- •1. Общая характеристика западноевропейского реализма.
- •2. Эволюция героя в западноевропейском романе х1х века.
- •3. Литература Франции 30-40-х годов х1х века. Общая характеристика.
- •4. Поэзия Беранже. Анализ 2-3 стихотворений на выбор.
- •5. Классицизм и романтизм в восприятии Стендаля в трактате «Расин и Шекспир».
- •6. Эстетические принципы Стендаля в статье «Вальтер Скотт и «Принцесса Клевская»».
- •7. Образ Жюльена Сореля в романе Стендаля «Красное и черное».
- •8. Сферы французского общества в романе Стендаля «Красное и черное». Принцип зеркального отражения в романе.
- •9. Новелла Стендаля «Ванина Ванини». Конфликт в новелле. Образы Пьетро и Ванины.
- •10. Образ Наполеона в романах Стендаля «Красное и черное» и «Пармская обитель».
- •11. Принцип «итальянского характера» Стендаля и его воплощение в романе «Пармская обитель».
- •12. Бальзак о «трех формах» литературы и о творчестве Стендаля в «Этюде о Бейле».
- •13. Предисловие к «Человеческой комедии» как манифест художественных принципов Бальзака.
- •14. Эстетические принципы Бальзака в новелле «Неведомый шедевр».
- •15. Образ Гобсека в новелле Бальзака «Гобсек».
- •16. Философский и социальный смысл романа Бальзака «Шагреневая кожа».
- •17. Место романа «Отец Горио» в «Человеческой комедии» Бальзака. Традиции жанра романа воспитания в произведении.
- •18. Роман Бальзака «Утраченные иллюзии»: творческая личность в мире «Человеческой комедии».
- •19. Национальный характер в «экзотических» новеллах Мериме (на примере анализа одной из новелл).
- •20. Новеллы Мериме о жизни французского общества. Анализ одной из новелл на выбор.
- •21. Фантастические новеллы Мериме. «Венера Илльская» (или «Локис»).
- •22. Исторический роман Мериме «Хроника царствования Карла 1х». Полемика писателя с английской и французской традицией жанра.
- •23. Общая характеристика французской литературы после 1848 года.
- •24. Принципы эстетики г.Флобера и их преломление в романе «Госпожа Бовари».
- •25. Эмма Бовари как героиня нового типа в романе Флобера «Госпожа Бовари».
- •26. Повесть «Простая душа» в контексте творчества Флобера. Образ героини.
- •27. Эстетические принципы группы «Парнас». Поэзия ш.Леконта де Лиля.
- •28. Место т.Готье среди поэтов «Парнаса». Традиции жанра экфрасиса в сборнике «Эмали и камеи». (На примере 1-2 стихотворений).
- •29. Композиция сборника ш.Бодлера «Цветы зла». Сонет «Соответствия» и его значение.
- •30. Образ поэта в сборнике ш.Бодлера «Цветы зла».
- •31. Тема любви в сборнике ш.Бодлера «Цветы зла».
- •32. Общая характеристика английской литературы 30-40-х годов х1х века.
- •33. Основные тенденции творчества раннего Диккенса в романе «Посмертные записки Пиквикского клуба». Традиции Сервантеса в романе.
- •34. Жанр рождественской повести в творчестве ч.Диккенса. Повесть «Рождественская песнь в прозе».
- •35. Образ Домби в романе ч.Диккенса «Домби и сын». Проблема финала романа.
- •36. Традиции жанра романа воспитания в «Жизни Дэвида Копперфилда, рассказанной им самим» ч.Диккенса.
- •37. Смысл названия романа ч.Диккенса «Большие надежды». Образ Пипа. Тема джентльменства в романе.
- •38. Смысл названия и подзаголовка романа Теккерея «Ярмарка тщеславия». Образ Бекки Шарп.
- •39. Жанровое своеобразие романа ш.Бронте «Джен Эйр». Традиции романтизма и готической литературы в романе. Образ Джен.
- •40. Образ Хитклифа в романе э.Бронте «Грозовой перевал». Особенности повествовательной формы в романе.
- •41. Общая характеристика английской литературы 50-60-х годов х1х века.
- •42. Основные тенденции творчества Дж.Элиот. Образ Мэгги Талливер в романе Дж.Элиот «Мельница на Флоссе».
- •43. Жар драматического монолога в поэзии р.Браунинга. Стихотворение «Моя последняя герцогиня».
- •44. Нравственно-эстетический идеал а.Теннисона в стихотворении «Годива».
- •45. Сонетный цикл д.Г.Россетти «Дом Жизни». Анализ 1-2 сонетов каждой части цикла.
- •46. Общая характеристика немецкой литературы второй трети х1х века
- •47. Место «Молодой Германии» в немецком литературном процессе XIX века.
- •48. Особенности драматургии ф.Геббеля. Трагедия «Юдифь».
- •49. Сборник г.Гейне «Книга песен». Циклы «Юношеские страдания», «Лирическое интермеццо».
- •50. Сборник г.Гейне «Книга песен». Циклы «Возвращение на родину», «Северное море».
- •51. Особенности позднего этапа американского романтизма.
- •52. Новеллистика э.По. Анализ одной из психологических новелл (Падение дома Эшеров, Низвержение в Мальстрем).
- •53. Детективные новеллы э.По. Анализ одной из новелл на выбор («Убийство на улице Морг», «Украденное письмо»).
- •54. Поэзия э.По. Стихотворение «Ворон».
- •55. Поэма г.В.Лонгфелло «Песнь о Гайавате». Фольклорные традиции в произведении.
- •56. Роман н.Готорна «Алая буква». Тема греха и искупления в романе. Образ Гестер Принн.
- •57. Символика Белого Кита в романе г.Мелвилла «Моби Дик, или Белый Кит». Образ капитана Ахава.
- •58. Сборник у.Уитмена «Листья травы». Новаторство поэта.
45. Сонетный цикл д.Г.Россетти «Дом Жизни». Анализ 1-2 сонетов каждой части цикла.
Данте Габриэл Россетти был одним из создателей «Прерафаэлитского братства» — поэтов, стремившихся возвратить искусство к его дорафаэлевской наив-ной форме, к эстетическому совершенству и гармонии, что особенно своеобразно проявилось в сонете.
Наиболее ярко представлено его поэтическое творчество (он был еще и художником) в цикле сонетов «Дом жизни»(The House of Life), который создавался почти на протяжении всего творческого пути поэта. Как и «Книга песен» Петрарки, «Дом жизни» не имеет сюжета — это впечатления и настроения данного мгновения, рассказ о жизни души поэта, его любви. Название сборника указывает на его специфическое содержание: дом жизни для поэта — его творчество, любовь, философия и природа, частью которой является человек.
Излюбленная форма стиха для Россетти — сонет, ибо эта строгая форма дает возможность воплотить мгновения жизни во всей полноте. Сонет для Д. Г. Россетти — это не только размышления о важнейших проблемах бытия, но иногда еще и игра: об этом говорят финальные строки произведения, где философия уступает место шутке. Игра вообще была свойственна прерафаэлитам, которые часто писали стихи на заданные рифмы.
«Наивность» прерафаэлитов отнюдь не является ею в нашем понимании: это соединение гармонии с глубокой мыслью, воспроизведение образа человека в его гуманистическом содержании, присущем раннему Возрождению. А это подразумевало слиянность личности и природы, как у того же Петрарки. Сонет «Безмолвный полдень» (Silent Noon), посвященный любимой женщине, передает ее обаяние через описание связи ее внешнего облика с природой, что можно заметить уже в первых строках:
Перевод улавливает не просто сравнения тела человека с природой, но именно уподобления человека ей, что так характерно для поэзии Петрарки с ее внешне простыми, но глубокими по содержанию сравнениями человека и окружающего его мира.
Для поэтического языка прерафаэлитов характерны символика и аллегория как ее основа, что тоже заставляет вспомнить о раннем Возрождении. В стихотворении «Престол любви» поэт создает образы «немой Истины», Надежды, Славы, Юности , Жизни и Смерти. Эти могучие силы (у Россетти: Powers) выступают в некоем единстве и наделены прекрасным.. Но трон Любви находится не с ними (Love’s throne was not with these). Английский поэт создает картину, включающую сочетания аллегорических фигур (в переводе — богинь), которые должны сохранить Любовь, как главную ценность, содействуя ей. Эта мысль достаточно адекватно выражена и в английском подлиннике, и в русском переводе:
46. Общая характеристика немецкой литературы второй трети х1х века
47. Место «Молодой Германии» в немецком литературном процессе XIX века.
Молодая Германия (нем. Junges Deutschland) — политическое и литературное движение в Германии XIX века.
«Молодой Германией» называлась группа немецких писателей либерально-революционного направления. Лидерами Молодой Германии сначала считались Бёрне и Гейне. В противоположность романтикам 10-х и 20-х годов, проникнутым узким немецким патриотизмом, Молодая Германия преклонялась перед Францией, ее политическою жизнью и литературою; едва ли когда-нибудь единение обеих наций было более тесным. Париж был местом паломничества для немецких радикалов, романами Бальзака и особенно Жорж Санд зачитывалась немецкая интеллигенция, а в более тесные круги пролагали себе путь идеи французского сенсимонизма.
Обоюдоострая ирония Гейне скоро заставила Молодую Германию отказаться от его союзничества; наиболее выдающимся бойцом ее теперь оказался Гуцков, поднявший целую бурю своими первыми смелыми романами, направленными против стеснений совести и «плоти».
Молодая Германия подверглась критике со стороны Вольфганга Менделя, который обвинял её в космополитизме, в революционной пропаганде, неверии и безнравственности. В 1835 году сейм Германского Союза во Франкфурте объявил о суровых мерах: произведения Молодой Германии — даже будущие — были запрещены, издателям и книгопродавцам сделаны грозные внушения, число дозволенных в Германии иностранных журналов сокращено. Совет в своем распоряжении поименовал 5 наиболее опасных писателей Молодой Германии: Гейне, Лаубе, Гуцкова, Мундта и Винбарга (англ.)русск., видя в них вожаков революционного движения.
Впоследствии к «Молодой Германии» присоединились еще Г. Маркграфф, Э. Вилькомм, Г. Кюне, А. Юнг. К началу 1840-х годов движение «Молодая Германия», позитивная программа которого была расплывчатой и неопределённой, перестало существовать.
