12. Бальзак о "трех формах" литературы и о творчестве Стендаля в "Этюде о Бейле".

Литература образов - романтизм. Ей занимаются элегические, вдумчивые и созерцательные умы, которые особенно пленяются природой, возвышенными образами и жадно впитывают их. К этой школе Бальзак причисляет Гюго, Шатобриана, Ламартина и Сент-Бев. Об авторах этой школы Бальзак говорит, что у всех мало чувства юмора, им не дается диалог. Но отмечает, что эта школа замечательна поэтической насыщенностью фразы, богатством образов, поэтичностью языка, внутренней связью с природой; он говорит, что эта школа божественная в том смысле, что стремится с помощью чувства подняться до души всего живого; эта школа природу предпочитает человеку.

Литература идей - классицизм. ей занимаются натуры активные, которым нравится стремительность, движение, краткость, столкновение, действие, драматизм, которые чуждаются словопрений, не любят мечтательности и стремятся к осязаемым результатам. Эта школа отличается обилием фактов, достоверностью образов, сжатостью, ясностью, короткой вольтеровской фразой, умением рассказывать от 18 в. и особым чувством юмора.

Литературный эклектизм - реализм. Ею занимаются цельные люди с двусторонним умом, которые объемлют все, ищут и лирики и действия, драмы и оды, полагая, что совершенство требует полного обзора явлений. Эта школа изображает мир, таким, каков он есть: идеи и образы, образы в идее и идеи в образах. К этой школе Бальзак относит Вальтера Скотта, г-жу де Сталь, Купер, Жорж Санд и себя. Свою приверженность литературному эклектизму Бальзак объясняет так: "Я не считаю возможным живописать современное общество строгими методами 17 и 18 веков. Введение драматического элемента, образа, картины, описания, диалога мне кажется необходимым в современной литературе".

Бальзак относит Стендаля к литературе идей, с ним же он к ней причисляет Альфреда де Мюссе, Мериме, Беранже. Бальзак отмечает, что несмотря на серьезность Стендаля, у него есть что-то ироническое и лукавое в манере излагать событие, говорит о сдержанности смешного в его текстах.

Творчество Стендаля в этом этюде Бальзак разбирает на примере романа "Пармская обитель", о котором он пишет, что это шедевр литературы идей. Б. говорит о том, что читал книгу трижды и на третий раз она показалась ему, наконец, полностью гармоничной, но он все же отмечает некоторые погрешности: нехватку систематичности, отсутствие единства композиции, нехватка чувства или ума у главного героя, которые могли бы возвысить его в кругу других более одаренных персонажей. Б. отмечает, что Стендаль всегда краток и многое оставляет догадке. Сильной стороной романа "Пармская обитель" Бальзак называет мастерство Стендаля в создании образов персонажей и пейзажа; слабой стороной - слог.

"Господин Бейль вложил в свое сочинение глубокий смысл и чувство, которые обеспечивают жизнь литературному творению. Но, к несчастью, оно похоже на загадку, которую надо изучать". Речь здесь о том, что Стендаль потрясающе изобразил Италию, характеры, любовь Юга, но его произведение требует широкого кругозора, который есть не у всех, отсюда возможная холодность публики к роману.