
- •Раздел. I. Первобытно-общинный строй
- •Тема 1. Предмет и задачи истории первобытного общества
- •1.1.Место истории первобытного общества в курсе мировой истории
- •Хронология первобытной истории
- •1.3.Основные методы изучения первобытной истории
- •Теоретическое и практическое значение истории первобытного общества
- •Глоссарий
- •Тема.2. Источники и методы изучения первобытно-общинного строя и древней истории
- •1.1.Археология
- •1.2. Историческая антропология
- •1.3. Лингвистика
- •1.4. Четвертичная геология и палеография
- •1.5. Письменные источники
- •1.6. Физические и химически методы исследования
- •1.7.Этнографические методы исследования
- •Тема. Методы исследования первобытной истории
- •1.1.Идиографический метод
- •1.2.Ретроспективный метод
- •1.3.Сравнительно-исторический метод.
- •1.4. Типологический метод
- •Рекомендованная литература:
- •1.1. Основные теории происхождения человека
- •1.2. Теории полицентризма, моноцентризма и их анализ
- •1.3. Основные находки ископаемых предков человека и современных человекообразных обезьян.
- •1.4. Стадии антропогенеза
- •Тест на тему «Происхождение человека, как социального индивида»
- •Список используемой литературы
- •Тема 4. Праобщина (стадная община)
- •1.1 Хронолонические рамки
- •1.2 Стадная община
- •1.3. Материальная культура первобытного общества
- •1.4.. Материальная культура эпохи палеолита
- •1.5. Эпоха ледникового периода
- •1.6. Способы добывания пищи
- •1.7. Первобытное жилье
- •1.8. Первобытная одежда
- •1.9. Орудия труда
- •1.10. Роль охоты в формировании развитии первобытной стадной общины
- •1.11.. Роль собирательства в формировании развитии первобытной стадной общины
- •1.12. Роль огня в первобытной общине
- •1.13. Проблемы социогенеза
- •1.14. Развитие коллективизма
- •1.15. Коллективная (общинная) собственность.
- •1.16.. Зачатки религиозных представлений
- •1.17. Захоронения неандертальцев и их интерпретация в науке.
- •Примерные тесты:
- •Список использованной литературы
- •Тема 5. Раннеродовая материнская община
- •1.1.Развитие производительных сил в период верхнего палеолита, мезолита, неолита. Прогресс в области техники обработки камня. Хозяйственные занятия людей. Возникновение новых отраслей хозяйства.
- •1.2. Переход к производящим формам хозяйства в эпоху неолита. Мотыжное земледелие и его роль в развитии первобытного общества.
- •1.3. Общественные отношения в период материнского родового строя. Сущность рода и общины. Соотношения рода и общины. Основные черты материнского рода. Материнская родовая община.
- •1.4. Родоплеменная организация. Материнская семья. Парная семья. Групповой брак и его разновидности.
- •Тема 6. Позднеродовая (патриархальная) община
- •1.3. Система обмена в домонетный период
- •1.5. Пахотное земледелие
- •1.6. Патриархальный строй и его особенности
- •1.7. Зарождение имущественного неравенства, появление рабства
- •1.8. Установление соседских отношений
- •Примечания
- •Список используемой литературы:
- •Тема 7. Социальные отношения в период разложения первобытнообщинного строя
- •Большая патриархальная семья. Распад большой семьи.
- •1.2.Социальная дифференциация.
- •1.3. Рабство. Развитие долгового рабства.
- •1.4. Военная демократия как период становления государства.
- •1.5. Протогосударство. Признаки и особенности протогосударства.
- •Примерные темы по теме:
- •Перечень использованной литературы
- •Тема 8. Искусство первобытного мира
- •Возникновение первобытного искусства
- •1.2.Изобразительное искусство первобытного мира
- •1.3.Петроглифы.
- •1.4. Начало скульптуры.
- •1.5. Музыка и танцы в жизни первобытного общества.
- •1.6. Роль и место танца в первобытном обществе
- •Список используемой литературы:
- •Тема 9. Религия первобытного общества (автор – Чамкаева о.П.)
- •Зарождение религиозных представлений у первобытных людей
- •Душа в представлении древних людей
- •Верования в загробную жизнь
- •Фетишизм древних дюдей
- •Представления у духах у древних людей. Идолопоклонство
- •Тотемизм
- •Культ животных у древних людей
- •Божественные существа
- •Анимизм дикарей
- •Список использованной литературы:
- •Тема 10. Экономические отношения в период разложения первобытнообщинного строя
- •Пути и формы разложения первобытнообщинного строя в период позднего неолита, в эпохи бронзового и железного веков.
- •Применение железа в производстве и новый подъём производительных сил. Второе крупное общественное разделение труда и его социально-экономические последствия.
- •Моногамная семья и развитие частной собственности. Возникновение соседской общины. Дуализм сельской общины.
- •Примерные тесты:
- •Список литературы:
- •Всемирная история: Учебник для вузов/ Под ред. –г.Б. Поляка, а.Н. Марковой. – м.: Культура и спорт, юнити, 1997. – 496 с.
1.2.Изобразительное искусство первобытного мира
Произведения изобразительного искусства являются наиболее ярким проявлением первобытной художественной культуры. Первооткрывателем древних рисунков считается французский нотариус и энтузиаст-исследователь Андре Буйе, который в 1833 г. в глубине пещеры близ селения Шафо (южная Франция) обнаружил настенную живопись. Изучение живописи первобытных художников российскими и зарубежными учеными (А.П.Окладников, С.Рейнак, М. де Саутола, А.Брейль и др.) позволяет детально охарактеризовать этот вид искусства.
Изобразительное искусство возникло в период среднего палеолита (мустье) - 100-35 тыс. лет назад. Именно тогда у неандертальца формируются на основе интеллекта эстетические представления. \
Рис. 3.4. Изображение диких животных. Пещера Ласко, Франция
В настоящее время известно около 40 пещер с остатками палеолитической живописи. Среди них открытая в 1959 году на берегу реки Белой в Башкирии Капова пещера (Шульган – Таш), своды которой покрыты изображениями мамонтов, носорогов, лошадей. Все рисунки выполнены красной краской на коричнево-серой поверхности стен. Открытие живописи на сводах Карповой пещеры имело принципиальное значение, так как до этого пелеолитическая живопись была представлена только росписями в пещерах Франции, Испании и Южной Германии. Спустя 20 лет после открытий в Карповой пещере в глубине Игнатиевской пещеры (Амазы –Таш) в бассейне реки Белой так же были обнаружены палеолитические изображения. Произведения палеолитической живописи известны в местности Каменная Могила около Мелитополя. Внутри пещеры Чаклин обнаружены изображения бизонов, пещерного льва и антропоморфного существа.46
Конец 19 века начало 20 принесли новые открытия в палеолитической живописи. Одна за другой были обнаружены пещеры, росписи которых вызвали подлинную сенсацию.
В 1901 году стали известны пещеры Фон де Гом и Комбарелль, живопись которых относится ко времени расцвета эпохи Мадлен. В 1914 году открыта пещера Трёх братьев, где было найдено около пяти тысяч изображений и среди них Жрец или колдун в маске. В 1940 году обнаружена пещера Ласко, датированная тем же Верхним палеолитом – эпохой Мадлен. Роспись занимает несколько залов этой пещеры, справедливо называть доисторической «Сикстинской капеллой» 18 тыс. до н. э. Живопись пещеры Ласко принадлежит к самым совершенным созданиям эпохи палеолита. Открытие её произошло случайно: дети во время игры провалились в яму, образовавшуюся под корнями поваленного во время урагана дерева. Яма, как потом оказалось, вела ко входу в пещеру, недалеко от которого разворачивался уходящий в глубину фриз с разномасштабным изображением животных. За ним следовал длинный ряд скачущих лошадей, перекрывающих огромную фигуру быка пятнистой масти. Густое наложение темных красок на голове быка, растекающихся по поверхности, создают подобия теней, от чего изображение выглядит пластично. Развёртывающийся длинный фриз с вереницей огромных движущихся фигур, в основном быков, достигающих четырёх метров в длину, сочетаются с тонко прорисованными прорисованными фигурами северных оленей, головы которых увенчаны ветвистой короной рогов, создающих орнаментальный узор.
В зале быков, расположенном на большом расстоянии от входа доминируют две фигуры животных, одна из которых имеет длину шесть метров. Среди зверей идущих и бегущих зубры, бизоны, коровы. В изображении последних часто использовались условные приемы раскраски виде наложения больших слоёв красных слоев, напоминающих попону, которой не могло бы быть по причине неодомашенности этих животных. Значит краски играли сакральную роль. У ног большого быка силуэтом изображена красная корова с телёнком.
Наиболее динамичны фигуры лошадей, написанные в светлой охристой гамме с черной контурной обводкой. В изображениях проработаны не только отдельные детали, но и ощущаются приемы своеобразной перспективы.
Но если все эти изображения были сюжетно связаны вместе, то одна сцена заслуживает особого внимания. В ней явно прослеживается сюжет, охватывающий разновременные действия. Незадачливый охотник смертельно ранил быка. Разъяренный зверь с выпущенными наружу кишками устремляется на своего врага, чтобы пронзить его рогами. Охотник, фигура которого схематична, уже изображен падающим, ещё не будучи посажен на рога зверя. Его руки с беспомощно растопыренными пальцами разведены в стороны в выражении ужаса надвигающийся гибели. В этой сцене совмещено как бы несколько временных пластов – предшествующих действий, о котором мы догадываемся, само действие и его результат. Эта композиция стоит особняком среди других сцен. Под фигурой охотника изображена копьеметалка с сидящей на ней птицей, а рядом лежит стрела. Украшений птицей копьеметалоек птицами имело ритуальное значение – птица должна была придать полетность брошенному копью. Устойчивость подобного рода изображений подтверждается находками в ряде палеолитических стоянок таких же копьеметалок. Любопытно, что в облике самого охотника прослеживаются птичьи черты. Уходя с поля битвы носорог написан в той же манере, что и бык.
Рис. 5,6. Изображения сцен охоты на диких животных. Пещера Ласко, Франция
Пространство между сценой быком и носорогом заполнено рядами правильно расположенных точек, смысл которых непонятен. В некоторых местах поверх фигур животных нанесены схематические знаки в виде прямоугольников, волнистых линий, стилизованных растений. В пределах одной пещеры, как мы видим на примере росписей Ласко, существуют одновременно разные приемы исполнения, которые, по всей видимости, сложились не сразу. Наложение одной фигуры на другую – явление не вполне разгаданное, но, вероятно продиктованное магическим значением изображений. Перекрывающие друг друга изображения разномаштабны, среди них в пещерном и наскальном искусстве имеется более десятка разновременных слоёв. Высокое качество росписей и превосходная их сохранность позволяет рассматривать этот ансамбль живописи как классический образец палеолитического искусства, дающий представление о расположении фигур в интерьере пещеры и о назначении отдельных её помещений.47
Ранее других в 1878 году в Испанских Пиренеях археологом Марселино Саутуолой была открыта пещера Альтамира. Сначала эти находки получили огромный резонанс, но затем подлинность росписей стала вызывать недоверие. Сомнения рассеялись, когда в 1897 году Эмиль Ривьер обнаружил пещеру Ла Мут, вход в которую был завален породами четвертичного периода. Таким образом подлинность палеолитических росписей стала очевидной. Спустя год при вторичном исследовании пещеры Альтамира М. Саутуола заметил фигуры зубров, бизонов, кабанов и оленей, покрывавших всю поверхность свода. Изображения животных, разбросанные в разных направления, казалось бы и не составляют единой композиции, но в тоже время несут в себе какую-то неуловимую внутреннюю связь. Позы их разнообразны, в ряде фигур верно передано движение. Помимо того, мастер персонифицирует каждое изображение, воспроизводя определённое изображение зверя: бизона, упавшего на колени, возможно умирающего, мчавшегося кабана, зубра, пронзённого стрелой, трубящего оленя с высоко вскинутой головой, почуявшего опасность, и спокойно стоящего массивного царственного зубра. Весь этот животный мир- не случайное нагромождение фигур, а живая картина мира во всём его разнообразии. Мастер достигает здесь большой силы эмоционального воздействия.
Альтамира расписывалась не одним поколением мастеров. Заселялась она, по крайней мере, на протяжении двух эпох: первый этап можно соотнести с периодом Верхнего солютре давностью в 18,5 тысяч лет, второй – с Нижним Мадлен (между 16 500 и 14 000 годами до н. э.). В пещере имелись жилые и сакральные зоны. Жилые помещения в пещерах тех эпох располагались поблизости от входа. Удалось обнаружить также и узкие, труднодоступные внутренние галереи, однако и там были росписи.
Первые цветные изображения были сделаны пигментами растительного и минерального происхождения; скрепляющим веществом с поверхностью грунта служила слизь, содержавшаяся в раковинах моллюсков. Техника росписи была тщательно изучена.
Периодом Солютре датируется небольшая группа ранних монохромных изображений, исполненных красной краской помещавшихся непосредственно за входом. Среди них различимо несколько лошадей и козлов, а так же негативные отпечатки кистей рук ; другие же изображения не ясны.
Периодом раннего Мадлен датированы стада бизонов, две лошади, большая лань, кабаны и знаковые изображения непонятной формы и значения, несколько напоминающие схематизированные человеческие фигурки. Все рисунки выполнены живо и выразительно, некоторые из них позволяют говорить о попытке сгруппировать их. Поражает и техническое мастерство – мягкий пластичный контур сочетается с проработанными линиями в проработке отдельных деталей. Цветовое решение сдержанное, лаконичное, несмотря на то что роспись плафона принято называть полихромной. Так, например, фигура бизона исполнена всего лишь в два цвета: черной краской (древесный уголь) и красный (окись железа, охра и гематит). Очертание одних фигур выделено контуром, в других линия обводки размыта по всей поверхности, быть может для того чтобы получился живописный эффект и придать образу пластичность, создавая впечатление объемности фигур.
Исследователь первобытного искусства французский учёный А. Леруа – Гуран обследовал 63 пещеры на этом основании пришел к выводу, что живописное пространство в пределах одного и того же комплекса неоднородно. Он выделяет семь основных зон в расположении росписей в соответствии с внутренним строением пространства. Около входа обычно располагались единичные изображения; в поворотах и переходах находились менее значимые по смыслу фигуры: далее, по мере расширения пространства, усложнялся и динамизировался изобразительный ряд – возрастало количество фигур. Особое место отводилось росписям ниш – своеобразным культовым альковам. В расположениях росписей прослеживается подчеркивание центральных зал, периферийные участки заполнены менее значимыми изображениями. Нужно заметить, что внутреннее строение пещер было предопределено природой. Так как человеческие фигуры отсутствуют, то их заменяли знаки. В проходах обычно преобладали мужские знаки, в нишах, имевших сокральное значение, - женские.
Извечную загадку составляет выбор первобытным мастером профильных или фасных приемов изображения. Сочетание в одном образе фасных и профильных элементов позволяет говорить о том, что художник уже научился конструировать образ, дополнять его знаниями накопленного опыта.
Р
ис.
7 Схема пещеры Альтамира в Испании, где
были найдены наскальные изрбражения
В технике палеолитических росписей использовались натуральные пигменты – охра, окись железа, уголь, сажа с добавлением органических красителей и размельчённых минералов. В качестве связующего вещества использовался животный жир, яичный белок. Использовались охры. Мастера писали травяными кистями, птичьими перьями, заострёнными палками. В росписях преобладали красные и черные краски. Палеолит на имел предшественников, и людям приходилось самостоятельно искать, находить и закреплять удачно полученные решения. Приёмы несли в себе ряд устойчивых черт, характеризующих каждую ступень развития мастерства, что обычно определяется понятием стиля.
Открытия пещерных росписей, исполненных примерно в одну и ту же эпоху, дали возможность установить ряд общих приемов при различии живописной манеры. Применение слова «живопись» к росписям пещер вполне приемлемо, ибо все они полихромны: здесь преобладают охры – желтая, оранжевая, красная, затем сажи и белый цвет извести. Краски наложены яркими пластами.
Живопись палеолитических пещер можно отнести к памятникам монументального искусства не только по размерам, но и по значимости. На этой ступени появляются первые приемы ритмической организации фигур – чаще это парные изображения животных, направленных либо на встречу друг другу, либо в противоположные стороны. При этом они сцепляются рогами или хвостами. Между ними устанавливается присоединительная связь. Сходные приемы прослеживаются и в отдаленных друг от друга регионах, что объясняется общностью стадий культурного развития человека. На стадии Ориньякского периода в ряде пещер встречаются ломаные линии, выстраивающиеся в виде бороздок по типу, отдаленно напоминающему меандр. Одновременно с этим распространена была и техника гравировки. К раннему периоду относятся двухцветные схематические рисунки на стенах и потолках - пещеры Пеш-Мерль, Пиндаль и других. На протяжении эпохи Мадлен техника живописи усложняется - от простых черных контурных рисунков к изображениям с широкой расплывчатой обводкой пещеры Фон де Гом, Труа Фрер. В первой мастера применяли сепию, дающую коричневый цвет. Полихромные рисунки пещеры Ньо сочетаются с изображениями, исполненными врезанным контуром с детальной проработкой поверхности.
Дошедшие до нас памятники палеолитического искусства позволяют до некоторой степени представить ход формирования первых художественных образов как специфической формы отражения и познания объективной действительности. Изобразительное искусство палеолитического человека представлено в основном образам животных, составлявших главный источник средств его существования. Однако в разные исторические периоды форма изображения этих зверей была, как известно, различной. В наиболее ранних палеолитических изображениях воспроизведена обычно какая-нибудь одна характерная деталь образа животного. Равнодушные к остальным деталям, люди эпохи палеолита фиксировали реалистически то голову животного, то иную какую-нибудь характерную часть его тела как впечатляющую черту образа данного животного, долженствующую вызывать у зрителя представление о целом животном. Для первобытного искусства на стадии палеолита характерное сосуществование двух направлений – изобразительного и отвлечённого, несущего в себе знаковую информативность. Абстрактные пучки спутанных линий, которые условно называют «макароны» - ещё один язык, непонятный для нас. Вероятно, это сознательно примененный прием передачи информации, ясный для людей того времени.