5. Формирование исторического знания.

В процессе преподавания истории решаются многообразные задачи: образовательные, познавательные, благодаря чему обеспечивается гуманитаризация образования.

Однако, одной из наиболее важных задач является формирование исторического сознания, представляющего собой сложное и многогранное духовное явление.

Под истор. сознанием в науке понимается система знаний, взглядов, обычаев, идей, посредством которых, у социальных групп, народов, наций формируется представление о своем происхождении, важнейших событиях и выдающихся деятелях прошлого. Тем самым общности людей, осмысливая свое прошлое, могут воспроизвести его в пространстве и времени во всех его трех состояниях, способствуя тем самым связи времен и поколений.

Первый уровень историч. сознания, соответствует обыденному уровню общественного сознания, формируется на основе накопления непосредственного жизненного опыта.

Следующий уровень истор. сознания формируется на основе безымянного народного творчества.

Следующая ступень исторического сознания формируется под влиянием художественной литературы, искусства, театра, живописи, кино, радио.

Роль литературы, искусства и СМИ очень велика в формировании исторического сознания, однако, газеты, радио, телевидение могут изменить общественное мнение, симпатии и антипатии, но не могут, служить источником серьезных исторических знаний.

6. Общая характер-ка европейского средневековья. Периодизация. Понятие феодализма.

Хотя слова "средние века" вызывают в нашей памяти знакомые образы, дать строгое определение этому понятию непросто. Легко заблудиться в почти бесконечном разнообразии ярких событий и прописных истин. Сам термин "средние века" весьма условен. Его происхождение связано с литературными вкусами ученых - гуманистов XV — XVI вв. Тогда латинский язык уже более полутора тысячелетий был в Европе языком культуры и науки. Естественно, за столь долгий срок в нем произошли серьезные перемены. Гуманисты решили вернуться к старым языковым нормам. То же время, в которое использовали "неправильную" латынь, они назвали "медиум эвум" — "средний век". Наука, изучающая историю и культуру того времени, называется медиевистикой. Назовем обычную для курсов истории периодизацию, согласно которой средневековье продолжается со второй половины V в. до начала XVII в., располагаясь между историей древнего мира и историей Нового времени. Изучение европейского средневековья началось в конце XVIII — начале ХIXв.С начала XX в. растет интерес к культуре средних веков, складывается культурологическая медиевистика. В качестве примеров можно привести работу Й.Хейзинги (знаменитая книга "Осень средневековья"). В современной науке о средних веках много спорных вопросов и нерешенных проблем. Одной из них является деление средних веков на периоды. Назовем наиболее распространенную среди историков схему, согласно которой выделяются:

Раннее средневековье (V — середина XI в.);

развитое, зрелое или "высокое" средневековье (конец XI — XV в.)

позднее средневековье (XVI — начало XVII в.).

Феодализм тип общества, характериз-ся наличием двух соц. классов — феодалов (землевладельцев) и простолюдинов (крестьян), занимающих по отношению к феодалам подчиненное положение; феодалы при этом связаны друг с другом специфическим типом правовых обязательств, известных как феодальная иерархия. Основой феодализма является феодальный способ производства.