26 Сентября 2013 года гештальт психологии

…Они утверждают, что поведение человека целостно, отдельные части поведение изучать нельзя, и предметом психологии должен быть целостный образ. Поведение человека – это не связка рефлексов, целое определяют качественные особенности элементов.

Восприятие качественным образом отличается от ощущений.

В частности, КЕЛЛЕР и его единомышленники говорили о творческом характере восприятия. Было открыто явление ИНСАЙТА.

КЕЛЛЕР – проблемный ящик. Работал с обезьянами. Явление, которое возникает во время инсайта, может продолжать работать на неосознаваемом уровне.

ВЕРТХАЙМЕР (1880-1943) - исследовал феномен психического поля. Его идея в следующем: в основе психике лежат не отдельные элементы сознания, а целостные фигуры, так называемые гештальты, свойства которых не являются суммой свойств и их частей.

ФИ-ФЕНОМЕН (ВЕРТХАЙМЕР) – основой является так называемое «короткое замыкание». Это «замыкание» возникает при соответствующем интервале между двумя зонами мозга.

КОФФКА (1886-1941) – изучал свойства, законы и развития восприятия. Законы развития гештальтов тоже его идея. Открытый им же закон транспозиции, который гласит о следующем: идет восприятие не самого цвета, а его отношения к чему-либо.

КЕЛЛЕР (1887-1967) – изучал законы развития образно-схематического мышления. Он открыл восприятие – КОНСТАНТНОСТЬ (качество целостности, которое не меняется даже при изменении сенсорных элементов). Ему принадлежат принципы организации восприятия (близость, непрерывность, сходство, замыкание, простота, фигура, фон).

КУРТ ЛЕВИН – создал теорию поля (система, использующаяся для объяснения поведения личности при определенных воздействиях). Ему принадлежат Специальное поле группы (как группа влияет на человека, и наоборот, какие феномены при этом возникают). Изучал вопросы структуры и качества личности, + уровни регуляции поведения. Разработал виды лидерства

Фрейдизм (психоанализ)

Основатель – ЗИГМУНД ФРЕЙД (1856-1936). Говорил об огромном влиянии бессознательного на поведение. Он говорил, что существует решающая роль сексуальных факторов в основе эмоциональных расстройств. Также, его поле исследования – конфликт между двумя сферами, сознательного и бессознательного. Рассматривает компоненты структуры личности: ИД, ЭГО, СУПЕР ЭГО. Выделяет движущие мотивационные силы личности (инстинкты). Ему принадлежит теория психосексуальной стадии развития личности. Личность – это продукт детских переживаний.

С точки зрения фрейдизма, человек по своему существу ассоциален. Его поведение подчиняется двум основным принципам: 1. Принцип удовольствия (проявление полового влечения); 2. Принцип реальности (вызван требованиями общества, необходимостью подавления сексуальных влечения как постыдных и запретных).

В результате столкновения принципов происходит вытеснение неудовлетворенных влечений в сферу бессознательного, и оттуда они начинают управлять человеком. В результате столкновения человек находится в состоянии внутреннего конфликта. Чтобы избавиться от этого, человек включает защитные механизмы эго, которые направлены на изменение русла беспокойства в социально приемлемые пути.

Есть у человека инстинкт жизни и смерти.

Фрейдом был предложен метод свободных ассоциаций. Им был предложен метод толкования сновидений.

КАРЛ ГУСТАВ ЮНГ (1875-1961) – вопрос о природе либидо (вопрос о жизненной энергии человека).

Отвергал понятие Эдипов комплекс.

Поведение человека определяется не только прошлым, но и ожиданиями, надеждами на будущее.

Человек развивается на протяжении всей жизни.

Идея самоактуализации. Есть личное бессознательное, и есть коллективное бессознательное.

Архетип – врожденные тенденции внутри коллективного бессознательного. Архетипы ЮНГА легли в основу многих социологических исследований.

Им разработаны психологические типы личности, и словесный социативный тест.

АЛЬФРЕД АДЛЕР (1870-1873) – представитель индивидуальной психологии. Он говорит, что поведение человека прежде всего определяется прежде всего не биологическими, а социальными факторами.

Он уже концентрируется в большей степени на сознательных факторах.

Подчеркивает единство личности.

У него есть концепция творческой силы Я.

Выдвигает проблему социального интереса. СОЦИАЛЬНЫЙ ИНТЕРЕС – это врожденный потенциал, он есть у каждого человека и он направлен на взаимодействие с другими людьми.

Вторая проблема – это позиция статусности личности. У человека есть очень выраженное стремление к превосходству, но наряду с этим есть чувство неполноценности. Именно эти две силы он считал движущими силами человека.

Третья проблема – проблема, связанная со стилем жизни. У всех людей он разноплановый.

ЭРИК ЭРИКСОН (1902-1994) – ему принадлежит концепция кризиса идентичности. Суть в следующем: личность развивается и меняется на протяжении всей жизни, и на любой стадии возможна коррекция.

Он занимался различиями психологии мужчины и женщины.

КРИЗИС ИДЕНТИЧНОСТИ – много концентрируется на развитии личности в среднем и пожилом возрасте.