La regle de santé d`or

Ni la saturation ni foameté ni aucun autre chose est pas bien si vous traversez la mesure de nature (Gippokrat)

Pour tous les faits de l`homme il y a une regle: cours d`éxtremes et tiens la moyenité d`or. En hautesse ou en contraire á la bas il y a plus de mal qu` en moyenité. Un jeune homme allait dans les travelatatitions avec plaisir, comportait les sacs á dos grèles au lieu des comrades, portait le bateau á ses épaules sans obosité et viola plus agée il doit trâiter le dos. En plusieurs places il avait fractures. Et les hernies qui ont sortées á travers les fractures ont pressés les nerves. Nerves allant selon tous les organs. Voici l`example de l`obosité de dos.

Autre jeune ne fait du sport completment. Son dos du lac du sport n`avait pas le corset de muscles. Quand il a entendu de notre systémè de santé il a pris brique et aprés nos schemes il commencait faire les exercises avec lui. Ca l`a fait malheureuse parce que quelque oases de dos sortaient.

C`est l`example de la gravité trés fort. Nous voions que la development insufficant á passé á l`autre mal. Le dos de ce jeune était dèformé pour annés.

Mais l`homme ne veut pas savoir la mesure et vive comme il peut. Si on boire on boire disent les hommes russes et se fairent pleines de la quantité d`alcool tuese.

La mort en jeune âges et douleurs c`est payment pour la passion de l`ivrognes. Et contrfois les docteurs proposent a leur patients un peu de vin des raisins. C`est pourquoi en Biblie d`une côte il est dit: le vin fait l`homme être hereux et á l`autre côte il est dit: ne boirez pas beaucoup c`est la peche. La verité est en moyenne entre les deux extremés: la consommation d`alcool sans mesuré et tenation de soi-même sans lui d`autre. Ici on ne parle de ses fois quand l`alcool restricte de douleur et cela fait avec le chose que l`ivrognes doivent se tenir d`alchool et que une pichet de vin sois pour leur en mort s`ils ne se tiennent pas.

Á la commencement de chaque travail il y a la beautesse de grand oeuvres. Donne-nous les muscles comme a la Shwairtzneigher, saintité de Christ, la raison de l`Einchtein, force de Samson etc. Et l`hommes avec jaloux commencent a travailler:

-se craquent.

-se singent á certains.

-pensent qu`il avont gagnés grandes resultates.

En eglises ce sont

-les saints fictifs

- des phairiciens ou

-l`hommes avec la croire sans raison

-l`hommes avec la santé mal de la tentation.

En science ce sont les hommes

-qui savent petit des hautesses

-l`hommes indiscrétés.

En sport ce sont les invalids.

Les saint pèrés avaient misé en garde de ce jaloux . Ils parlaient par l`histoires. Si tu vois le moine qui veut se monte á ciel par lui-même tu dois le prend par l`habillment et lui rendre la terre. Fais un petit dit lde Dieu et je te monte a beaucoup.

L`archiepiscop de Saint-Francisco a écrit le plein hymn á Petit Bien Fairation en qui a inventé tout les risques de grand faites et nobilité de celles de petits, le development d`en petit en petit , le nobilité en mesure de ses forces. Il disait que nous ne dononnes pas á la fleur baril de l`eau mais petit et la fleur n`est pas tué par l`eau mais il grandit et deviens plus fort. A tout places le development se tiens de petit mesures. Alors á l`alimentation posent la bagette de sel pas bôite, en pâte posent un peu de leuvre. Et pâte et l`alimentation fairent plaisir. En premier class il y a plus petit leçons et les études deviennent plus lègérs. Les études de la plus haut matematique en premier class ne se dirigent pas á la development de tête mais á la trouble de la raison. Et la lége de development en tout meseries vais aprés le lege de moyenité d`or graduel naturel development de facile á la dificile.

Saint Avva Dorofei écrit que on doit donner beaucoup de attention et raison pour exercises spirituelles et aussi physiques.

Quand quelq`un vivre sans ordinance il ne tiens pas la santé alors il á le besoin ou surabundance de quelque chose et aprés l`homme deviens de cela la malad. Et il a dit á tous se tien de moyenité d`or de que une saint parent a dit: Allez aprés la voie de la roi et numerez les kilometrés.Ce se touche de l`avant dit- on doit analiser en quel étape tu es maintenant-combien tu as marché kilométres sans abundances et sans besoins es`qu tu á l`escalade en bas, ou est-ce qu tu marchés avec la raison en development tout ses forces.

Cet á la verité dit Saint Grand Vasilie la raison de quel est ni la abundance èxtrème ni la besoin mais se dirtige vers la moyenitè de bien á faire.

La modesité en tous est la la comrade de nature et la veilleur de santé. Pour cela quand vous boire, quand vous mangez et aussi quand vous faites des movements et quand même vous aimez soiez modeste. (Abu-Al Farads).

On doit tenir que á l`exercises physiques les surmenages sont plus mal que besoin. Si quand vous faites petit movements il y a une possibilité de developer. En surmenage l`organisme est diformé et tombe en panne en parties ou completment. L`organs qui ont entreés en regime patologique fairent sortir pas complete produits de changement que fait mal pour autres organs. Le surmenage est un chose qui apparait quand l`oeuvre est plus grand que peut faire l`organisme. On doit être três attentif et avoir verite á la raison: on doit penser plus qu beaucoup ou peut travail. Mais on doit comparer la mesure du travail physique de exterieur avec le niveau de preparation de travaillant fonction d`organisme. Ne dois pas oublier que l`organisme lui même

peut être obosé du travail en passé et la même travail pour lui soint different quand il a travaillé ou a reposé.

En ce liason signifiant chose en enforcement du santé est correct de tous côtes et systematique methodique d`exercises physiques qui ont: la travail, la repose, leur mesures, mesures judicieux et la consequence rational. La systeme de mesuré de mesuré de travailles est necessaire. Ou on peut la prendre? En teorie et practique il n`a leu pas. Parce que chaque homme est unique et par lui même doit mesuré, sentir la quantité d`execises voulu. Et cela provoque les questions.