1. человек – существо эгоситическое, он по природе своей не ищет друзей, он ищет выгоду.

2. человек по природе не склонен к жизни в обществе

3. значит, общество – искусственное образование. Человек ищет его ради пользы, ради любви к себе

4. человек обладает естественным правом – правом использовать свои средства для достижения своих целей.

5. если бы все преследовали свои цели, наступила бы война всех против всех (ибо человек человеку волк).

6. такая война всех против всех противоречит разуму людей, поскольку человеком движет и инстинкт самосохранения.

7. таким образом, под влиянием страха человек ограничивает свою свободу

8. =>возникает общественный договор

9. Общественный договор по Гоббсу определяется законом страха.

10. гражданское общество состоит из однородных индивидов, собранных посредством этого договора.

11. в силу противоречивости мнений масс, народ переносит свой суверенитет и свои права на государство.

12. раз народ отдал свои права государству, значит, государство действует от его имени.

13. что-то должно быть гарантом этого договора. Этим гарантом является власть или государство. Государство предоставляет гарантии по соблюдению договора и является гарантом гражданского общества.

14. государство – инструмент достижения социального блага. Государство создает общественную безопасность.

15. В результате передачи полномочий возникает абсолютная власть как воплощение воли народа.

16. Эта власть может принадлежать как одному человеку, так и многим (монархия или аристократия). Демократия, по Гоббсу, это анархия

17. государство надстраивается над церковью.

Дж. Локк (17-18вв).

В отличие от Гоббса, выступавшего за сохранение статус-кво и государственную унификацию, Локк выступает за новую теорию общественного договора и за большую роль парламента.

К тому времени Британия достигла больших успехов, была великой державой, вставал вопрос о том, как ей расширяться. Идеи Гоббса уже не подходили, а Локк с его понимаем общественного договора был в самый раз. (Локк как раз писал, что сам факт проживания в данном государстве – это уже включение в общественный договор)

1. Основное понятие – свобода. Причем естественная свобода – это не произвол, как по Гоббсу, а нравственно-образующий элемент. Свобода – право распоряжаться собственной судьбой.

2. ествественное состояние – это уже не война всех против всех, а право распоряжаться собой и своей собственностью. Иногда люди объединяются, чтобы достичь того, чего в отдельности они не могут.

3. свобода каждого кончается там, где начинается свобода другого. Все люди равны.

4. если Гоббс считает, что власть удерживает людей от войны друг с другом, то Локк говорит: такое подчинение власти противоречит естественной свободе людей. Сила без права создает войну.

5. Человек не подчиняется никакой власти кроме той, что установлена по согласию в государстве.

6. абсолютная монархия несовместима с гражданским обществом.

7. верховнаявлсть принадлежит коллегиальному органу – Парламенту.

8. Каждый член общества берет на себя обязательство подчиняться мнению большинства. Это и есть основа общественного договора.

9. народ, а не власть является высшим сувереном. Народ может изменять состав законодательной власти. Именно законодательная власть верховна, т.к. она от народа.

10. у народа есть право сопротивления тираниии.

11. необходимо разделение властей: законодательная, исполнительная и федеративная власть (обеспечение безопасности и интересов вовне).

Ж-Ж. Руссо («Об общественном договоре»).

Деятель французского Просвещения (идейного и общественного движения 17-18вв.).

Руссо отвергает представительную систему Локка. Он выступает за постоянные референдумы и собрания: «Выявить народную волю может только плебисцит».

В то время Франция переживала кризис исполнительной власти (король финансировал американских повстанцев в США, разорял казну, торговал должностями). Руссо был возмущен тиранией и бесправием, предложил лозунг «Свобода, равенство, братство» как альтернативу церковной власти.

Руссо - представитель революционно-эгалитаристского направления.

1. Руссо: «свобода, равенство, братсво» - изначальные естественные права человека.

2. однако в действительности это не соблюдается, поскольку понятие «право» подменяется понятием «сила»

3. значит, не существует власти как естественного права. Сила не создает право.

4. когда народ восстает – это хорошо - он пытается вернуть ту свободу, которую у него отняли.

5. верховным субъектом права является законодательствующий народ.

6. у народа есть изначальное единство воли, это есть основа общественного догвора.

7. статьи договора определены изначально и неизменны (например, каждый, подчиняя себя всем, не подчиняет себя никому»).

8. договор заключается ради самосохранения. Для его заключения необходимо достичь согласия хоть 1 раз.

9. члены договора называются народом в целом и гражданами в частности.

10. народ является сувереном.

11. общественный договор – это не согласие высшего (короля) с низшим, а договор с каждым равным.

12. если кто-то отказывается подчиняться общей воле, то мы его заставим быть свободным

13. целое вправе принудить частное.

14. раз суверенитет изначален, значит, он неотчуждаем и неделим, т.к. сама целостность народа неделима.

15. закон не может быть частным, он всегда общеобязателен.

16. после заключения договора каждый его член признает волю большинства.

17. но недостаточно, чтобы суверен 1 раз утвердил свод законов. Необходимо, чтобы суверен периодичесски подтверждал верховенство своей воли проведением плебисцита.

18. собрания людей должны быть регулярными.

19. в период этих собраний детятельностьпрдставительных органов прерывается.

20. представительная власть в целом несправедлива, т.е. представляет частные интересы. Суверенитет не может быть представляем,т.к. он неотчуждаем.