1. Современные представления о предмете философии и её месте в современной культуре.

Вопрос о предмете философии вызывает большие трудности не только у н чинающих знакомиться с этой отраслью знаний. Он горячо обсуждается вот уже 2,5 тысячи лет самими философами. Дело в том, что каждого человека, так или иначе, интересуют вопросы– как устроен мир, хаотичен он или упорядочен, изменчив он или стабилен, как соотносятся порядок и хаос, что есть истина, в чем смысл человеческого существования? Философия, таким образом, с самого начала своего возникновения стремилась к истине, которую следует искать, созерцать, истины самодостаточ- ной, то есть истины как таковой. Свойственная людям любознательность по- степенно перерастает в интеллектуальную потребность безграничного расши- рения и углубления знаний о мир. Интеллект человека пытается постичь мир разумом в таких его ракурсах, которые не могут быть даны никаким опытом, интеллект стремится к знанию о мире как целостной реальности, с которой люди должны постоянно считаться в формировании программ своего поведения.

!

Философия – это область духовной деятельности человека, в основе которой лежит критическая рефлексия над самой духовной деятель ностью, над ее смыслом, целью и формами, и, в конечном счете –над выяснением сути самого человека как субъекта культуры, или естественного отношения человека к миру. Как теоретическое усилие мысли философия – это самосознание культуры.

В центре философии стоит вопрос о человеке и его месте в мире, его месте в обществе, о смысле его жизни. И главное назначение философии – помочь человеку ориентироваться в бесконечных сложностях жизни, в решении тех уравнений со множеством неизвестных, которые постоянно возникают на жизненном пути.

Поле деятельности философии определяется тем, что она есть квинтэссен- ция культуры. Только философии под силу удовлетворить потребности мыслящего человека в создании целостной картины мира, в осмыслении собственного предназначения в этом мире.

Философии принадлежит фундаментальная роль в развития и обосновании культуры человечества. В теоретическом плане культурноохранительная и культуротворческая роль философии состоит в ответе на вопрос: что в бытии материальной и духовной культуры принад- лежит к настоящим, а не иллюзорным человеческим ценностям.

Продуктивная миссия философии, ее социальная ценность состоит в ее антропологическом назначении: помочь человеку утвердиться в мире не только как сознательному, но и высоконравственному, эмоциональному, чуткому, ум- ному существу.

В индивидуальном аспекте ценность философии – в пробуждении творчес-

кого, конструктивного осмысления человеком самого себя, мира, обществен- ной практики, в побуждении к сознательному мировосприятию, к самостоятель- ной духовной жизни личности, к самосознанию.

Итак, философия требует беспрерывного пополнения знаний о мире и че-

_{ловеке, но ради продуктивной работы над собою.}

Основной императив философии – научить человека мыслить твор-

чески, самостоятельно.