3. Теория «структурного насилия» й. Галтунга

Йохан Галтунг (род.1930) - норвежский социолог, математик, основатель и директор Международного института исследований проблем мира в Осло, заведующий первой в мире кафедры мира и конфликтов в Университете Осло, заслуженный профессор кафедры мирных исследований Гавайского университета.

Он является одним из ведущих специалистов по международным конфликтам. Оригинальность подхода Й. Галтунга к исследованиям международных отношений по сравнению с большинством западных специалистов состоит в том, что норвежский исследователь рассматривает действия государств через призму социологического анализа их внутренней структуры и структуры их взаимоотношений по шкале «равноправность – зависимость». Такой подход стал методологической основой его своеобразной «теории структурного насилия», или «структурного империализма» (ее называют еще «теорией зависимости»), которая во многом совпадает с теорией «накопления во всемирном масштабе» С. Амина.

Возникновение агрессии, утверждает Галтунг, наиболее вероятно при структурном разбалансировании глобальной международной системы из-за «структурного угнетения», когда индустриально развитые государства, в силу особенностей присущего им типа экономики, выступают в роли угнетателей и эксплуататоров слаборазвитых стран. Основополагающая идея Й. Галтунга состоит в том, что прочный мир недостижим до тех пор, пока из международных отношений не будет изжито насилие. Кроме «прямого насилия» (крайняя его степень - война), по его мнению, существует «структурное насилие», или «структурный конфликт», вызванный зависимостью «периферии» от «центра».

Й. Галтунг изложил оригинальную схему, которой он объяснял игру интересов и взаимные связи внутренней политики с социальными отношениями внутри развитых и развивающихся стран, также зависимостью Юга от Севера. С его точки зрения, в отношениях между доминирующей («центр») и зависимой («периферия») нациями необходимо иметь в виду не только совпадение или конфликт интересов господствующих классов, социальных групп каждого государства, но и взаимоотношение элит и народа. Анализируя эти отношения, Й. Галтунг пришел к предположению, что империализм устойчив, «совершенен», если:

- устанавливается гармония интересов между «центром Центра» и «центром периферии», т.е. между господствующими социальными группами,

- конфликт интересов между «центром» и «периферией» зависимой нации проявляется сильнее, чем между «центром» и «периферией» доминирующей нации (т.е. между высшими классами и массами),

- наблюдается конфликт интересов между «перифериями» доминирующей и зависимой нациями (т.е. между трудящимися классами).

При этих условиях, считает Й. Галтунг, «структурное насилие» протекает без конфликта, и конфликт возникает, когда интересы господствующих классов «центра» и «периферии» больше не совпадают и когда элита «периферии» объединяется с народом против доминирующей нации. Тогда и возникают движения национального освобождения. «Структурный конфликт», или «структурное насилие», деформирует самостоятельное развитие зависимых стран, порождает внутренние конфликты, воздействующие на международные отношения.

Такой конфликт порождает в современном мире, считает Й.Галтунг, четыре типа кризиса: 1) насилие, 2) бедность, 2) нарушение человеческих прав, 4) экологический кризис. Он убежден, что основные причины кризисов - существующая мировая структура и что предлагаемые

Для урегулирования каждого типа кризисов предлагаются решения, которые являются «частными», «техническими». Они содержат полезные элементы, но не способны разрешить проблему в корне. Так, «частными» решениями проблемы прямого насилия Й. Галтунг называет контроль над вооружениями, проблемы бедности - передачу новых технологий и капиталовложений бедным странам, проблем прав человека - санкции за нарушение международного права. Но мировые кризисы, по его мнению, полностью разрешимы только путем изменения мировой структуры, ликвидации «структурного насилия».

Классификацию стран на «богатые» и «бедные» Й.Галтунг проводил по уровню ВНП на душу населения. Кроме того он выделял «автономные» страны, способные ставить собственные цели и достигать их, а также «неавтономные» страны, зависимые в своем развитии. Й. Галтунг отмечал на своей карте мира три «острова», которые кристаллизуют конфликты: Западный Берлин, Намибия. Израиль. Пересечения двух типов конфликтов – «прямого» (холодной войны) и «структурного», по мнению Й. Галтунга, показывают, что противоречия международных отношений нельзя рассматривать в одномерном изображении.

Он считает, что мир — это не просто отсутствие прямого насилия, но и любых форм насилия, в том числе и тех, которые проистекают из структурных принуждений. Мир рассматривается не только как ценность, но и как цель, достижение которой предполагает активные действия вплоть до временного использования силы. Средства таких действий могут быть разными, некоторые из авторов не исключают даже, усугубляя тем самым внутреннюю противоречивость течения. В идеальном или «предпочитаемом» мире без насилия и конфликтов, с точки зрения норвежского ученого, общество должно предоставлять минимальные пособия всем вне зависимости от количества труда, полную свободу образования, обеспечить индивидууму максимум возможностей прожить жизнь так, как он хочет, не допуская его эксплуатации и т.д. Для достижения такого мира, он предполагает, что национально-государственная организация сохранится, но уступит главное место трансгосударственным ассоциациям, а свободное и равноправное развитие плюралистических обществ, как и всей мировой системы, будет гарантироваться центральными мировыми организациями.

Для жизнеспособности такого проекта, считает Й. Галтунг, нужно обеспечить стабильную основу его построения, устранив насильственные связи между странами. Здесь труднее всего устранить насилие. Считая, что насилие возникает только при определенных условиях, а не обусловлено природой человека, он предложил два типа стратегий борьбы против «общего» и «структурного» насилия:

1) разъединительную стратегию: разъединение сторон, разрушение «ложных» структур (структур зависимости),

2) объединительную стратегию: соединение сторон, установление «истинных» структур (равноценного обмена).

Й. Галтунг подчеркивает, что взаимодействие должно иметь самый широкий характер не только в торговле, но и в политической, культурной, социальной областях. Его работам свойственны высокий уровень теоретического мышления и вместе с тем высокая степень абстрактности. Но они представляют интерес для моделирования международных отношений уже тем, что привлекают внимание к многомерности мировых противоречий. Интересны его работы и о роли экологического баланса в будущих международных отношениях. Й. Галтунг высказал интересную мысль о том, что изучение экологического баланса - это, возможно, изучение условий, способствующих стабильному равновесию человеческого общества.

Близки к рассмотренным и взгляды американского исследователя А. Органски. Основываясь на теории политического равновесия (баланса сил), в анализе причин конфликта он исходит из того, что нарушения структурного равновесия в международной системе объясняются появлением в ней государств - «челленждеров». Их растущая мощь приближается к мощи наиболее сильных держав в мире, но значительно отстает от уровня их политического влияния.