
- •1. Общая характеристика западноевропейского реализма.
- •2. Эволюция героя в западноевропейском романе х1х века.
- •3. Литература Франции 30-40-х годов х1х века. Общая характеристика.
- •4. Поэзия Беранже. Анализ 2-3 стихотворений на выбор.
- •5. Классицизм и романтизм в восприятии Стендаля в трактате «Расин и Шекспир».
- •6. Эстетические принципы Стендаля в статье «Вальтер Скотт и «Принцесса Клевская»».
- •7. Образ Жюльена Сореля в романе Стендаля «Красное и черное».
- •8. Сферы французского общества в романе Стендаля «Красное и черное». Принцип зеркального отражения в романе.
- •9. Новелла Стендаля «Ванина Ванини». Конфликт в новелле. Образы Пьетро и Ванины.
- •10. Образ Наполеона в романах Стендаля «Красное и черное» и «Пармская обитель».
- •11. Принцип «итальянского характера» Стендаля и его воплощение в романе «Пармская обитель».
- •12. Бальзак о «трех формах» литературы и о творчестве Стендаля в «Этюде о Бейле».
- •13. Предисловие к «Человеческой комедии» как манифест художественных принципов Бальзака.
- •14. Эстетические принципы Бальзака в новелле «Неведомый шедевр».
- •15. Образ Гобсека в новелле Бальзака «Гобсек».
- •16. Философский и социальный смысл романа Бальзака «Шагреневая кожа».
- •17. Место романа «Отец Горио» в «Человеческой комедии» Бальзака. Традиции жанра романа воспитания в произведении.
- •18. Роман Бальзака «Утраченные иллюзии»: творческая личность в мире «Человеческой комедии».
- •19. Национальный характер в «экзотических» новеллах Мериме (на примере анализа одной из новелл).
- •20. Новеллы Мериме о жизни французского общества. Анализ одной из новелл на выбор.
- •21. Фантастические новеллы Мериме. «Венера Илльская» (или «Локис»).
- •22. Исторический роман Мериме «Хроника царствования Карла 1х». Полемика писателя с английской и французской традицией жанра.
- •23. Общая характеристика французской литературы после 1848 года.
- •24. Принципы эстетики г.Флобера и их преломление в романе «Госпожа Бовари».
- •25. Эмма Бовари как героиня нового типа в романе Флобера «Госпожа Бовари».
- •26. Повесть «Простая душа» в контексте творчества Флобера. Образ героини.
- •27. Эстетические принципы группы «Парнас». Поэзия ш.Леконта де Лиля.
- •28. Место т.Готье среди поэтов «Парнаса». Традиции жанра экфрасиса в сборнике «Эмали и камеи». (На примере 1-2 стихотворений).
- •29. Композиция сборника ш.Бодлера «Цветы зла». Сонет «Соответствия» и его значение.
- •30. Образ поэта в сборнике ш.Бодлера «Цветы зла».
- •31. Тема любви в сборнике ш.Бодлера «Цветы зла».
- •32. Общая характеристика английской литературы 30-40-х годов х1х века.
- •33. Основные тенденции творчества раннего Диккенса в романе «Посмертные записки Пиквикского клуба». Традиции Сервантеса в романе.
- •34. Жанр рождественской повести в творчестве ч.Диккенса. Повесть «Рождественская песнь в прозе».
- •35. Образ Домби в романе ч.Диккенса «Домби и сын». Проблема финала романа.
- •36. Традиции жанра романа воспитания в «Жизни Дэвида Копперфилда, рассказанной им самим» ч.Диккенса.
- •37. Смысл названия романа ч.Диккенса «Большие надежды». Образ Пипа. Тема джентльменства в романе.
- •38. Смысл названия и подзаголовка романа Теккерея «Ярмарка тщеславия». Образ Бекки Шарп.
- •39. Жанровое своеобразие романа ш.Бронте «Джен Эйр». Традиции романтизма и готической литературы в романе. Образ Джен.
- •40. Образ Хитклифа в романе э.Бронте «Грозовой перевал». Особенности повествовательной формы в романе.
- •41. Общая характеристика английской литературы 50-60-х годов х1х века.
- •42. Основные тенденции творчества Дж.Элиот. Образ Мэгги Талливер в романе Дж.Элиот «Мельница на Флоссе».
- •43. Жар драматического монолога в поэзии р.Браунинга. Стихотворение «Моя последняя герцогиня».
- •44. Нравственно-эстетический идеал а.Теннисона в стихотворении «Годива».
- •45. Сонетный цикл д.Г.Россетти «Дом Жизни». Анализ 1-2 сонетов каждой части цикла.
- •46. Общая характеристика немецкой литературы второй трети х1х века
- •47. Место «Молодой Германии» в немецком литературном процессе XIX века.
- •48. Особенности драматургии ф.Геббеля. Трагедия «Юдифь».
- •49. Сборник г.Гейне «Книга песен». Циклы «Юношеские страдания», «Лирическое интермеццо».
- •50. Сборник г.Гейне «Книга песен». Циклы «Возвращение на родину», «Северное море».
- •51. Особенности позднего этапа американского романтизма.
- •52. Новеллистика э.По. Анализ одной из психологических новелл (Падение дома Эшеров, Низвержение в Мальстрем).
- •53. Детективные новеллы э.По. Анализ одной из новелл на выбор («Убийство на улице Морг», «Украденное письмо»).
- •54. Поэзия э.По. Стихотворение «Ворон».
- •55. Поэма г.В.Лонгфелло «Песнь о Гайавате». Фольклорные традиции в произведении.
- •56. Роман н.Готорна «Алая буква». Тема греха и искупления в романе. Образ Гестер Принн.
- •57. Символика Белого Кита в романе г.Мелвилла «Моби Дик, или Белый Кит». Образ капитана Ахава.
- •58. Сборник у.Уитмена «Листья травы». Новаторство поэта.
38. Смысл названия и подзаголовка романа Теккерея «Ярмарка тщеславия». Образ Бекки Шарп.
На ярмарке суеты продаются любые товары – почести повышения титулы, удовольствия и наслаждения. Почти все герои подчиняют свои действия практическим целям, которые сводятся к денежному интересу.
Название “Ярмарка тщеславия” заимствовано из религиозно-нравоучительного сочинения “путь паломника” Джона Беньяна (1628–1688), повествующего о злоключениях простодушных паломников на торжище житейской суеты.
Эта книга была настольной в десятках тысяч английских семей. На ярмарке, изображенной Беньяном, «продаются дома, земли, профессии, места, почести, привилегии, титулы, страны, королевства, похоть, удовольствия и такие развлечения всех видов как публичные женщины, сводни, жены, мужья, дети, хозяева, слуги, жизни, тела, души, серебро, золото, драгоценные камни и многое иное.
И, сверх оного, на ярмарке той в любое время можно видеть кувыркание, обман, игры, фокусы, шутов, дураков, подлецов и мошенников всякого рода.
И можно видеть здесь, совершенно бесплатно, воровство, убийство, соблазны, самых матерых клятвопреступников» [Вахрушев 1984: 68] Аллегория эта изображает складывающееся на глазах автора буржуазное общество как бесчеловечный и преступный мир, где всё корыстно и продажно.
Особую роль в романе автор отводит Ребекке, сделав все её стремления и поступки сконцентрированным выражением хищнического эгоизма буржуазного общества.
Отношение писателя к земной «суете» явно двойственно. Она для него разновидность Зла, без которого жизнь невозможна. Воздав хвалу Тщеславию, романист многократно осуждает егоСамые лучшие чувства – любовь, дружба, могут быть испорчены тщеславием. Цель автора – провести нас по ярмарке, чтобы мы задумались, предались грусти, и может быть, сделали кое-какие выводы. Если учесть, что в романе, кроме Англии даются сцены французские, итальянские, немецкие, бельгийские, индийские, упоминаются США, Россия, среди персонажей встречаются венгры, турки, евреи, шотландцы, негры, то становится ясно, какое широкое обобщение вкладывается автором в центральный образ романа. Ярмарка Тщеславия – это все современное общество, построенное на несправедливости, продажности и снобизме
Название произведения сопряжено с сатирическим изобличением морально-нравственных устоев общества, по сути все слои которого поражены такими человеческими пороками, как эгоизм, тщеславие, снобизм, общества, где нет места высоким нравственным принципам: чистоте, добру – всем тем качествам, которые хотел бы видеть в своих персонажах замечательный английский писатель У.М. Теккерей, общества, где все мелочно, суетно, пошло, ничтожно.
Подзаголовок «Ярмарки тщеславия» — «Роман без героя». Писатель хотел подчеркнуть, что все по существу одинаково плохи на «ярмарке житейской суеты» — одни в большей, другие в меньшей мере алчны, корыстолюбивы, сознательно или бессознательно эгоистичны и тщеславны, лишены подлинной человечности. В романе не может быть героя, поскольку единственным героем этого общества Теккерей считал саму «ярмарку». Смысловая интонация в ее изображении — «таковы все».
Холодная расчетливость - только одно из свойств героини, прежде всего она артистически одаренная натура, обладающая редким женским обаянием и почти гипнотическим воздействием на окружающих. Сопоставляя Б.Ш. с ее подругой Эмилией Сэдли-Осборн, автор вынужден признать качественное преимущество Б.Ш.: об Эмилии ему подчас нечего сказать - так беден и элементарен мир этой классически «голубой» героини. К Б.Ш., алчной и бессовестной авантюристке, автор стремится подходить реалистически, добросовестно отмечая не только дурные, но и редкие добрые движения души своей героини. Так, при всех своих пороках она в определенном смысле честна, хотя бы перед собой. Автор с явным сочувствием называет причины, породившие в героине комплекс качеств, сформировавших эту лицемерную, подловатую натуру: «корысть, эгоизм и нужда» - именно в такой последовательности. Холодная от природы, Б.Ш. ни в ком не нуждается. Теккерей неоднократно воспроизводит приметы ее внешнего облика (не столь частый прием в романе XIX века): она маленькая, рыженькая, зеленоглазая. В зависимости от поставленной задачи, героиня может быть «серенькой мышкой» и обворожительной сердцеедкой - такие превращения для нее так же естественны, как естественна способность при случае - чтобы обнаружить смирение и трогательную некомпетентность - заговорить на ломаном французском, которым она владеет в совершенстве. Она холодный, расчетливый игрок, совершенно не способный увлечься или забыться, - блестящая актриса «театра представления» в расхожем восприятии. Героиня в каком-то смысле «влияет» на смену интонаций авторского рассказа, в котором то равнодушно, то с тихим негодованием, то с явным сочувствием, то брезгливо описываются ее «подвиги». Брак с добродушным балбесом, дворянином Родоном Кроули для нее - только ступень, за которой должно последовать неминуемое, последовательное восхождение. В какой-то момент светской карьеры у Б.Ш. возникает иллюзия возможности ее приобщения к самым «верхам», ведь ее цель пределов не имеет. Все выше и выше - так высоко, как только можно.. Б.Ш.- идеальная модель человека, решившего «пройти через все». Она действительно способна на все, кроме чувства любви, в которой отказывает даже своему сыну.. Наслаждение ей доставляет только очередное достижение поставленной цели. Поражение и одиночество принимаются героиней мужественно, хотя смиряется она только после отчаянной борьбы.