Раздел. I. Первобытно-общинный строй

Тема 1. Предмет и задачи истории первобытного общества

(автор – Козлов В.А.)

С тех, пор как существует человек разумный, творческий, мыслящий, возникает и существует интерес к прошлому. Первобытная история – сложнее всего поддающийся точным реконструкциям раздел истории, в котором наряду с несомненно установленным ещё много неисследованного и спорного. Выдавать это спорное за бесспорное – значит обманывать себя и других.

Сейчас существует много научных пробелов и расхождений во взглядах, поэтому при работе над рефератом, буду пользоваться многими источниками, чтобы более точно передать всю важную и интересующую меня информацию. История первобытного общества важна для меня не как для студента исторического факультета, но и как для человека, которому интересна история, как предмет науки и способствующая расширению собственного кругозора. Маркс К. указывал: «Читая истории первобытных общин, написанных буржуазными авторами, нужно быть настороже. Они не останавливаются даже перед подлогами»¹.

1.1.Место истории первобытного общества в курсе мировой истории

Первоначальное значение слова «история» относится к древнегреческому, означавшему «расследование», «узнавание», «установление». Она отождествлялась с установлением подлинности и достоверности событий. Более поздно этим словом стали обозначать не способ узнавания, а рассказ о событиях прошлого. Впоследствии историей начали называть вообще всякий рассказ о чём-либо, о случае, который будь ли он действительным или вымышленным. Сейчас мы используем понятие «история» в двух смыслах: во-первых, как рассказ, повествующий об историческом прошлом, во-вторых, как науку и учебную дисциплину, изучающую историческое прошлое человечества.

Рис. 1. Наскальная живопись в пещере Ласко, Франция, примерно 14 тысяч лет до н. э., верхний палеолит

История входит в группу древнейших наук. Основоположником ее считается древнегреческий историк Геродот (V в. до н.э.), первым написавший труд, который так и назывался – «История»². Древние ценили историю и называли её «magistra vitae» (наставница жизни), а историка уважительно именовали «translator temporis» (передатчик времени)³. Вот размышления из «Идеи истории» известного историка Р.Дж. Коллингвуда (1889-1943) – зачем нужна история и почему её следует изучать: «- Ответ мой таков: история – для человеческого самопознания….. Историку приходится быть и психологом, и следователем. Его работа связана с кропотливым поиском в архивах и книгохранилищах, музейных фондах, расшифровкой свидетельств современников и древних, он занимается разоблачение лжесвидетельств и подделок, экспертизой документов и артефактов. Результат его трудов – монография.»⁴.

Рис. 2. Венера Виллендорфская, 22-24 тысячи лет до нашей эры

Сторонники теории Прогресса в развитии человечества (эволюционисты, гегельянцы, марксисты, неоэволюционисты и др.) выделяют определенный ряд восходящих ступеней развития общества. Таких ступеней насчитывают неодинаковое количество. Но какую бы теорию они не поддерживали по членению исторического процесса, каждый сможет с уверенностью сказать, что начальным этапом этого процесса был первобытнообщинный строй (первобытное общество, древнейшее общество, догосударственное общество), включающий в себя огромный период времени – от появления первого человека до становления первых классовых обществ и государства, а также развивающая и сопутствующая им возникновению упорядоченной письменности.

Предметом истории многие считают, социальную, политическую, экономическую, демографическую историю, историю семьи, частной жизни. В отечественной науковедение первобытная история рассматривается, как один из разделов единой исторической науки. Многие другие исторические дисциплины опираются на изучении, прежде всего письменных источников, первобытная история не имеет в своем распоряжении таких данных. Реконструкция первобытной истории заключается в результате синтеза данных ряда других наук, и в первую очередь этнологии, археологии и палеоантропологии⁵*.

Не одинаковы взгляды также на наименование первобытной истории. Многие ученые против принятого в литературе термина «доистория» («предыстория», «преистория»), отрывающий бесписьменную первобытную историю от письменной истории. Однако термин «первобытная история» («история первобытного общества») часть отечественных исследователей рассматривают, как недостаточно точным и полным по содержанию. При этом опираются на то, что первоначальное человечество было действительно первобытным, то позднее, особенно на исходе доклассовой эпохи, оно уже вышло из этого состояния. В ряде западных языков слова «первобытный» и «примитивный» являются синонимами, и это делает как бы ни доброжелательным применение данного термина к народам, не миновавшим рубежа доклассового периода. Но и термины, которые используются взамен «доклассовая история», «бесписьменная история» отражают лишь негативное определение. Первобытная история на всех своих этапах первична, первоначальна, первобытна по последующим историческим эпохам и что в русском языке слова «первобытный» и «примитивный» не синонимичны.

Р ис. 3. Клад монет железного века. Современное фото

Содержанием истории как отдельной науки, служит исторический процесс, т.е. ход, успехи общежития или условия жизни человечества в ходе развития и результатах деятельности. Основу исторической науки составляет собрание, систематизация и обобщение фактов, рассмотрение их в совокупности и тесной связи. В результате постепенного накопления фактов сложились целые отрасли исторических знаний, такие как, например гражданская история, история государства и права, военная история, история хозяйства, археология, история культуры, языка, музыки.

Впоследствии появились ряд новых, вспомогательных исторических дисциплин (наук), такие как источниковедение (общие приемы и методы изучения исторических источников), палеография (история древней письменности), сфрагистика (печати), нумизматика (монеты, медали, ордена) и другие.

В других науках и как в истории идет накопление новых фактов. Суть эти фактов заключается в том, что они извлекаются из исторических источников. Под историческими источниками мы понимаем остатки жизни до нас, свидетельства прошлого.

История первобытного общества находится в союзе со многими науками, с такими как: археологией, антропологией, этнологией, информатикой, физикой, химией, лингвистикой, палеоантропологией и многими другими. О связи истории первобытного общества со многими этими науками я расскажу, чуть подробней в следующих пунктах реферата. Но ваше внимание я хочу привлечь к союзу истории первобытной истории с информатикой. Информатика является молодой наукой, появившиеся не так давно, как другие вышеперечисленные науки, вот поэтому я хочу рассказать как же такая древняя и старая наука, как история первобытного общества находится в связи с более молодой дисциплиной.

Р ис. 4. Австралопитек

Информатика – это молодая научная дисциплина, оказывающая огромнейшее воздействие на развитие самых неоднообразных областей знаний, в том случае и гуманитарных, но пока еще совсем немного оказала влияние на направления исследований и изучений в области первобытной истории. Влияние достижений информатики на историю первобытного общества можно представить в виде двух направлений: во-первых, это методы разработки формализованных классификаций, для создания банков и хранилищ базы данных, подвергающая машинной обработке, да вообще компьютеризация процесса исследований с целью принципиального снижения уровня трудоемкости; во-вторых, гораздо более устойчивое (фундаментальное) использование научных моделирований при познаний процесса динамики первобытного общества. Значение первого направления уже оценено. Создавались и создаются до сих пор хранилища с этнологическими и археологическими данными, интенсивно разрабатывается методика статического анализа, применяемая как к этнологическим, так и к археологическим материалам, в итоге этнологии в России работают в тесном содружестве с социологами. Огромное значение и место в Канаде и Америке занимают кросскультурные исследования, задача и цель которых, заключается в том, чтобы выявить изменчивость культурных явлений в формате одних и тех же, смежных и далеких культур и её количественная оценка.

Гораздо меньше всего внимания уделяют второму направлению, хотя оно является более перспективным. Делают попытки моделирования этнологических явлений и археологических событий (процессов), в первом случае относящийся в социокультурной, а во второй уже к экономической и хозяйственной сфере. Которые не охватывают первобытность в целом, оставаясь при этом еще процессом моделирования отдельных категорий материалов, используемых в качестве объектов и источников информации при реконструкции первобытного общества.

Рис. 5. Неглубокое захоронение со скелетом в гроте Ля-Шапель-о-Сен во Франции

Хотя и в этом отношении часто запрашиваемые и используемые возможности составляют малую дольку того, на что можно понадеяться, так как на они не повергались моделированию обширных собраний этнологии по системе родства, элементарные и не распадающиеся далее в компонентах свойственным тем или иным системам родства структур, и поэтому пригодные при исследовании с помощью моделирования. Но моделирование является системой отдельных замкнутых систем знаний, использующиеся историей первобытного общества, не есть еще процесс моделирования первобытно-исторического процесса в целом. И так подводя итог, разработку методов моделирования в этой области еще предстоит заняться, но они несомненно поднимут изучение истории первобытного общества на более высокий уровень. История первобытного общества выступает, как отдельная наука, так и вспомогательная. Поэтому роль её среди других наук очень велика и многозначима, как в древности, так и сейчас.