- •Вопросы к экзамену по дисциплине «Социология труда и экономическая социология»
- •Метод экономической социологии. Связь с другими науками.
- •Первый этап: предыстория экономической социологии. Взгляды а. Смита.
- •Первый этап: немецкая старая историческая школа.
- •Первый этап: немецкая новая историческая школа.
- •Первый этап: взгляды о. Конта.
- •Второй этап: классический этап. Взгляды к. Маркса.
- •Критика политической экономии. Э. Дюркгейм.
- •Второй этап: взгляды в. Зомбарта.
- •Второй этап: взгляды м. Вебера.
- •Второй этап: взгляды г. Зиммеля.
- •Экономисты нетрадиционного толка - т. Веблен, й. Шумпетер.
- •Третий период - развитие экономической социологии. К. Поланьи.
- •Четвертый этап - современный этап развития экономической социологии. Социология рационального выбора.
- •Сетевой подход в экономической социологии.
- •Предмет экономической социологии.
Третий период - развитие экономической социологии. К. Поланьи.
В центре внимания различия между капиталистической и докапиталистической экономическими системами. Докапиталистические – примитивнее экономики: племенные, доклассовые и переходные. Архаичные экономики древнеклассовых обществ (ближневосточное общество).
Настаивал на универсальности экономики, но в том смысле, что в обществе есть производство, распределение, потребление.
Отличие первобытной экономики от капиталистической носят качественный характер, а не количественный: экономика в капиталистическом обществе представляет отдельный институт со своими законами, сферами, она противостоит другим сферам (политической и духовной) . Она функционирует независимо от сознания и воли людей. Определяет их поведение в хозяйственной жизни. Экономическая система воздействует на все другие системы.
В первобытном обществе экономика не образует отдельную сферу. Она «погружена, встроена» в общество. Процесс производства, распределения, потребления не через экономические институты, а через социальные неэкономические (родство, возрастные группы, религиозные организации, брак и т.д.) Нет специальных экономических отношений. Срабатывает стратегия выживания.
Требования, касающиеся обеспечения выживания адресованы тем, кто является держателем избыточных ресурсов и в состоянии оказать материальную помощь (не из моральных принципов, а из стратегии выживания социума). Это оказание помощи формально нигде не прописывается, не оговаривается, что не мешает в критической ситуации обращаться за помощью. Эти требования могут оформляться в форме взываний к моральным устоям или напоминании о реципрокных обязательствах. В критических экономика рыночных отношений перестает работать переходит на нерыночные. Такую экономику Поланьи называет моральной, где любых хозяйственные расчеты подкрепляются ожиданиями и социальной ответственностью. Нарушение социальных ожиданий ведет к социальным конфликтам. В капиталистической обществе экономику Поланьи представляет как институт. И институциональный характер экономики реализуется через 3 формы: распределение (хозяйство); обмен (рынок); реципрокальность (соц. группы). Через эти формы интегрируется в социальную структуру общества.
Экономические действия «вмонтированы» в экономические отношения. Если партнеры обманывают друг друга, то между ними не могут быть рыночных отношений.
Реципрокальность - рыночный обмен на принципах возмездности и эквивалентности.
Рыночный обмен по Поланьи – не единственная форма обмена (в таком обмене всегда есть торг). Есть масса обмена без торга (по фиксированным ставкам, по политическим договорам, дары). Цель таких обменов не экономическая выгода, а утверждение дружеских отношений. Способ самоутверждения, подчинения и установление ресурсной зависимости. С экономической позиции такие действия (дары) не приносят выгоды, но с социальной точки зрения они очень выгодны. Подобные виды обмена характеризуются реципрокальностью (взаимностью). Они происходят без торга, без вытеснения полезности дара для получателя, без гарантий эквивалентного возврата в будущем. Предполагается, что сегодняшний получатель отдарится в будущем. Но ожидание этого дара не обговаривается открыто. Если получатель дара не сможет отдариться, то инициатор дарения укрепляет свои социальные позиции. Отношения реципрокальности построены на ожиданиях. Особенности таких отношений: 1) предполагает возмездность, не предполагает эквивалентность (адекватность дара); 2) ответный дар предполагается, но сроки возврата долга не обговариваются, не зафиксированы, открыто напоминать не принято; 3) терпимость к материальному дисбалансу подарков; 4) возмещение подарка может быть произведено другим хозяйствующим объектом.
Отношения реципрокальности не ограничиваются одними дарениями. Это могут быть также кредитование (свадьбы, похороны); способ осуществления межпоколенческих трансфертов; форма обеспечения выживания общества (в случае неурожая); символ дружбы или сотрудничества; способ поддержания и повышения авторитета.
Кроме того, Паланьи отмечает саморегилируемость рынков в сословных обществах. Рынки играют вспомогательную роль. Самый большой регулятор: ГОСУДАРСТВО, традиции, социальные нормы.
«Великая трансформация» (нач. 19в): отрыв экономического от социального. Экономические отношения автономны, растет роль рыночных хозяйств, объединение ранее изолированных рынков в мировую глобальную систему «саморегулирующихся рынков». Активно развивается либерализм. Эти изменения, усиленные либеральной политикой делают общество производным от экономики. Экономические отношения становятся главными.
Когда общество понимает, что превращение отношений в товар противоречит морали, то оно начинает сопротивляться этому процессу. («подавление экономических отношений»). Процесс сопротивления начинается с интеллектуалов. Общество вырабатывает защитный механизм из культурных институтов, которые предохраняют общество от чрезмерной маркетизации. Этим сопротивлением ученый объясняет приход к власти фашизма в Германии.
Теория домашнего хозяйства.
Первоначально домашнее хозяйство противопоставлялось рыночному труду (продукт в рыночном хозяйстве изначально предназначен на продажу). Домашний труд предназначен для выживания семьи. Со временем встал вопрос о разделении домашнего хозяйства и досуга. Например, уход за детьми - досуг или домашнее хозяйство. Экономисты настаивают что если работа может быть замещена рыночной занятостью то это домашний труд. Например - не сидеть в ребенком, а нанять няню, чтобы она следила за детьми - домашний труд, но нельзя нанять кого-то смотреть за вас телевизор. Поланьи утверждал что есть вещи которые не могут отнестись ни к одной категории.
Идея Поланьи: Если домашняя работа вносит серьезный вклад в выживание семьи то это домашний труд, если нет, то хобби.
(Если за грибами, чтобы поесть, то это труд, если нет то это хобби, Развлечение.
Третий период - развитие экономической социологии. Н. Смэлсер. Дж. Гелбрейт. Д. Бьюкенен. К. Эрроу.
Смэлсер: все сферы делятся на экономические и неэкономические (социологические обусловленные переменные): социальные группы и общности, роли и статусы, организации и формы власти, коллективные действия. Экономическая социология должна быть разделена на экономическую и социологическую часть. Экономисты должны объяснять производство, организацию ресурсов, распределение богатства. Социологи должны анализировать экономические процессы с точки зрения социальной структуры. Социологи должны изучать влияние политики на экономику.
Он обращает внимание не первичные группы (маленький коллектив, который связан между собой личностными отношениями, эмоциями, лояльностью: семья (нуклеарная); компания друзей, экипаж самолета. Роль первичных групп падает в 20-30 годы с расширением промышленности и внедрением научного управления.
Дж. Гелбрейт критиковал свободную конкуренцию и общество потребления, считая, что слишком много денег уходит на потребительские товары.
«Свободный рыночный капитализм создает частные великолепия и массовую нищету». Рыночная экономика должна быть ограничена планирующей системой. Корпорации, по его мнению, планируют экономическую среду полностью подчиняя ее своим интересам. Симбиоз государственной бюрократии и корпораций поглощают громадные средства (можно было тратить на здравоохранение, транспорт). Выступает против господства корпораций, монополий, считает что часть функций корпораций необходимо передать государство - здравоохранение, жилищное строительство, общественный транспорт..
Новый социализм. Под ним не понимал господства рабочих. Новый социализм отражает интересы больших слоев населения, чем рабочих; сотрудничество государственных и частных компаний – государство владеет акциями некоторых предприятий, а предприятия владеют акциями гос. предприятий. Вмешательство государства необходимо для установления максимально допустимой разницей в з/п. Настаивает на прогрессивном налоге. (устранение разницы в з/п). Государство должно заботится о установлении минимального уровня з/п. Должно поддерживать тех, кто по уважительной причине не может найти себе применение.
В этот период продолжают развиваться экономические теории в частности теория общественного выбора Д. Бьюкенен и К. Эрроу. Поведение основывается на эгоизме. Из экономики эгоизм перетекает в политику. Человек рационален, а потому он всегда действует: ищет выгоды, подсчитывает издержки. Рядом с экономическими людьми живет неэкономические, которые сдерживают жесткость рыночных отношений, что помогает избежать войны всех против всех. В политике действуют экономические люди «если на экономическом рынке люди обмениваются апельсинами/яблоками, то в политической сфере они добровольно обменивают свою долю затрат на какие-то услуги».
Бьюкенен критикует теорию общественной полезности по которой принимаемые государством решения нацелены на благо всего общества. Называя ее взаимовыгодным обменом между гражданами и общественной структурой.
Маленькие группы могут одержать победу надо широкой аморфной массой.
Д. Бьюкенен утверждает, что политики принимают решения в своих интересах. Экономический аспект стремления во власть: «почему власть так притягательна? Если деловые люди преследуют свои интересы, то почему бы не предположить, что гос чиновники поступают также, как предприниматели в экономической сфере».
Т.к люди хотят больше власти они предпринимают нерациональные с экономической точки зрения решения.
Политики – это люди со специфическими интересами. Представители власти отличаются повышенной долей риска (их преследуют лоббисты, политики, общественность и т.д.). В пропагандистской сфере принято изображать, что деятельность политиков подчинена высокой цели - увеличению национальных богатств, улучшению эффективности экономики. Такой цели не может быть, потому что усилия на достижение власти никогда не окупают затраты. Чаще всего люди добиваются власти, чтобы получить опеку со стороны государства. «Опека государства нужна политику чтобы защитить себя при повышенной конкуренции». «Умело манипулируя рациональным невежеством потребителей а так же используя теоретические и практические доказательства своей исключительной порядочности на рынке политики получают необходимые льготы и привилегии на рынке. Регулируемые имеют тесные связи с регулирующими. Члены различных государственных комиссий создаются из частного сектора, в который и возвращаются после выполнения своих обязанностей. Приобретение новых знакомств и установление новых связей становится способом делать деньги».
Политик как и бизнесмен всегда преследует свою выгоду. Политики стараются максимизировать свою выгоду через подкупы и взятки. Чтобы достичь власти им приходится идти на нерациональные решения.
