- •3.Специфика философской традиции Древней Индии
- •4.Особенности философской мысли Древнего Китая.
- •5.Проблема первоначала в философии досократиков
- •6.Классическая античная философия. Сократ. Платон. Аристотель
- •7.Философия эллинистического периода
- •8.Соотношение разума и веры в философской традиции Средних веков (а.Августин).
- •9.Дискуссии о природе универсалий в поздней средневековой философии (номинализм, реализм, концептуализм).
- •10.Философия ф.Аквинского
- •11.Основные проблемы западноевропейской философии эпохи Ренессанса.
- •12.Ренессансная философская мысль Беларуси
- •13.Развитие естествознания и проблема метода в философии Нового времени.
- •14.Опытно-индуктивная методология ф.Бэкона
- •15.Правила рационалистического метода р.Декарта
- •16.Философская мысль эпохи Просвещения
- •17.Критическая философия и.Канта
- •18.Диалектическая философия г.Гегеля.
- •19.Истоки и основные черты философии к.Маркса.
- •20.Взаимосвязь философских, экономических и социально-политических идей в учении марксизма.
- •21.Критика философской классики и иррационализация философии в творчестве а.Шопенгауэра, с.Къеркегора, ф.Ницше
- •22.Основные исторические формы позитивистской философии
- •23.Философия экзистенциализма
- •24.Философская герменевтика
- •25.Религиозная философия хх – нач. Ххi вв. В контексте европейской культуры
- •26.Феномен постмодерна в современной культуре и его философское осмысление
- •27.Основные этапы развития философской мысли Беларуси
- •28.Просветительская деятельность и философская мысль на белорусской земле в период раннего Средневековья.
- •29.Философия и развитие белорусского национального самосознания в начале хх века
- •30.Философия, культура и общественная жизнь Беларуси в современных условиях
- •31.Онтология как философское учение о бытии. Основные структурные уровни организации бытия
- •32.Диалектика как философская теория развития. Диалектика и синергетика.
- •33.Пространственно-временная организация бытия
- •34.Понятие природы. Глобальные проблемы в системе «человек-общество-природа» и перспективы человечества.
- •35.Основные стратегии осмысления природы человека в философии. Проблема смысла жизни
- •36.Психоаналитическая интерпретация человеческого существования
- •37.Социализация, образование, коммуникация и их роль в становлении и развитии личности.
- •38.Многомерность и системная природа сознания. Сознание и эволюция форм отражения.
- •39.Индивидуальное и общественное сознание.
- •40.Проблема познаваемости мира. Гносеологический оптимизм, скептицизм и агностицизм. Знание и вера.
- •41.Структура познавательного процесса. Основные формы чувственного и рационального познания.
- •42.Познание как творчество. Роль воображения и интуиции в познавательном процессе.
- •43.Познание как постижение истины. Истина и заблуждение.
- •44.Понятие науки. Специфика научной истины
- •45.Наука как деятельность, социальный институт и система знаний.
- •46.Эмпирический и теоретический уровни научного познания.
- •47.Методы научного исследования.
- •51.Общество как система. Основные сферы общественной жизни, их взаимосвязь
- •52.Феномен власти в жизни общества. Политическая власть и социальный интерес
- •53.Политика и право. Гражданское общество и государство.
- •54.Духовная жизнь общества. Основные формы общественного сознания
- •55 Социальные отношения. Природа социальных противоречий. Эволюция и революция.
47.Методы научного исследования.
МНИ – это способ познания объективной действительности. Способ представляет собой определенную последовательность действий, приемов, операций. В зависимости от содержания изучаемых объектов различают методы естествознания и методы социально-гуманитарного исследования. Методы исследования классифицируют по отраслям науки: математические, биологические, медицинские, социально-экономические, правовые и т.д. В зависимости от уровня познания выделяют методы эмпирического, теоретического и метатеоретического уровней 42. Методами метатеоретического уровня являются диалектический, метафизический, герменевтический и др. Некоторые ученые к этому уровню относят метод системного анализа, а другие его включают в число общелогических методов. В зависимости от сферы применения и степени общности различают методы: 1) всеобщие (философские), действующие во всех науках и на всех этапах познания; 2) общенаучные, которые могут применяться в гуманитарных, естественных и технических науках; 3) частные – для родственных наук; 4) специальные – для конкретной науки, области научного познания. 48.Научная теория, её структура и функции
Теория - это целостная развивающаяся система истинного знания (включающая и элементы заблуждения), которая имеет сложную структуру и выполняет ряд функций. В современной методологии науки выделяют следующие основные элементы структуры теории: 1) Исходные основания - фундаментальные понятия, принципы, законы, уравнения, аксиомы и т.п. 2) Идеализированный объект - абстрактная модель существенных свойств и связей изучаемых предметов (например, "абсолютно черное тело", "идеальный газ" и т.п.). 3) Логика теории - совокупность определенных правил и способов доказательства, нацеленных на прояснение структуры и изменения знания. 4) Философские установки, социокультурные и ценностные факторы. 5) Совокупность законов и утверждений, выведенных в качестве следствий из основоположений данной теории в соответствии с конкретными принципами. К числу основных функций теории можно отнести следующие: 1. Синтетическая функция — объединение отдельных достоверных знаний в единую, целостную систему. 2. Объяснительная функция — выявление причинных и иных зависимостей, многообразия связей данного явления, его существенных характеристик, законов его происхождения и развития, и т.п. 3. Методологическая функция — на базе теории формулируются многообразные методы, способы и приемы исследовательской деятельности. 4. Предсказательная — функция предвидения. На основании теоретических представлений о «наличном» состоянии известных явлений делаются выводы о существовании неизвестных ранее фактов, объектов или их свойств, связей между явлениями и т. д. 5. Практическая функция. Конечное предназначение любой теории — быть воплощенной в практику, быть «руководством к действию» по изменению реальной действительности
49 ???
50 ???
51.Общество как система. Основные сферы общественной жизни, их взаимосвязь
Общество – это исторический процесс, где все события индивидуальны и неповторимы. Общество – это прежде всего социальные связи, закрепленные социальными институтами (религия, армия, наука, образование и т.д.), сложившаяся при прежних поколениях и определ. жизнь в следующих поколениях Общество представляет собой системную организацию социального взаимодействия и социальных связей, обеспечивающую удовлетворение всех основных потребностей людей, стабильную, саморегулирующуюся и самовоспроизводящуюся. Социальная система - структурный элемент социальной реальности, определенное целостное образование, основными элементами которого являются люди, их связи и взаимодействия. В качестве социальной системы общество обладает структурно-функциональной целостностью, которая реализуется через ряд дифференцированных функций. Дифференциация общественных функций сопровождается созданием социальных структур (экономических, политических, религиозных и других институтов), которые заполняются людьми, обладающими необходимыми качествами. Общество включает в себя все многообразие социальных связей и структур, т. е. оно шире рамок любого института, регулирующего отдельные виды взаимодействий. Общество обладает высоким уровнем внутренней саморегуляции, обеспечивающим поддержку и постоянное воспроизводство сложной системы социальных отношений. Общество постоянно воспроизводит социальное качество своих структур и соответственно социальные качества индивидов и групп индивидов, включенных в их функционирование. Способность к воспроизводству социальных взаимодействий характерна и для каждого института, организации, общности в отдельности. Общество обладает внутренними механизмами включения в сложившуюся систему взаимосвязей социальных новообразований. Оно подчиняет своей логике вновь возникающие институты, организации, общности, заставляет их действовать в соответствии со сложившимися социальными нормами и правилами. Таким образом, идет процесс адаптации структурных элементов к формам и способам функционирования социальной системы. Итак, общество можно представить в виде многоуровневой системы. Первый уровень - это социальные роли, задающие структуру социальных взаимодействий. Социальные роли организованы в различные институты и общности, которые составляют второй уровень общества. Каждый институт и общность могут быть представлены в виде сложной системной организации, устойчивой и самовоспроизводящейся упрочения и использования государственной власти в своих интересах.
