19. Что есть положительного и что

отрицательного в нашей идее бесконечного?

Как я уже сказал 59, всякий человек,

обращающий свои взоры к бесконечности, при

первом же взгляде составляет некоторую очень

широкую идею того, к чему он прилагает

бесконечность, будет ли это пространство или

продолжительность. Быть может, он утомит

свои мысли умножением в уме этой первой

широкой идеи и все же будет столь же далек

от обладания положительной ясной идеей того,

что остается, чтобы составить положительную

Ыидею] бесконечности, как далек был

крестьянин от идеи воды, которая должна еще

была прийти и пройти по руслу реки, на

берегу которой он стоял:

Rusticus expectat dum Iran'.cat amnis, at

ille Labitiir, et labetiir in опте volubilis

aevunit<1.

272

десяти тысяч квадратных миль без какого-либо

предмет такой величины, как можно иметь идею

десяти тысяч ле без какого-либо предмета

такого возраста. По-моему, имет идею пустого

пространства без тела так же легко, ка

мыслить емкость бушеля 61 без зерна или

пустоту орехово скорлупы без ядра в нем, ибо

из нашей идеи бесконечност пространства так

же вовсе не должно следовать существе вание

бесконечно протяженного плотного тела, как в

нашей идеи бесконечной продолжительности -

вечное! мира. Почему, в самом деле, мы

должны думать, 41 наша идея бесконечного

пространства требует для ( поддержки

реального существования материи, когда м

знаем, что наша идея будущей бесконечной

продолжител] ности столь же ясна, как наша

идея прошлой бесконечно продолжительности?

Хотя никто, полагаю, не считает во;

можным, что чтонибудь уже существует или

существовал в этой будущей

продолжительности. Невозможно coi динить

нашу идею будущей продолжительности с Hi

стоящим или прошедшим существованием, как

невозможн сделать одними и теми же идеи

вчерашнего, сегодняшне! и завтрашнего дня

или соединить прошедшие и будущв века и

сделать их современными друг другу. Но если

люд думают, что они имеют идеи бесконечной

продолжител] ности более ясные по сравнению

с идеями бесконечно! пространства потому,

что бог, несомненно, существова от вечности,

между тем как реальной материи, протяже! ной

совместно с бесконечным пространством, не

существ;

273

21. Мнимые положительные идеи бесконечности

порождают ошибки. Но если после всего этого

некоторые еще убеждены, что у них есть

ясные, положительные, всеобъемлющие идеи

бесконечности, то они могут наслаждаться

своим преимуществом, и я (вместе с

некоторыми моими знакомыми, которые, по их

собственному признанию, не имеют таких идей)

был бы очень рад, если бы подробнее узнал

это от них. До сих пор я был склонен думать,

что большие и непреодолимые трудности,

которые всегда заключаются во всех

рассуждениях о бесконечности пространства,

продолжительности или делимости, являются

верными признаками несовершенства наших идей

бесконечности и несоразмерности ее природы с

ограниченностью наших способностей. В самом

деле, люди беседуют и спорят о бесконечном

пространстве или бесконечной

продолжительности, точно у них идеи такого

пространства и такой продолжительности столь

же полны и положительны, как их идеи

названий, обозначающих это пространство или

продолжительность, или их идеи ярда, часа

или какой-нибудь другой определенной

величины. Не удивительно поэтому, что

непонятная природ, предмета, который они

обсуждают или о котором размышляют, приводит

их к затруднениям и противоречиям и что

предмет, который слишком обширен и

значителен, чтобы они могли его исследовать

и усвоить, обременяет их ум.