
- •1. Задачи курса "философии права", его место в системе юридического образования.
- •2. Философско-правовые идеи в древнем египте и вавилоне.
- •1. Политико-правовая мысль Древнего Египта.
- •2. Политико-правовая мысль Древнего Вавилона.
- •3. Философско-правовая идеология в древней индии.
- •1. Политико-правовая мысль Древней Индии.
- •2. Социально-политическое учение брахманизма.
- •4. Светская политическая и правовая концепция в трактате "артхашастра".
- •1. Социально-политические идеи в «Артхашастре».
- •5. Конфуцианство и даосизм.
- •1. Особенности политико-правовой мысли Древнего Китая.
- •1.1. Конфуцианство.
- •1.2. Даосизм.
- •6. Политические и правовые взгляды мо-цзы.
- •1. Моизм.
- •7. Школа легистов.
- •1. Легизм.
- •8. Общая характеристика духовной жизни древней греции.
- •1. Политические и правовые учения Древней Греции.
- •1.1. Периодизация политико-правовой мысли Древней Греции.
- •9. Взгляды софистов и демокрита на государство и право.
- •1. Особенности учения софистов.
- •Демокрит.
- •2. Политико-правовая концепция Сократа.
- •10. Философская теория платона, понятие и цели государства.
- •1. Учение Платона о государстве и праве.
- •11. Проект идеального государства в диалоге «государство».
- •12. Проект идеального государства в диалоге «законы».
- •13. Учение о справедливости в правовой доктрине платона.
- •14. Учение об «извращенных» формах правления в правовой доктрине платона.
- •15. Учение аристотеля о государстве и праве.
- •16. Учение о смешанной форме государства.
- •17. Цицерон о государстве и праве.
- •18. Политические и правовые идеи раннего христианства.
- •19. Превращение христианства в государственную религию. Превращение христианства в государственную религию Римской империи.
- •Причины Расколов Церкви на три главных направления.
- •Раскол Римской церкви.
- •Отделение протестантизма.
- •Итоги расколов церкви.
- •20. Патристика.
- •21. Учение о граде божием и граде земном.
- •22. Философско-правовые взгляды фомы аквинского. Политико-правовые учения в Средние века.
- •1. Политико-правовая концепция Фомы Аквинского.
- •23. Правовые взгляды марсилия падуанского.
- •24. Критики теологической идеологии. Политические и правовые воззрения эпохи Возрождения и Реформации.
- •1. Политико-правовая идеология Реформации.
- •1.1. Религиозно-политические идеи в начале Реформации.
- •1.2. Учение Жана Кальвина.
- •25. Идея о народе-суверене.
- •1. Политико-правовое учение ж.-ж. Руссо.
- •26. Идея разделения властей.
- •1. Политико-правовое учение ш. Монтескье.
- •27. Идея суверенитета.
- •1. Политико-правовые идеи в период Великой французской буржуазной революции.
- •28. Право и произвол.
- •1. Учение г.В.Ф. Гегеля о государстве и праве.
- •29. Проблема легитимности политического режима.
- •30. Правовые взгляды средневековых юристов.
- •1. Средневековая юриспруденция.
- •31. Вопросы государства и права в учениях средневековых ересей.
- •1. Политические и правовые воззрения средневековых ересей.
- •32. Коран как основание учения о государственной власти и праве.
- •1. Политическая и правовая мысль Арабского Востока.
- •33. Формирование юридического мировоззрения. Политические и правовые идеи реформации.
- •34. Учение н. Макиавелли о государстве и праве.
- •1. Политика и мораль в трактате н. Макиавелли «Государь».
- •35. Освобождение политической и правовой идеологии от господства религиозного сознания.
- •36. Формирование либерализма.
- •37. Трактовка соотношения политики, права и морали.
- •38. Сущность и форма государства.
- •39. Политический идеал и пути его содержания. Политическая идеология, сущность, содержание и функции.
- •40. Политические воззрения м. Лютера, л. Мюнцера, и. Кальвина. Политические и правовые воззрения эпохи Возрождения и Реформации.
- •1. Политико-правовая идеология Реформации.
- •1.1. Религиозно-политические идеи в начале Реформации.
- •1.2. Учение Жана Кальвина.
- •41. Развитие естественно-правовой доктрины в новое время. Политические и правовые учения Голландии и Англии в XVII веке.
- •Раннебуржуазные учения в Голландии.
- •42. Философско-правовые взгляды гуго гроция.
- •1.1. Учение г. Гроция о государстве и праве.
- •43. Происхождение и сущность государства и права, виды права. Основные теории происхождения государств.
- •Основные учения о происхождении права.
- •44. Понятие и предписания естественного права.
- •45. Философские взгляды томаса гоббса. Основные направления политической и правовой идеологии в период английской буржуазной революции.
- •Политическое и правовое учение Томаса Гоббса.
- •46. Проблема отношения государства и личности. «Верховная» функция государства.
- •47. Философско-правовые взгляды б. Спинозы. Учения Баруха Спинозы о государстве и праве.
- •48. Происхождение, сущность и задачи государства.
- •Основные теории происхождения государств.
- •Сущность государства.
- •49. Проблема организации государственной власти.
- •50. Обеспечение прав и свобод личности. Правозащитная система государств.
- •51. Либеральные и политические правовые взгляды дж. Локка. Обоснование классового компромисса 1688 г. В Англии в политико-правовом учении Джона Локка
- •52. Теория разделения властей. Разделение властей: идея и ее воплощение в современном государстве.
- •53. Философско-правовое учение ш. Монтескье.
- •54. Философско-правовые взгляды французских просветителей (д. Дидро, к. Гельвеций, п. Гольбах).
- •55. Учение ж.-ж. Руссо. Политико-правовое учение ж.-ж. Руссо.
- •56. Великая французская революция и ее идеология. Политико-правовые идеи в период Великой французской буржуазной революции.
- •57. Идеи утопического социолизма.
- •58. Утопия томаса мора. Политическая утопия т. Мора.
- •59. Город солнца томаззо кампанелла. Модель идеального коллективистского государства т. Кампанелла.
- •60. Т. Пейн и его теория естественного права.
- •61. Проблема княжеского абсолютизма. Абсолютизм в Германии. Императорская власть. «Княжеский абсолютизм».
- •62. Соотношение государства, морали и права. Право и мораль.
- •Право и политика.
- •Государство и право.
- •63. Теория «полицейского государства». Политические и правовые взгляды х. Вольфа.
- •64. Учение и. Канта о праве и государстве. Политические и правовые учения в Европе в первой половине XIX века.
- •1. Немецкая классическая философия права.
- •1.1. Учение Канта о государстве и праве.
- •65. Философско-правовые взгляды и.Г. Фихте. Учение и. Фихте о праве и государстве.
- •66. Учение гегеля о государстве и праве.
- •67. Гражданское общество и политическое государство, их понятие и соотношение.
- •Государство как политический институт: понятие, признаки, генезис.
- •68. Улитаризм и. Бентама.
- •69. Соотношение государства и общества.
- •70. Теория общественной солидарности о. Конта. Теория позитивизма.
- •71. Джон остин о праве и его нормах.
- •72. Органическая теория герберта спенсера.
- •73. Теория насилия людвига гумпловича и евгения дюринга.
- •74. Социологическая юриспруденция рудольфа иеринга.
- •75. Развитие концепций юридического позитивизма (к. Бергбом, а. Эсмен).
- •76. Право в "общественном смысле", юриспруденция понятий.
- •77. Дуалистическая теория государства георга еллинека.
- •78. Неокантианская теория права. Неокантианское учение р. Штаммлера.
- •79. Аристократическая теория ф. Ницше. Политико-правовое учение Фридриха Ницше.
- •80. Психологическая теория права (л.И. Петражицкий). Психологическая школа права.
- •81. Правовые идеи русского анархизма (м.А. Бакунин и п.А. Кропоткин).
- •82. Философские и правовые теории солидаризма. Теория солидаризма л. Дюги.
- •83. Идея синдикалистского государства.
- •84. Социологическое направление в теории права.
- •85. Идея свободного права (е. Эрлих).
- •1. Социологическая концепция права.
- •1.1. Школа свободного права е. Эрлиха.
- •86. Социологическая юриспруденция р. Паунда. Социологическая теория Роско Паунда.
- •87. Реалистическая теория права (к. Ллевеллин, д. Фрэнк).
- •88. Проблемы государства и права в произведениях э. Бернштейна.
- •89. Политическая теория к. Каутского.
- •90. Идеи парламентаризма, политического плюрализма.
- •91. Социальная политика и современное государство.
- •92. Материалистическая концепция государства и права.
- •93. Чистая теория ганса кельзена.
- •94. Неолиберализм.
- •95. Теория плюралистической демократии.
- •96. Неоконсерватизм.
- •97. Элитарные и технократические концепции государства.
- •1. Современная западная политическая наука.
- •1.1. Теории элит.
- •1.3. Теории технократии.
Основные учения о происхождении права.
Теологические учения обосновывают появление права, как и государства, «божьим промыслом», в силу чего юридические предписания – это нравственные догматы, первоначально исходящие от Бога для направления жизни человека. Право даруется людям через посланника (пророка в исламе или иудаизме) или государя (правителя, в частности, об этом речь идет в Законах Хаммурапи, царя Вавилонского). Подобные объяснения природы права содержатся в иных древнейших собраниях источников права, в религиозных канонах, а в современную эпоху – в ряде правовых систем, относящихся к дуалистическим (восточным).
Жан Маритен связывал нормативную регуляцию человека с неизменными «нормами-пилотами», воспроизводящими «вечный божественный закон», по которому всем необходимо приумножать благо и избегать зла.
Тора (Пятикнижие) – получена Моисеем, содержит 613 заповедей (248 – утверждения, 365 – запреты), по которым люди должны жить, чтобы достичь «святости».
Коран – священная книга ислама, содержащая божественные установления и нормы поведения для всех мусульман.
Аш-Шафия – знаменитый арабский теолог.
Естественно-правовые учения перекликаются с теологическими воззрениями в силу признания высшего закона как первичного права, которым наделяются люди. Такое право может рассматриваться законом добродетели (Конфуций), естественной справедливостью (Аристотель), законом истинного разума (Марк Туллий Цицерон), божественным законом (Фома Аквинский). В любом случае такое право является вечным и неизменным, универсальным в применении.
Чаще всего право связывают в данном учении с законом природы. Шарль Луи де Монтескье.
Историческая школа права зародилась в Германии в начале 19 столетия, с одной стороны, как реакция против придания естественному праву первичности, рассмотрения его в качестве универсального для всех народов. С другой – закономерность ее появления прослеживается в тенденциях развития самой страны, в стремлении к объединению немецких земель в единое государство, чему и должна была соответствовать общенациональная идея, формируемая в этот период политиками, философами и правоведами. Фридрих Карл фон Савиньи, Густав Гуго, Георг Фридрих Пухта.
Психологическая теория права в поисках истоков его формирования обращается к внутренним переживаниям людей, к их правовым эмоциям. Л.И. Петражицкий, И.А. Покровский.
Психологическая теория акцентирует внимание на возможности внегосударственного формирования права, на роли правового сознания и правовой культуры народов в этом процессе, на важности учета психологического отношения людей к нормативному регулированию их поведения.
Историко-материалистическое учение исходит в своем отношении к причинам возникновения права из известного определения, содержащегося в написанном К. Марксом и Ф. Энгельсом «Манифесте Коммунистической партии»: «Право есть возведенная в закон воля господствующего класса, воля, содержание которой определяется материальными условиями жизни данного класса». Право объявлялось одной из важнейших частей надстройки над экономическим строем классового общества на данном этапе его развития, и потому способно возникнуть и существовать только в определенных исторических условиях.
Право, в соответствии с марксистской доктриной, возникает в результате разложения первобытнообщинного строя, появления частной собственности и образования классов-антагонистов.
Среди популярных и не столь известных концепций, связанных, в частности, с формированием правовых начал государственности:
Регулятивная теория
Нормативистская теория
Антропологическая теория
Либертарно-юридическая теория
Дифференциационная теория
ВИДЫ ПРАВА:
- конституционное (государственное) право, представляющее собой совокупность правовых норм, закрепляющих основы государственного и общественного строя страны, формы правления, государственного устройства и государственно-политического режима, правовой статус личности, систему органов государственной власти и механизм осуществления их деятельности. Основы базовой отрасли содержатся в конституции государства и конституционных законах, развивающих ее положения;
- административное право – совокупность правовых норм, регулирующих отношения, которые складываются в сфере осуществления исполнительной власти, ее взаимоотношений с иными властными структурами, общественными объединениями и гражданами. Основы отрасли закрепляются соответствующими конституционными положениями, а также Кодексом об административных правонарушениях, рядом законов и иными нормативными актами;
- гражданское право – совокупность правовых норм, регулирующих имущественные и личные неимущественные отношения, которые складываются между субъектами права на основе их равноправия. Нормативным источником отрасли является Гражданский кодекс;
- уголовное право – совокупность правовых норм, призванных охранять личность, общество и государство от преступных посягательств. Нормы отрасли закреплены Уголовным кодексом;
- гражданско-процессуальное право – совокупность правовых норм, регулирующих общественные отношения, возникающие в связи с судопроизводством по гражданским делам. Источниками права являются Гражданский процессуальный кодекс и Арбитражный процессуальный кодекс;
- уголовно-процессуальное право – совокупность правовых норм, регулирующих общественные отношения, возникающие в связи с судопроизводством по уголовным делам. Нормы отрасли содержатся в Уголовно-процессуальном кодексе.