- •1.Современная социология и её роль в жизни общества.
- •2.Возникновение социологии и основные тенденции развития социологического знания в хiх – ххi вв.
- •3.Социальные статусы как элементы социальной структуры.
- •5.Социальные нормы и социальный контроль: его виды и значение.
- •6.Природа девиантного поведения. Основные формы проявления отклоняющегося поведения.
- •7.Личность как объект социологии. Структура и социальная типология личности.
- •8.Социализация личности как социокультурный процесс.
- •9.Социокультурные ориентации современной молодёжи.
- •10.Понятие об обществе как системном образовании. Социальная общность как важнейшая подсистема общества.
- •11.Социальная группа как компонент социальной структуры. Типология социальных групп.
- •12.Нации и этнические группы как объект социологии. Национальный вопрос в современных условиях.
- •13.Структура, функции, и основные виды социальных институтов.
- •14.Современная семья: специфика, тенденции, проблемы функционирования.
- •15.Брак – основной общественный институт. Тенденции развития семейно-брачных институтов в современном мире.
- •16.Социально-демографическая ситуация в Республике Беларусь.
- •17.Религия как социальный институт: структура и социальные функции религии.
- •18.Конфессиональное разнообразие современной Беларуси: история формирования, состояние, специфика.
- •19.Социальная организация: сущность, структура, типология.
- •20.Понятие социального неравенства. Бедность и богатство. Маргенализация и люмпенизация общества.
- •21.Проблема среднего класса в современном обществе. Маргенализация и люмпенизация общества.
- •22.Социальная стратификация: критерии и основные измерения.
- •23.Исторические системы социальной стратификации: рабство, касты, кланы, сословия, классы.
- •24.Социальная структура и стратификация современного белорусского общества.
- •25. Социальная мобильность, её формы и механизм реализации
- •26.Миграция: причины, виды и механизм осуществления.
- •27.Социодинамика общественного развития: социологические школы о развитии общества и культуры.
- •28.Развитие и прогресс. Кризис как стадия развития социальных систем.
- •29.Понятие социального конфликта. Основные теории социальных конфликтов.
- •30.Особенности социального управления и содержание социальной политики в Республике Беларусь.
- •31.Социальная модель устойчивого развития белорусского общества.
- •32.Социологическое исследование: понятие, структура, функции и виды социологического исследования.
20.Понятие социального неравенства. Бедность и богатство. Маргенализация и люмпенизация общества.
Социальное неравенство — форма социальной дифференциации, при которой отдельные индивиды, социальные группы, слои, классы находятся на разных ступенях вертикальной социальной иерархии обладают неравными шансами и возможностями удовлетворения потребностей.
Бедность — это экономическое и социокультурное состояние людей, имеющих минимальное количество ликвидных ценностей и ограниченный доступ к социальным благам.
Богатство — совокупность ценностей, которые обязательно ликвидны. Ликвидность обозначает способность быть проданным в любую минуту. Домашняя утварь, мебель, потертые одежда или машина и все то, чем обычно владеют представители средних или низших слоёв, представляют ценность только для них самих. Другие предпочтут новые вещи. Старые вещи не являются богатством в точном смысле.
Различают - "старые богатые" и "новые богатые". Первые накапливали состояние десятилетиями и даже столетиями, передавая его из поколения в поколение. Вторые создали свое благополучие в считанные годы, К ним, в частности, относятся профессиональные спортсмены. Они могут распылить свое состояние между множеством наследников, каждый из которых получит незначительную часть и, следовательно, не будет отнесен к классу богачей. Они могут разориться либо потерять свое богатство иным способом.
Люмпен (с нем.-лохмотья) – бомжи, бродяги и т.д.
Маргиналы- люди находящиеся между устойчивыми слоями общества и люмпенами (выходцы из сел, мигранты из др. страны, студенты приехавшие в др. город).
Эти две группы населения, причем каждая по-своему, как бы выпадают изустойчивой социальной структуры общества. К люмпенам относят людей, опустившихся на "дно" общественной жизни, - бродяг, нищих, бомжей. Как правило, это выходцы из различных социальных слоёв и классов.
К маргинальным слоям относят группы, занимающие промежуточное положение между устойчивыми общностями. Один из основных каналов маргинализации - массовая миграция из села в город.
21.Проблема среднего класса в современном обществе. Маргенализация и люмпенизация общества.
Класс - большая социальная группа людей, владеющих либо не владеющих средствами производства, занимающая определенное место в системе общественного разделения труда и характеризующаяся специфическим способом получения дохода.
Средний класс – в современном развитом обществе представители основной части населения, границы которого четко не фиксированы.
В средний класс входят, как правило, те, кто имеет экономическую независимость или ярко выраженную профессиональную ориентацию. Там, где нет среднего класса или он еще не сформировался, общество нестабильно.
Роль среднего класса в политике заключается в том, что он традиционно выступает опорой политической стабильности и демократии, так как преобладание в экономической и политической жизни небольшой группы крупных собственников ведёт к олигархии, а преобладание люмпенов - к установлению диктаторского режима.
В то же время отмечают наличие у представителей среднего класса мощных авторитарных и консервативных комплексов, который в условиях масштабного общественного кризиса может превратить их в приверженцев диктатуры и национализма.
Маргиналы - отдельные индивиды и общности людей, находящиеся на границах (или за пределами) социальных групп (страт) либо в процессе перехода из одной социальной страты в другую.
Главным признаком маргинализации является «разрыв социальных связей, причем в «классическом» варианте последовательно рвутся экономические, социальные и духовные связи». Одной из характерных черт социального поведения маргиналов является снижение уровня социальных ожиданий и социальных потребностей. Одним из самых тяжелых последствий этого для общества является его примитивизация, которая проявляется как в производстве, так и в быту, духовной жизни. Следствием примитивизации является массовое нарушение простых человеческих норм, что выливается в хамство, воровство, вандализм, мародерство. Примитивизация общества оправдывает различные формы социальной патологии, перестает не только вести с ними борьбу, но и осуждать их.
Таким образом, на основании сказанного выше и опыта истории можно заключить, что маргиналы в политике всегда являются опорой радикальных, экстремистских сил, угрожающих устоям общества и демократии, а также тем социальным слоем, на который традиционно опирались рвущиеся к власти диктаторы.
Именно маргинальная среда является той социальной базой на базе которой зарождается и вызревает такой социально-политичесий феномен как экстремизм и терроризм.