12.Основные идеи и эволюция позитивизма.

Различают три исторические формы позитивизма: 1)Классический. 2)Эмпириокритизм или махизм. 3)неопозитивизм 2о-е г. 20 ст

Постпозитивизм— попытка ревизии научного знания и знания как такового вообще. Ранний позитивизм, или позитивисты «первой волны» считали что «Наука сама себе философия». Задачи новой философ. сводятся к обобщению частных наук. Так же считали что мировозренческие проблемы традиц. философ. не могут быть решены научным путем и должны быть отброшены. Представители «второй волны» позитивизма вынуждены были заняться мировоззренческими проблемами. Позитивисты «третьей волны»(неопозитивисты) резко сузили круг рассматриваемых проблем, ограничились задач. научного исследован. Им удалось внести вклад в логику и методологию науки.

13.Русская религиозная философия хix-XX Белорусская философская и общественно-политическая мысль: основные идеи и представители.

Ру́сская филосо́фия — собирательное название философских концепций русских мыслителей. Русская религиозная философия рубежа XIX и XX вв. стала своеобразным синтезом между славянофильством и западничеством. В XX веке в связи с драматическими событиями русской истории происходит разделение русской философии на русский марксизм и философию русского зарубежья. Часть философов была выслана заграницу, но часть осталась в Советской России.

Соловьев Владимир Сергеевич - гениальный мыслитель России.

Зачатки философ. мысли складываются в Беларуси в 6-9вв.,что отражается в фольклоре и различных памятниках письменности. Выдающимся деятелем эпохи Возрож. был Ф.Скорина. Он продемонстрировал высокую философ. культуру, отстаивал идеи того времени. Его последователь С.Будный давал оригинальную интерпретацию религиозных текстов С.Полоцкий(жил в Москве)-издавал труды, в которых критиковал староверство. Высоко ценил познание. Калиновский организовал крестианское восстание, которое было подавленно. Вместе с В.Врублевским он создал нелегальную крестиан. газету«Мужицкая правда».

14.Бытие, его философский смысл, основные уровни и виды.

Бытие служит для обозначения всего, что существует. В ней фиксируется убеждение человека в существовании окружающего мира.

Из философского осмысления бытия вытекает представление о мире, как всеобщем единстве, которое включает в себя множество вещей, процессов, состояний, структур и систем.

По способу психических состояний бытие разделяют: 1.мир физических состояний

2.мир психических состояний

А так же:

1.бытие человека

2.бытие вещей создаваемых человеком

3.духовный мир человека

4.человечкое общество

Уровни бытия:

1.существовавшее в возможности

2.существующее в действительности

15.Материя как философская категория и объективная реальность.

Материю следует рассматривать прежде всего как субстанцию, на которой и благодаря которой строятся все отношения и изменения в мире, в том числе и сознание. Сама категория материи является абстракцией, созданием чистой мысли.  Материя - прежде всего реальность, реальность объективная, существующая вне и независимо от человека, но это такая реальность, которая может быть обнаружена только через ощущения.

Материя, будучи объективной реальностью, является первичной по отношению к сознанию. Она не предполагает никакой причины или условия для своего существования, а, напротив, сама является единственной причиной сознания. Понимание материи как субстанции особенно характерно для философии Б. Спинозы. Субстанция - это не мир, окружающий человека, а нечто, стоящее за этим миром, обусловливающее его существование. Субстанция обладает такими атрибутами, как протяжение и мышление.