- •Відповіді на екзамен з педагогіки
- •1. Предмет і завдання історії педагогіки
- •4. Київська школа «книжного вчення» (х – хі ст.).
- •5. Культурно-освітня діяльність п. Русина.
- •7. Школи грамоти.
- •8. Просвітницькі ідеї о.В. Духновича.
- •9. Просвітницька діяльність і. Федорова, його перший буквар 1574 р.
- •10. Просвітницька і педагогічна діяльність г. Смотрицького.
- •11. Педагогічні ідеї т.Г. Шевченка.
- •12. Світогляд і. Франка, його просвітницька та освітньо-педагогічна діяльність.
- •13. Педагогічні ідеї Лесі Українки.
- •14. Діяльність Просвітницьких товариств в Україні в кінці хіх – на початку хх століття.
- •16. Педагогічні ідеї п. Куліша.
- •17. Життя та педагогічна діяльність к.Д. Ушинського.
- •18. Ідеї народності в педагогічній системі к.Д. Ушинського.
- •19. Педагогічні твори та підручники к.Д. Ушинського, їх значення.
- •20. К.Д. Ушинський про моральне виховання.
- •22. Просвітницька діяльність та педагогічні погляди м.П. Драгоманова.
- •23. Просвітницька діяльність та педагогічні погляди б.Д. Грінченка.
- •24. Особливості Спартанської системи виховання.
- •25. Особливості Афінської системи виховання.
- •26. Школа і педагогічна думка в епоху Відродження (Вітторіно де Фельтре, Еразм Роттердамський, Франсуа Рабле).
- •27. Виховання та школа в Стародавній Греції.
- •28. Теорія природного виховання, принципи природовідповідності виховання ж.Ж. Руссо.
- •29. Виховання у первіснообщинному ладі.
- •30. Теорія «громадянського виховання» й «трудової» школи. Погляди г. Кершенштейнера на мету і завдання виховання.
- •31. Вікова періодизація та зміст виховання ж.Ж. Руссо.
- •32. Педагогічні ідеї Платона.
- •34. Вимоги до вчителя в педагогічній спадщині ф.-а.В. Дістерверга.
- •35. Педагогічна теорія й-ф. Гербарна.
- •50. Й.Г. Гербарт про навчання й дидактичні принципи.
- •36. Організація шкільного навчання. Коасно-урочна система навчання (я.А. Коменський)
- •37. Дж. Локк про мету і зміст виховання.
- •38. Педагогічна думка в епоху Середньовіччя.
- •39. Педагогіка епохи Просвітництва.
- •40. Ідеї природовідповідності в педагогічній системі я.А. Коменського.
- •41. Принципи природовідповідності. Вікова періодизація за я.А. Коменським.
- •42. Й.Г. Песталоцці і його «Книга для матерів».
- •43. Основні положення «Методу м. Монтессорі».
- •44. Педагогічні ідеї Арістотеля.
- •45. Життя і педагогічна діяльність й.Г. Песталоцці.
- •46. Й.Г. Песталоцці про моральне, фізичне, трудове виховання.
- •47. Середньовічні університети.
- •48. «Прагматична педагогіка» (Дж. Дьюї).
- •49. Педагогічні ідеї Сократа.
- •51. Просвітницька та педагогічна діяльність я. Чепіги.
- •52. Просвітницька та педагогічна діяльність т. Лубенця.
- •53. Відродження національної школи, системи виховання (1917 – 1919).
- •54. Зростання мережі початкових, середніх і вищих шкіл (1917 – 1919).
- •55. Школа і педагогіка України у 20 – 30 рр. Хх століття.
- •56. А.С. Макаренко про формування колективу, закони його розвитку.
- •57. Життя і педагогічна діяльність в.О. Сухомлинського.
- •58. «Школа радості» в.О. Сухомлинського.
- •59. Питання морального, трудового й естетичного виховання учнів у теорії й практиці в.О. Сухомлинського.
- •60. Особливості діяльності навчально-виховних закладів у роки Великої Вітчизняної війни.
- •61. Особливості організації навчально-виховного процесу у післявоєнний період.
- •62. Основні положення закону про школу 1958 року.
- •63. Реформа школи 1984 року.
- •64. Сутність і завдання національної школи, національного виховання.
- •65. Відродження діяльності різних типів навчальних закладів (ліцеїв, гімназій, колежів тощо).
- •66. Створення нормативно-правового забезпечення освіти в незалежній Україні.
- •67. Пріоритетні напрями реформування освіти в незалежній Україні.
- •68. Стратегічні завдання реформування освіти на сучасному етапі.
9. Просвітницька діяльність і. Федорова, його перший буквар 1574 р.
Іван Федоров (р.н.н. – 1583) – просвітитель, першодрукар (єдиним друкар, який володів кирилівським шрифтом й умів ним користуватися). Про рік народження та перші роки життя Івана Федорова майже нічого невідомо. Відомо лише те, що служив він дияконом в одній із кремлівських церков у Москві. Тогочасний уряд і церкву непокоїло те, що в рукописних богослужбових книгах зустрічалися помилки та неточності. Для того, щоб уникнути цього та друкувати тексти церковних книг під єдиною редакцією та при урядовій цензурі, вирішено було створити друкарню. Невідомим залишається той факт, де Іван Федоров навчився складній справі друку. 19 квітня 1563 року Іван Федоров та Петро Мстиславець почали роботу над друком книги “Апостол”. Трохи з часом склалися тяжкі умови, які підштовхнули Івана Федорова та Петра Мстиславця виїхати з Москви до іншої країни. Про це сам Іван Федоров докладно описав у післямові до “Апостолу”, що був надрукований вже у місті Львові. Причини переїзду до Литви також описані в тій же післямові. Верховний гетьман князівства Литовського Г.О.Ходкевич добре забезпечив друкарів матеріально, а Івану Федорову подарував село ( у знак подяки за його благородну працю).У 1572 році Іван Федоров переїхав до Львова. Через кілька місяців (у 1573 р.) він налагодив виробництво у львівській друкарні (перша типографія в Україні; після смерті Івана Федорова перейшла у власність Львівського братства).
У 1574 році побачив світ і Буквар Івана Федорова. Буквар було видано у Львові. Він вважається першою книгою світського призначення для початкового засвоєння особливостей грамоти як дітьми, так і дорослими. Методично побудований як посібник для початкового навчання грамоти, він містив також основи арифметики. Львівський буквар 1574 р. не мав заглавного листа і взагалі назви, складався з двох частин. На першій сторінці подавалась тодішня азбука кирилиця. Азбука наводилася у прямому та зворотньому порядку (для кращого її засвоєння). Далі Іван Федоров розмістив поєднання приголосних з різними голосними 2 і 3-буквенні сполучення). Вони були складені так, щоб готувати дітей до вивчення систематичної граматики.
1 розділ: зразки відмінювання дієслів у теперішньому часі, які починалися на кожну літеру алфавіту. Для глибшого засвоєння азбуки тут друкувалися назви букв.
2 розділ: допомагав оволодіти учням складною системою наголосів і предихань слов’янського та давньоруського правописів.
3 розділ: знайомив учнів з іменниками, прикметниками та правописом широко розповсюджених слів.
Другу частину книжки складали релігійні тексти для читання й заучування на пам’ять (найголовніші молитви того часу, уривки з притч Книги Соломонових).
Освітньо-просвітницька діяльність І. Федорова була спрямована у підвищенні культурно-духовного рівня людей. Він був переконаний, що, поширюючи грамотність, духовність серед народу, можна зробити людей кращими, добрішими. Книга відповідає основним дидактичним вимогам.