- •1. Общая характеристика западноевропейского реализма.
- •2. Эволюция героя в западноевропейском романе х1х века.
- •3. Литература Франции 30-40-х годов х1х века. Общая характеристика.
- •4. Поэзия Беранже. Анализ 2-3 стихотворений на выбор.
- •5. Классицизм и романтизм в восприятии Стендаля в трактате «Расин и Шекспир».
- •6. Эстетические принципы Стендаля в статье «Вальтер Скотт и «Принцесса Клевская»».
- •7. Образ Жюльена Сореля в романе Стендаля «Красное и черное».
- •8. Сферы французского общества в романе Стендаля «Красное и черное». Принцип зеркального отражения в романе.
- •9. Новелла Стендаля «Ванина Ванини». Конфликт в новелле. Образы Пьетро и Ванины.
- •10. Образ Наполеона в романах Стендаля «Красное и черное» и «Пармская обитель».
- •11. Принцип «итальянского характера» Стендаля и его воплощение в романе «Пармская обитель».
- •12. Бальзак о «трех формах» литературы и о творчестве Стендаля в «Этюде о Бейле».
- •13. Предисловие к «Человеческой комедии» как манифест художественных принципов Бальзака.
- •14. Эстетические принципы Бальзака в новелле «Неведомый шедевр».
- •15. Образ Гобсека в новелле Бальзака «Гобсек».
- •16. Философский и социальный смысл романа Бальзака «Шагреневая кожа».
- •17. Место романа «Отец Горио» в «Человеческой комедии» Бальзака. Традиции жанра романа воспитания в произведении.
- •18. Роман Бальзака «Утраченные иллюзии»: творческая личность в мире «Человеческой комедии».
- •19. Национальный характер в «экзотических» новеллах Мериме (на примере анализа одной из новелл).
- •20. Новеллы Мериме о жизни французского общества. Анализ одной из новелл на выбор.
- •21. Фантастические новеллы Мериме. «Венера Илльская» (или «Локис»).
- •22. Исторический роман Мериме «Хроника царствования Карла 1х». Полемика писателя с английской и французской традицией жанра.
- •23. Общая характеристика французской литературы после 1848 года.
- •24. Принципы эстетики г.Флобера и их преломление в романе «Госпожа Бовари».
- •25. Эмма Бовари как героиня нового типа в романе Флобера «Госпожа Бовари».
- •26. Повесть «Простая душа» в контексте творчества Флобера. Образ героини.
- •27. Эстетические принципы группы «Парнас». Поэзия ш.Леконта де Лиля.
- •28. Место т.Готье среди поэтов «Парнаса». Традиции жанра экфрасиса в сборнике «Эмали и камеи». (На примере 1-2 стихотворений).
- •29. Композиция сборника ш.Бодлера «Цветы зла». Сонет «Соответствия» и его значение.
- •30. Образ поэта в сборнике ш.Бодлера «Цветы зла».
- •31. Тема любви в сборнике ш.Бодлера «Цветы зла».
- •32. Общая характеристика английской литературы 30-40-х годов х1х века.
- •33. Основные тенденции творчества раннего Диккенса в романе «Посмертные записки Пиквикского клуба». Традиции Сервантеса в романе.
- •34. Жанр рождественской повести в творчестве ч.Диккенса. Повесть «Рождественская песнь в прозе».
- •35. Образ Домби в романе ч.Диккенса «Домби и сын». Проблема финала романа.
- •36. Традиции жанра романа воспитания в «Жизни Дэвида Копперфилда, рассказанной им самим» ч.Диккенса.
- •37. Смысл названия романа ч.Диккенса «Большие надежды». Образ Пипа. Тема джентльменства в романе.
- •38. Смысл названия и подзаголовка романа Теккерея «Ярмарка тщеславия». Образ Бекки Шарп.
- •39. Жанровое своеобразие романа ш.Бронте «Джен Эйр». Традиции романтизма и готической литературы в романе. Образ Джен.
- •40. Образ Хитклифа в романе э.Бронте «Грозовой перевал». Особенности повествовательной формы в романе.
- •41. Общая характеристика английской литературы 50-60-х годов х1х века.
- •42. Основные тенденции творчества Дж.Элиот. Образ Мэгги Талливер в романе Дж.Элиот «Мельница на Флоссе».
- •43. Жар драматического монолога в поэзии р.Браунинга. Стихотворение «Моя последняя герцогиня».
- •44. Нравственно-эстетический идеал а.Теннисона в стихотворении «Годива».
- •45. Сонетный цикл д.Г.Россетти «Дом Жизни». Анализ 1-2 сонетов каждой части цикла.
- •46. Общая характеристика немецкой литературы второй трети х1х века
- •47. Место «Молодой Германии» в немецком литературном процессе XIX века.
- •48. Особенности драматургии ф.Геббеля. Трагедия «Юдифь».
- •49. Сборник г.Гейне «Книга песен». Циклы «Юношеские страдания», «Лирическое интермеццо».
- •50. Сборник г.Гейне «Книга песен». Циклы «Возвращение на родину», «Северное море».
- •51. Особенности позднего этапа американского романтизма.
- •52. Новеллистика э.По. Анализ одной из психологических новелл (Падение дома Эшеров, Низвержение в Мальстрем).
- •53. Детективные новеллы э.По. Анализ одной из новелл на выбор («Убийство на улице Морг», «Украденное письмо»).
- •54. Поэзия э.По. Стихотворение «Ворон».
- •55. Поэма г.В.Лонгфелло «Песнь о Гайавате». Фольклорные традиции в произведении.
- •56. Роман н.Готорна «Алая буква». Тема греха и искупления в романе. Образ Гестер Принн.
- •57. Символика Белого Кита в романе г.Мелвилла «Моби Дик, или Белый Кит». Образ капитана Ахава.
- •58. Сборник у.Уитмена «Листья травы». Новаторство поэта.
43. Жар драматического монолога в поэзии р.Браунинга. Стихотворение «Моя последняя герцогиня».
Роберт Браунинг (1812 - 1889) - английский поэт, живописец, музыкант, актер. Его волнуют проблемы истории Англии, философии, веры, познаваемости мира, творчества, любви, свободы личности. Его творчество относится к эпохе постромантизма - любовь к родной природе, поэтизация ее, интерес к старинным легендам Англии. Он выдающийся лирик, но его поэтика порой чрезвычайно сложна: у него сложный стиль, автор употребляет необычные синтаксические конструкции, трудные звукосочетания, перебои ритма, часто его рифмы недостаточно точны. Поэт создавал не только поэмы, но и миниатюры.
Главной особенностью его поэтики является то, что он почти никогда не писал от своего имени: его произведения - монологи разных лиц. Поэт сам как бы многолик.
В форме монолога написано и стихотворение "Моя последняя герцогиня". Поэма начинается с середины разговора между двумя собеседниками, хозяином дома и его гостем, рассматривающими женский портрет, написанный фра Пандольфом. Это обстоятельство и указание, что действие происходит в Ферраре, переносит в Италию эпохи Возрождения. Монолог построен таким образом, чтобы постепенно высветить грани характера его владельца. Ни один из собеседников Браунингом не назван. Более того, гостю отведена лишь роль пассивного слушателя. История «последней герцогини» окутана тайной. Можно только догадываться, что герцог был деспотичен и очень ревнив по отношению к своей жизнелюбивой жене. Он не мог ей простить то, что она "строила глазки". В итоге, то ли она зачахла, лишенная малейших радостей жизни, то ли была убита мужем или по его приказу: "Наконец Я отдал приказанье, и конец Настал улыбкам...". То, что лишь герцог может поднимать покрывало, скрывающее прекрасный портрет, наводит на мысль, что он дорожит памятью о жене, что в его сердце живет раскаяние и мука утраты любимой супруги. Однако, как в классической ренессансной новелле, в финале нас ждет неожиданная развязка. Герцогиня оказывается «последней» не потому, что с ее смертью у герцога умерла надежда на счастье и любовь в этом мире, но потому, что он намерен обзавестись новой женой. "Последней герцогиня"оказывается всего лишь одной из многих жертв герцога. Возникающая ассоциативная связь этого образа с образом Синей Бороды придает ему демонический характер.
Одновременно «Моя последняя герцогиня» - пример доведенного до совершенства стиля браунинга, его умения писать разговорным языком, оставаясь при этом в рамках поэзии: пятистопный ямб рифмованных двустиший; переход в отдельных строках на «поток речи»; Финальные ритмы- естественные, нестройные. Браунинг заставляет читателя дополнительно искать истинный смысл монолога и на языковом, и на синтаксическом уровнях.
44. Нравственно-эстетический идеал а.Теннисона в стихотворении «Годива».
Альфред Теннисон (1809-1892) - английский поэт, эпигон романтизма, с 1850 года - официальный придворный поэт.
Стихотворение А.Теннисона «Годива» (1840, опубл. в 1842), созданное поэтом по возвращении в Лондон из Уорвикшира через Ковентри, было основано на старинном предании о доброй леди Годиве, согласившейся с условием супруга-деспота графа Леофрика проехать нагой по улицам города, чтобы спасти народ от непосильных поборов. И хотя граф Леофрик был правителем Ковентри еще во времена Эдуарда Исповедника (середина XI в.), легенда была впервые зафиксирована только в 1188 г. (по другим данным - в 1307 г.); впоследствии в честь леди Годивы в Ковентри ежегодно устраивались праздничные шествия.
Стихотворение "Годива" М. Л. Михайлов (русский переводчик и критик) считал лучшим в творчестве Теннисона: его привлекала в нем идея самопожертвования во имя народных нужд и мастерство в передаче старинного предания. Сюжет "Годивы" взят из средневековой легенды. Михайлов писал: "По поводу того, как следует воссоздавать старые предания поэту нашего времени, нельзя не вспомнить прелестной легенды Теннисона о графине Годиве, легенды, которая считается классическим произведением в английской литературе. В ней такое полное отсутствие всяких искусственных приемов, такая естественная последовательность рассказа, что, и переведенная в прозе, она почти не утрачивает своей удивительной красоты и грации. Это большая похвала, потому что только произведения народной поэзии выдерживают такое испытание".
В балладе «Годива» сохраняется благодарная память народа о бесстрашной и самоотверженной женщине. Годива решилась на страшное испытание. Она велела герольду оповестить, в какое время дня она — совершенно нагая! — проедет на своем любимом коне по всем улицам города вплоть до городских ворот. Просила она только об одном: не видеть ее позора, никому не показываться на улицах, закрыть окна ставнями.
Встреча с графом в замке была победой над его жадностью и злобой и началом бессмертия Годивы в памяти народа.
