- •Вус Віктор Ілларіонович
- •Особливості аксіогенезу підлітків у процесі релігійної освіти
- •Розділ 1 Сучасні наукові уявлення щодо змісту та формування ціннісних орієнтацій особистості
- •1.1. Теоретичний аналіз наукової психологічної літератури з проблеми аксіогенезу особистості
- •1.1.1. Аксіопроблематика у сучасних наукових дослідженнях
- •1.1.2. Формування духовно-моральних цінностей як наукова проблема
- •1.2. Цінності, ціннісні орієнтації особистості та їх формування. Релігійний аспект
- •Висновки до першого розділу
- •Розділ 2 Обгрунтування вибору методичного забезпечення емпіричного дослідження
- •2.1. Аналіз методичного забезпечення аксіологічних досліджень
- •Опитувальник термінальних цінностей (і. Сенін).
- •Морфологічний тест життєвих цінностей (в. Ф. Сопов, л. В. Карпушина).
- •Система ціннісних орієнтацій особистості (в.Ю. Дмитрієв)
- •Методика дослідження ціннісних орієнтацій (с. С. Бубнова)
- •«Колірний тест ставлень» (о. М. Еткінд)
- •«Діагностика внутрішнього конфлікту» (о. Б. Фанталова)
- •2.2. Аналіз чинників, що детермінують особистісний аксіогенез
- •Обгрунтування вибору методів власних досліджень
- •Ціннісні модуси та методи їх дослідження
- •Виклад використаних у емпіричному дослідженні методів Опитування
- •Психодіагностичні методики Методика сцоо в.Ю. Дмитрієва (авторська модифікація)
- •Методика р. Інглхарта в модифікації м.С. Яницького
- •Методика оцінки емоційної зрілості
- •Тест шкільної тривожності Філіпса
- •Методика виявлення «Комунікативних та організаційних здібностей» (коз-2)
- •Спостереження
- •Висновки до другого розділу
- •Розділ 3 Емпіричне вивчення генези ціннісно-смислової сфери підлітків у процесі релігійної освіти
- •Організація емпіричного дослідження
- •3.2. Особливості аксіогенезу підлітків внаслідок застосування різних форм та методів релігійної освіти
- •3.2.1. Особливості аксіогенезу підлітків при вивченні теологічних дисциплін
- •3.2.2. Особливості аксіогенезу підлітків при поєднанні релігійної освіти із всебічним розвитком їх особистості
- •3.2.3. Особливості аксіогенезу підлітків при несистематичній релігійно-освітній роботі
- •3.2.4. Особливості аксіогенезу підлітків при включенні релігійно-етичних дисциплін у процес традиційної освіти
- •3.2.5. Особливості аксіогенезу підлітків при прагненні зберегти у них національно-культурну самобутність в умовах діаспори
- •3.2.6. Особливості аксіогенезу підлітків при здійсненні соціального служіння Церкви, у групах екуменічного спілкування
- •3.3. Особливості аксіогенезу підлітків в умовах урбаністичного та сільського соціокультурного середовища
- •3.3.1. Особливості аксіогенезу підлітків в умовах урбаністичного соціокультурного середовища
- •3.3.2. Особливості аксіогенезу підлітків в умовах сільського соціокультурного середовища
- •3.3.3. Порівняльний аналіз ієрархічних структур ціннісних орієнтацій підлітків в умовах урбаністичного та сільського соціокультурного середовища
- •Порівняння результатів діагностики за методикою р. Інглхарта (модифікація м.С. Яницького)
- •Емоційний рівень
- •Порівняння позитивних ціннісних модусів
- •Порівняння цінностей містичного модусу на емоційно-позитивному рівні
- •Когнітивний рівень
- •Порівняння цінностей містичного модусу на когнітивно-негативному рівні
- •Діяльнісний рівень
- •Порівняння цінностей містичного модусу на діяльнісно-позитивному рівні
- •3.4. Вивчення ставлення до цінностей містичного модусу у підлітковому середовищі
- •3.4.1. Cтавлення до цінностей містичного модусу підлітків-вихованців релігійних закладів освіти
- •3.4.2. Cтавлення до цінностей містичного модусу підлітків-учнів загальноосвітніх навчальних закладів
- •3.4.3. Порівняльний аналіз структури ціннісних орієнтацій підлітків-учнів традиційних освітніх закладів та підлітків-вихованців релігійних закладів освіти
- •Порівняння результатів діагностики за методикою р. Інглхарта (модифікація м.С. Яницького)
- •Емоційний рівень
- •Порівняння домінуючих цінностей та цінностей містичного модусу на емоційно-позитивному рівні
- •Порівняння ієрархії негативних ціннісних модусів
- •Порівняння цінностей містичного модусу на емоційно-негативному рівні
- •Когнітивний рівень
- •Порівняння домінуючих цінностей та цінностей містичного модусу на когнітивно-позитивному рівні
- •Діяльнісний рівень
- •Порівняння домінуючих цінностей та цінностей містичного модусу на діяльнісно-позитивному рівні
- •Порівняння домінуючих цінностей та цінностей містичного модусу на діяльнісно-негативному рівні
- •Порівняння ієрархії негативних ціннісних модусів
- •3.5. Визначення особливостей вікової динаміки ціннісних орієнтацій підлітків у процесі релігійної освіти
- •Висновки до третього розділу
- •Розділ 4 Психолого-педагогічні Методи формування духовно-моральних цінностей у підлітків
- •4.1. Сучасні методи формування ціннісних орієнтацій у закладах релігійної освіти
- •4.2. Програма «Аксіологія культури»
- •4.2.1. Особливості аксіогенезу підлітків при впровадженні програми «Аксіологія культури»
- •4.3. Формування позитивно-конгруєнтного ставлення до релігійної сфери
- •Висновки до четвертого розділу
- •Висновки
- •Додатки Додаток а Кількісні результати дослідження серед підлітків-вихованців релігійних закладів освіти (форма роботи — вивчення теологічних дисциплін)
- •Додаток б Кількісні результати дослідження серед підлітків-вихованців релігійних закладів освіти (форма роботи — поєднання релігійної освіти із всебічним розвитком особистості)
- •Додаток в Кількісні результати дослідження серед підлітків-вихованців релігійних закладів освіти (форма роботи — несистематичні заняття)
- •Додаток г Кількісні результати дослідження серед підлітків-вихованців релігійних закладів освіти (форма роботи — включення у процес традиційної освіти)
- •Додаток д Кількісні результати дослідження серед підлітків-вихованців релігійних закладів освіти (форма роботи — збереження національно-культурної самобутності)
- •Додаток е Кількісні результати дослідження серед підлітків-вихованців релігійних закладів освіти (форма роботи — соціальне служіння Церкви у групах екуменічного спілкування)
- •Додаток ж Кількісні результати дослідження серед підлітків-вихованців релігійних закладів освіти («міська» вибірка)
- •Додаток з Кількісні результати дослідження серед підлітків-вихованців релігійних закладів освіти («сільська» вибірка)
- •Додаток и Кількісні результати дослідження серед підлітків-вихованців релігійних закладів освіти («релігійна» вибірка)
- •Додаток к Кількісні результати дослідження серед підлітків-вихованців традиційних закладів освіти («світська» вибірка)
- •Додаток л Кількісні результати дослідження серед підлітків за результатами апробації навчальної програми «Аксіологія культури»
- •Додаток м Кількісні результати дослідження серед підлітків-вихованців релігійних закладів освіти (формувальний експеримент)
- •Додаток н
- •Додаток п
- •Реєстраційна картка
- •Додаток р Методика оцінки емоційної зрілості (о.Я. Чебикін)
- •Список використаних джерел
Висновки до першого розділу
У психологічних наукових розробках останніх 10-15 років простежуються тенденції до виокремлення двох головних напрямків досліджень з аксіопроблематики: дослідження генези професійної системи цінностей; вивчення динаміки системи цінностей у різних вікових та соціальних групах.
Цінності, ціннісні орієнтації особистості у психологічній літературі розглядаються як система та ієрархія цінностей. Конфлікт (обумовлений як внутрішніми, так і зовнішніми чинниками) вважається головною детермінантою трансформації системи ціннісних орієнтацій особистості. Саме тому, питання цінностей особливо актуалізується в період криз.
Сучасні науковці схильні розглядати ціннісні орієнтації як системне ставлення особистості до об’єктів зовнішнього світу.
Доцільним є виокремлення у структурі цінностей наступних змістовно-орієнтаційних модусів:
Прагматично-житейські.
Соціальні.
Громадянсько-ідеологічні.
Гносеологічні.
Етичні.
Естетичні.
Містичні.
У сучасній науковій психологічній літературі простежується поява певної тенденції й до розгляду релігійного аспекту аксіопроблематики. Наявні два основних напрямки вивчення питання духовно-моральних цінностей: з позицій соціокультурного підходу та з позицій релігії.
Теологія визначає аксіогенез людини (у чіткій ієрархічній системі «Бог — людина — світ») як шлях до Бога, спрямованість до теозису. Людина не розділяється на іпостасі: «індивід», «індивідуальність», «особистість», а розглядається як єдина цілісна система. Цінності походять від Бога та є Його відображенням у Творінні. Все буття є цінністю, до того ж цінністю позитивною («добро»). «Справжніми» цінностями вважаються тільки духовно-релігійні цінності. Ціннісне осягнення розуміється як іманентна властивість людини (образ Божий). Детермінуюча роль в актуалізації для особистості певних цінностей відводиться дії Божої благодаті.
Сучасна система релігійної освіти зустрічається з багатьма труднощами при здійсненні ціннісно-формуючого впливу на особистість підлітка через розбіжності понятійно-категоріального апарату та методологічних підходів до навчально-виховного процесу у теології та сучасній науці.
Активний інтерес багатьох членів суспільства до релігійно-містичної сфери обумовлює актуальність проблеми подолання розколу між психологією та церковно-пастирською практикою, взаємодоповнення психології та теології.
Таким чином, питання духовно-морального становлення особистості є недостатньо дослідженим на сучасному етапі розвитку психологічної науки, практика формування духовно-моральних цінностей випереджає науку. Цей факт негативно впливає на якість програм духовно-етичного спрямування, яких існує значна кількість. Причина цього вбачається у недостатній науковій та філософській розробці проблеми духовності людини.
Основні результати розділу опубліковані у таких наукових працях:
Вус В. І. Сучасні наукові уявлення щодо змісту та формування ціннісних орієнтацій особистості / В. І. Вус // Науковий часопис НПУ ім. М. П. Драгоманова. Серія № 12. Психологічні науки: Зб. наукових праць. — К. : НПУ ім. М. П. Драгоманова, 2010. — № 30 (54). — С. 31-39.
Вус В. І. Духовно-моральні цінності та особливості процесу їх засвоєння особистістю / В. І. Вус // Збірник наукових праць Інституту психології ім. Г. С. Костюка НАПН України / За ред. С. Д. Максименка. Т ХІІ, част. 7. — К., 2010. — С. 91-98.
Вус В. І. Сучасні наукові уявлення щодо змісту та формування ціннісних орієнтацій особистості / В. І. Вус // Успішність особистості: потенціал та обмеження: тези доповідей Міжнародної науково-практичної конференції (Київ, 18 березня 2010р.) / За редакцією М. Л. Смульсон, Л. М. Зінченко. — К., 2010. — 268 с. — С.
