
- •Предисловие
- •Раздел и. Этика: предмет и задача
- •Что такое этика: суть и содержание. Нормы морали
- •1.2.Происхождения этики
- •1.3. Структура и функции морали
- •1.4. Основные принципы этического анализа
- •Типология этических учений
- •Основные принципы исследования истории этических учений
- •Этика в системе социально – гуманитарных дисциплин
- •1.6. Основные задачи этики в современных условиях
- •Раздел іі. Исторические типы морали
- •2.1. Мораль первоначального общества
- •2.2. Мораль и обычаи античности
- •2.3. Мораль христианского Средневековья
- •2.4. Мораль эпохи Возрождения
- •2.5. Мораль Нового времени
- •2.6. Особенности морали времен советской власти
- •2.7. Этические проблемы морали начала XXI ст.
- •Раздел ііі. История этических учений
- •3.1. Этические учения Давнего Востока
- •3.2. Этические учения Античности
- •3.3. Религиозно-этические традиции поры Средневековья
- •3.4. Этика эпохи Возрождения
- •3.5 Этическая мысль Нового времени.
- •3.6 Этика Новейшего времени
- •Раздел іv. История украинской этической мысли
- •4.1. Этическая проблематика периода существование Киевской Руси
- •4.2. Этическая мысль хуі столетия
- •4.3. Особенности казацкой этики
- •4.4. Становления этики как науки в Украине
- •4.5. Этические взгляды г. Сковороды
- •4.6. Этично – философская мысль хіх столетия
- •4.7. Украинская этическая мысль в XX - начала XXI столетий
- •Раздел V. Этические категории
- •5.1. Особенности этических категорий
- •5.2. Добро как высшая духовная ценность. Добро и благо
- •5.3. Проблема морального зла
- •5.4. Обязанность и ответственность
- •5.5. Совесть и справедливость
- •5.6. Смысл жизни и человеческого счастья
- •5.7. Достоинство и честь
- •5.8. Категория милосердия в этике
- •5.9. Общительность и дружба
- •5.10. Понятия любви в этике
- •5.11. Семья и брак
- •Раздел vі. Профессиональная этика и этикет
- •6.1. Педагогическая этика
- •6.2. Медицинская этика
- •6.3. Юридическая этика
- •6.4. Этика бизнеса
- •6.5. Из истории этикета. Деловой этикет
- •Короткий терминологический словарь
- •Список использованных источников
- •Содержание
6.3. Юридическая этика
Юридическую этику принято рассматривать как составную часть этики вообще и разновидность профессиональной этики. Необходимо в особенности подчеркнуть то обстоятельство, которое моральные и правовые нормы как разновидность социальных норм находятся в тесной связи и взаимодействии. Юридическая этика не является упроченным сроком, поскольку часто вместо него послуговуються сроками «профессиональная этика юриста», «правовая этика» и т.п..
Юридическая (лат. – судебный) этика – разновидность теории профессиональной морали, в котором принципы и категории общей и профессиональной этики применяются для анализа морали, которая действует ли должна действовать в юридической сфере.
Юридическая этика и мораль требуют от специалистов в области права: верности духу и букве закона; неподкупности; принципиальности в отстаивании интересов государства, его организаций, групп населения и отдельных личностей; гарантирования равенства юридических лиц перед законом.
Юридическая этика объединяет в себе теоретические, нормативные и прикладные знания. Она имеет наукознавчий статус и рассматривается как прикладная социально – философская наука, которая изучает происхождения, сущность, социальные функции, специфику морально – профессиональных требований к деятельности юриста, моральное содержание принципов и норм материального и процессуального права и процессуальных действий. То есть, предметом юридической этики есть профессионально – моральные отношения юриста с коллегами, клиентами, государством, а также обусловленные профессиональными отношениями юристов, совокупность идей, принципов и норм морали, которые трансформируются под влиянием специфических условий их работы.
Относительно вопроса о структуре юридической этики, следует отметить, что в ней выделяют общую и особую части. Общая часть изучает предмет, методы, систему категорий и вообще задача юридической этики, а также моральное содержание норм и принципов материального и процессуального права, процессуальных действий.
Особая часть юридической этики связанная с реализацией конкретных профессиональных функций юриста и изучает условия применения и специфику функционирования морали при выполнении профессиональных обязанностей.
Профессиональная этика юриста имеет прежде всего общечеловеческое содержание, поскольку объединяет регулятивные возможности морали и правая. Наиболее общим принципом юридической этики есть признания самоценности человека, а закон и его применения являются средствами. Конкретизацией этого принципа в профессии юриста есть, в частности, презумпция невинуватості. Право вообще грунтуется на презумпции (от лат. – предусматриваю, угадываю) невинуватості, демократическом правовом принципе, согласно которому обвиненный считается правонарушителем лишь тогда, когда его вина в соответствии с процессуально – правовыми нормами доказанная судом. Среди принципов юридической этики важное место имеет и такая общечеловеческая моральная добродетель, как справедливость. Данный принцип есть главнейшим в Всеобщей декларации прав человека, законодательствах большинства современных государств, в том числе Украины.
Правосудия, зазвичай, отождествляют именно с справедливостью, демократичностью, возможностью получить через суд справедливое решение и защита. Работники разных юридических специальностей и учреждений имеют собственные профессиональные кодексы. Тем не менее, можно выделить общие требования к профессии юриста, которые ориентируют его на соблюдение моральных норм, обеспечения: справедливости; защиты прав; свобод; чести и достоинства граждан.
Моральные требования к профессии юриста:
квалифицированность (всесторонняя и глубокая осведомленность относительно законодательства);
опытность, умения применять знание законов на практике;
налаштованість на благо и собственная добропорядочность;
принципиальность (требовательность к себе и других).
Судебная этика – это наука о применение общих норм морали в специфических условиях деятельности судий, прокуроров, следственных, адвокатов, о соблюдение моральных принципов и требований в расследовании и решении дел, подведомственных суда. Естественно, что судебная этика своим предметом имеет изучения практики применения норм морали не только в криминальному, а и в гражданском процессе, во все сферах деятельности суда.
Законодательство и право выполняют не только карательную, но и воспитательную функцию, принимая участие в предотвращении противоправных действий. Они «корригируют» поступки на соответствие их границам принятого в общественных отношениях. Поэтому справедливо считать, что право, законодательство и юридические органы предохраняют человека не только от нежелательного вмешательства кого-то другого в ее судьбу. Они предохраняют человека от себя самой, в особенности тем людей и в тех случаях, когда отсутствующая рефлексия над собственными поступками и когда голос совести молчит. Сила закона и его авторитет базируются не только на неотвратимости его действия при условии, что преступление относить, но и на действенности функции предубеждения и предупреждения правонарушений.
В последние годы в условиях экономической нестабильности и даже отсутствия механизма действия законов в Украине моральные ценности объективно теряют в глазах людей свою значимость. Ведь страдают в этой жизни именно моральные личности, тогда как носители грубой силы и принуждения утверждаются как основная общественная сила – как «хозяева жизни». Культ споживацтва, «свободы» от морали широко пропагандируют средства массовой информации, которые стали весомым фактором провоцирования аморалізму и преступности. Убийство, шантаж, ограбления и т.п. утверждаются как целиком нормальный путь к власти и богатству.
Воспитания, которые формирует в человеке представления о ценностях добродетельной жизни и подсказывает пути к нему, налаштовує на уважение к законам, - важный источник духовного благосостояния личности и общества.