
- •Тема 1. Економічні інститути: сутність, класифікація і принципи взаємодії
- •Предмет сучасної інституціональної теорії. Інститути як норми поведінки.
- •2. Методологічні особливості інституціоналізму.
- •Предмет сучасної інституціональної теорії. Інститути як норми поведінки.
- •Методологічні особливості інституціоналізму
- •Тема 2. Неокласика, інституціоналізм і нова інституціональна теорія
- •Традиційний інституціоналізм
- •Післявоєнний інституціоналізм
- •Сучасні школи в інституціоналізмі
- •1. Традиційний інституционализм
- •Загальна характеристика
- •Економічні погляди т. Веблена
- •Економічне вчення у. К. Мітчелла
- •Теорія трансакцій Дж. Коммонса
- •Післявоєнний інституціоналізм
- •3. Сучасні школи в інституціоналізмі
- •Неоінституціоналізм
- •Еволюційний институционализм
- •Економіка угод
- •Тема 3. Норми і правила, їх роль в обмеженні економічного вибору
- •1. Визначення норми, її інтерпретація в концепціях різних шкіл.
- •2 Типи і співвідношення угод
- •3. Раціональність як норма поведінки.
- •1. Визначення норми, її інтерпретація в концепціях різних шкіл.
- •2. Типи і співвідношення угод
- •Раціональність як норма поведінки
- •Експериментальна економіка: емпіричний аналіз.
- •Теорія неповної раціональності : когнітивні обмеження раціонального вибору.
- •Тема 4. Теорія ігор і моделювання взаємодій.
- •1. Типи рівноваг.
- •2. Структура соціальних взаємодій
- •3. Ігри, що повторюються.
- •1. Типи рівноваг.
- •2. Структура соціальних взаємодій
- •3. Ігри, що повторюються
- •Тема 5. Теорія трансакційних витрат
- •Трансакції: сутність, характеристика, атрибути.
- •Теоретичні підходи щодо сутності трансакційних витрат
- •Класифікація трансакційних витрат, проблема їх вимірювання.
- •Трансакції: сутність, характеристика, атрибути.
- •Разова угода за участю активів загального призначення
- •Угода за участю активів загального призначення, яка повторюється
- •Разова угода за участю специфічних активів
- •Угода за участю специфічних активів, яка повторюється
- •Теоретичні підходи щодо сутності трансакційних витрат.
- •Класифікація трансакційних витрат, проблема їх вимірювання
- •Питання для самоконтролю
- •Тема 6. Економічна теорія прав власності
- •2. Підходи щодо специфікації прав власності.
- •3. Теорема Коуза. Проблема екстерналій (зовнішніх ефектів).
- •4. Абсолютні і відносні права власності. «Трагедія громад».
- •Тема 8. Теорія контрактів
- •Контакт. Типи контрактів.
- •Організації та інститути.
- •Моделі контрактних взаємодій.
- •Контакт. Типи контрактів
- •Організації та інститути
- •Моделі контрактних взаємодій
- •Тема 9. Інституціональна основа діяльності фірми
- •1. Структура фірми
- •2. Типологія фірм
- •3. Аналіз організаційно-правових структур
- •1. Структура фірми
- •2. Типологія фірм
- •3. Аналіз організаційних структур
Тема 2. Неокласика, інституціоналізм і нова інституціональна теорія
Традиційний інституціоналізм
Післявоєнний інституціоналізм
Сучасні школи в інституціоналізмі
Інституціоналізм - це напрям в економічній думці, який робить головний наголос на аналізі інститутів. Під інститутами в загальному сенсі розуміються норми і принципи поведінки ("правила гри"), якими керуються люди у своїх діях. Інституционалізм виник на початку ХХ сторіччя як виклик неокласіці. Він пройшов у свому розвитку три етапи і далі активно розвивається. Сьогодні настільки сильно розрізняються різні течії в ньому, що його вивчення як єдиного цілого майже неможливе.
1. Традиційний інституционализм
Основні представники:
Торстейн Веблен (1857–1929), Уеслі Клейр Мітчелл (1874–1948),
Джон Моріс Кларк (1884–1963), Джон Коммонс (1862–1945)
Загальна характеристика
Історично першою школою інституціоналізму був старий інституціоналізм; його називають традиційним. Старий інституціоналізм відрізняють наступні характеристики.
а) відмова від принципа оптимізації. Господарюючі суб'єкти трактуються не як максимизатори (чи мінімизатори) цільової функції, а як такі, що слідують різним "звичкам " - придбаним правилам поведінки - і соціальним нормам;
б) відмова від методологічного індивідуалізму. Дії окремих суб'єктів значною мірою зумовлюються ситуацією в економіці в цілому, а не навпаки. Зокрема, їх цілі і переваги формуються суспільством;
в) зведення основного завдання економічної науки до "розуміння" функціонування господарства, а не до прогнозу і передбаченню;
г) заперечення підходу до економіки як до (механічно) рівноважної системи і трактування економіки як системи, яка еволюціонує, і яка регулюються процесами, що носять кумулятивний характер. Старі институционалисты виходили з принципа "кумулятивної причинності" [cumulative causation], що запропонував Т. Веблен. Згідно з цим принципом, економічний розвиток ха рактеризується причинно-наслідковими зв'язками між різними економічними феноменами, зв'язками, що посилюють один одного;
д) прихильне відношення до державного втручання в ринкову економіку.
Старий інституционалізм, у свою чергу, також досить неоднорідний. Тому для його повного розуміння слід проаналізувати погляди кожного з "старих" институционалистов.
Економічні погляди т. Веблена
Основні праці:
«Теорія дозвільного класу»
[The Theory of the Leisure Class] (1899);
«Теория ділового підприємства»
[The Theory of Business Enterprise] (1904)
Концепція людської поведінки
Основоположник старого інституціоналізму (і институціоналізму взагалі) – американець норвезького походження Т. Веблен. Він відомий, передусім, своєю різкою критикою неокласичного розуміння людини як раціонального оптимізатора. Людина, на думку Т. Веблена, не є "калькулятором, що миттєво обчислює задоволення і біль"9, тобто вигоди і витрати, що пов'язані з придбанням благ. Поведінка господарюючого суб'єкта визначається не оптимізуючими розрахунками, а інстинктами, що визначають мету діяльності, і інститутами, що визначають засоби досягнення цієї мети.
Інстинкти є формами усвідомленої людської поведінки, що формуються в певному культурному контексті і передаються з покоління в покоління. Перелік основних інстинктів, що керують поведінкою "цивілізованих народів Заходу", виглядає таким чином:
а) інстинкт майстерності, що полягає в прагненні до "ефективного використання
існуючих засобів і адекватного управління ресурсами, доступними для досягнення життєвих цілей"10. Іншими словами, це культурно обумовлений інстинкт добре і ефективно робити свою роботу;
б) батьківський інстинкт, що є турботою про благо певної соціальної групи і усього суспільства в цілому;
в) інстинкт дозвільної цікавості, він пов'язаний з безкорисливим прагненням до нових знань і інформації;
г) інстинкт користолюбства;
д) інстинкт суперництва, агресії і бажання прославитися;
е) інстинкт звички.
Інстинкт звички, з точки зору Т. Веблена, грає особливу роль в людській поведінці. Справа в тім, що, на думку засновника інституционализму, уявлення про людину як про "раціонального оптимізатора" формує про нього уявлення як про пасивного суб'єкта, що механічно і миттєво реагує на зовнішні зміни відповідно до своєї функції корисності. В дійсності люди поступово напрацьовувають звички, тобто деякі сталі засоби реакції на певні зовнішні події. Як вважав Т. Веблен, той факт, що людина формує звички, є зворотною стороною тези про активність його буття. При цьому звички не є формою бес- свідомої поведінки.
Динаміка економічного розвитку залежить від того, які інстинкти переважають в людській поведінці. Якщо домінують перші три інстинкти (чи з'єднуються з останнім інстинктом, тобто "входять в звичку"), тобто людська поведінка керується бажанням добре робити свою роботу (інстинкт майстерності), альтруїстичною турботою про загальне благо (батьківський інстинкт) і потягом до нових знань (інстинкт дозвільної цікавості), то, за термінологією Т. Веблена, це "промислова поведінка", вона сприяє швидкому технічному розвитку або "зростанню технологічної майстерності". Якщо ж домінують "егоїстичні інстинкти" - користолюбства, суперництва, агресії і бажання прославитися, то така людська поведінка, що набуває форми "грошового суперництва", негативно впливає на господарський розвиток.
Вибір засобів для досягнення цілей, що формуються культурно обумовленими інстинктами, визначається, як вже було відмічено, інститутами. Інститути, за Т. Вебленом, це "звичний образ мислення, який має тенденцію подовжувати своє існування невизначено довго"11. Іншими словами, до інститутів відносяться різні правила і стереотипи поведінки, частина з яких закріплена у вигляді правових норм і громадських установ.
У рамках цієї концепції Т. Веблен створив теорію "демонстративного споживання" - єдиний елемент його теоретичних напрацювань, що увійшов до магістрального напряму сучасної економічної теорії. Згідно концепції "демонстративного споживання", представники класу багатих купують багато коштовних товарів не через те, що ці товари задовольняють їх особисті потреби, а заради того, чтоб "виділитися" серед інших, продемонструвати себе як спроможних людей (зозуміло, що тут поведінка людей обумовлена інстинктом суперництва і бажання прославитися). Таким чином, при іших рівних умовах, чим вище ціна таких товарів, тим більше обсяг попиту на них. Цей феномен, який порушує закон попиту, і тому вважається виключенням з нього. увійшов до економічної науки під назвою "ефект Веблена".12
Легко побачити, що запропонована Т. Вебленом концепція людської поведінки абсолютно не сумісна з принципами оптимизации і методологічного індивідуалізму і, відповідно, не сумісна зі стандартами сучасної економічної теорії.
Концепція розвитку ринкового господарства
Як вже відзначалося, старі институционалисты відкидали розуміння ринкового господарства як рівноважної системи і трактували його як еволюціонуючу систему. У цьому аспекті можна спостерігати схожість з підходом представників німецької історичної школи. Як відомо, адепти німецької історичної школи вважали за необхідне розробку теорій стадій розвитку господарства. Із старих іинституціоналістів таку теорію запропонував, зокрема, Т. Веблен. При цьому вона значною мірою базувалася на його концепції людської поведінки.
Він вважав, що епоха ринкового (грошового) господарства охоплює дві стадії. На першій стадії, як власність, так і управління знаходяться в руках підприємців. Друга стадія характеризується появою дихотомії між "бізнесом" і "індустрією". До "бізнесу" Т. Веблен відносив власників фінансових активів (власників, за його виразом, "абсентеістської" [тобто "відсутньої"] власності"), які є "дозвільним класом", а до "індустрії" - інженерно-технічний персонал підприємств. Вказана дихотомія полягає в наступному:
Представники "індустрії", чия поведінка керується инстинктамі майстерності, дозвільної цікавості і батьківським інстинктом, прагнуть до безкорисливого розвитку виробництва і технологій. При цьому вони не мають достатнього об'єму власних засобів, які необхідні для фінансового забезпечення такого розвитку. Представники ж "бізнесу", чия поведінка керується різними "егоістичними" інстинктами, прагнуть до максимізації своїх грошових доходів у фінансовій сфері за допомогою фінансових спекуляцій (часто фінансованих шляхом піраміди кредиту). Ці фінансові спекуляції призводять до спадів ділової активності, банкротств багатьох фірм, а також до злиття і поглинань, що посилює монополізацію, яка дозволяє зміцнити контроль "бізнесу" над "індустрією". Таким чином, розвиток виробництва і технологій виявляється не в інтересах "бізнесу", тому динаміка ринкового господарства на його другій стадії
відрізняється нестабільністю і неефективністю, а також соціальною несправедливістю.
На думку Т. Веблена, дихотомія між "бізнесом" та "індустрією", а отже, і вказані недоліки ринкового господарства, можуть бути подолані за допомогою переходу влади до представників другого з цих "секторів" економіки, а саме до інженерно-технічного персоналу. Т. Веблен вважав, що такий перехід буде здійснений після всезагального страйку представників "індустрії", яка нібито заставить "дозвільний клас" поступитися владою цим представникам. Таким чином, концепція розвитку ринкового господарства Т. Веблена припускає заміну "фінансового капіталізму" "технократизмом", тобто має елементи утопізму.