
- •Відповіді на екзамен з педагогіки
- •1. Предмет і завдання історії педагогіки
- •4. Київська школа «книжного вчення» (х – хі ст.).
- •5. Культурно-освітня діяльність п. Русина.
- •7. Школи грамоти.
- •8. Просвітницькі ідеї о.В. Духновича.
- •9. Просвітницька діяльність і. Федорова, його перший буквар 1574 р.
- •10. Просвітницька і педагогічна діяльність г. Смотрицького.
- •11. Педагогічні ідеї т.Г. Шевченка.
- •12. Світогляд і. Франка, його просвітницька та освітньо-педагогічна діяльність.
- •13. Педагогічні ідеї Лесі Українки.
- •14. Діяльність Просвітницьких товариств в Україні в кінці хіх – на початку хх століття.
- •16. Педагогічні ідеї п. Куліша.
- •17. Життя та педагогічна діяльність к.Д. Ушинського.
- •18. Ідеї народності в педагогічній системі к.Д. Ушинського.
- •19. Педагогічні твори та підручники к.Д. Ушинського, їх значення.
- •20. К.Д. Ушинський про моральне виховання.
- •22. Просвітницька діяльність та педагогічні погляди м.П. Драгоманова.
- •23. Просвітницька діяльність та педагогічні погляди б.Д. Грінченка.
- •24. Особливості Спартанської системи виховання.
- •25. Особливості Афінської системи виховання.
- •26. Школа і педагогічна думка в епоху Відродження (Вітторіно де Фельтре, Еразм Роттердамський, Франсуа Рабле).
- •27. Виховання та школа в Стародавній Греції.
- •28. Теорія природного виховання, принципи природовідповідності виховання ж.Ж. Руссо.
- •29. Виховання у первіснообщинному ладі.
- •30. Теорія «громадянського виховання» й «трудової» школи. Погляди г. Кершенштейнера на мету і завдання виховання.
- •31. Вікова періодизація та зміст виховання ж.Ж. Руссо.
- •32. Педагогічні ідеї Платона.
- •34. Вимоги до вчителя в педагогічній спадщині ф.-а.В. Дістерверга.
- •35. Педагогічна теорія й-ф. Гербарна.
- •50. Й.Г. Гербарт про навчання й дидактичні принципи.
- •36. Організація шкільного навчання. Коасно-урочна система навчання (я.А. Коменський)
- •37. Дж. Локк про мету і зміст виховання.
- •38. Педагогічна думка в епоху Середньовіччя.
- •39. Педагогіка епохи Просвітництва.
- •40. Ідеї природовідповідності в педагогічній системі я.А. Коменського.
- •41. Принципи природовідповідності. Вікова періодизація за я.А. Коменським.
- •42. Й.Г. Песталоцці і його «Книга для матерів».
- •43. Основні положення «Методу м. Монтессорі».
- •44. Педагогічні ідеї Арістотеля.
- •45. Життя і педагогічна діяльність й.Г. Песталоцці.
- •46. Й.Г. Песталоцці про моральне, фізичне, трудове виховання.
- •47. Середньовічні університети.
- •48. «Прагматична педагогіка» (Дж. Дьюї).
- •49. Педагогічні ідеї Сократа.
- •51. Просвітницька та педагогічна діяльність я. Чепіги.
- •52. Просвітницька та педагогічна діяльність т. Лубенця.
- •53. Відродження національної школи, системи виховання (1917 – 1919).
- •54. Зростання мережі початкових, середніх і вищих шкіл (1917 – 1919).
- •55. Школа і педагогіка України у 20 – 30 рр. Хх століття.
- •56. А.С. Макаренко про формування колективу, закони його розвитку.
- •57. Життя і педагогічна діяльність в.О. Сухомлинського.
- •58. «Школа радості» в.О. Сухомлинського.
- •59. Питання морального, трудового й естетичного виховання учнів у теорії й практиці в.О. Сухомлинського.
- •60. Особливості діяльності навчально-виховних закладів у роки Великої Вітчизняної війни.
- •61. Особливості організації навчально-виховного процесу у післявоєнний період.
- •62. Основні положення закону про школу 1958 року.
- •63. Реформа школи 1984 року.
- •64. Сутність і завдання національної школи, національного виховання.
- •65. Відродження діяльності різних типів навчальних закладів (ліцеїв, гімназій, колежів тощо).
- •66. Створення нормативно-правового забезпечення освіти в незалежній Україні.
- •67. Пріоритетні напрями реформування освіти в незалежній Україні.
- •68. Стратегічні завдання реформування освіти на сучасному етапі.
43. Основні положення «Методу м. Монтессорі».
Ця методика розроблена італійським педагогом Марією Монтессорі ще на початку 20-го століття. Нині вона успішно використовується в усьому світі. Працюючи з дітьми, Марія Монтессорі звернула увагу на те, що дітям властиве особливе мислення, що відрізняється від мислення дорослого. Вона назвала його «всмоктувальним мисленням». Крім того, вона помітила, що дитина у своєму розвитку переживає кілька особливих періодів, коли вона більш відкрита для сприйняття інформації. Ці періоди називаються сензитивними. У різних дітей вони виникають по-різному і в різний час. Ось орієнтовні строки сензитивних періодів за Марією Монтессорі: Від 0 до 6 років — період розвитку мовлення. Від 0 до 3 років — період сприйняття порядку. Від 0 до 5,5 років — період сенсорного розвитку. Від 1,5 до 2,5 років — період сприйняття маленьких предметів. Від 1 до 4 років — період розвитку рухів і дій. Від 2,5 до 6 років — період розвитку соціальних навичок. Що ж до основних принципів методики, то вони такі: • Індивідуальний підхід до дитини. Це не просто слова: малюк сам може обирати, чим йому займатися, сам визначає, скільки часу він витратить на заняття. • Навчання обов'язково повинно проходити у грі. • Основне гасло методу: «Допоможи мені це зробити самому». Тобто завдання дорослого не робити за дитину, а стимулювати її власну активність. • Для розвитку дитини необхідно створити спеціальне розвиваюче середовище, яке так і називають«Монтессорі-середовищем». У такому середовищі дитина зможе і захоче виявити свої здібності. • Не слід прискорювати розвиток дитини, але, водночас не можна і пропустити той момент, коли дорослий повинен дати дитині матеріал для пізнання навколишнього світу. • Головна рушійна сила педагогіки — це інтерес. Якщо вам вдасться викликати і підтримувати його у дитини, то успіх виховання забезпечений. Створити власне розвиваюче середовище не так складно, як здається. Якщо вам і батькам близькі ідеї Монтессорі-педагогіки, то варто докласти трохи зусиль і створити свій розвиваючий простір. Важливо, щоб у вашому будинку діяло правило: усі розвиваючі матеріали повинні бути доступні для дитини. Тобто розміщуйте все, що буде потрібне дитині на полицях у спеціальних лоточках чи тацях на такій висоті, щоб малюк міг легко дістати необхідне. Не треба боятися, що будинок заповниться незчисленною кількістю кошиків, таць, дрібних матеріалів. Тільки-но малюк буде відпрацьовувати якусь навичку, матеріал буде замінюватися іншим. Вам будуть потрібні дитячий столик і стільчик для занять. А також різноманітні побутові речі типу зубної щітки і зубної пасти, черевика із шнурками і так далі. Вони будуть потрібні для навчання малюка навичкам самообслуговування.
44. Педагогічні ідеї Арістотеля.
Арiстотель (384-322 р. до н. е.). Філософ-діалектик, учень Платона. Арiстотель багато років займався педагогічною діяльністю у заснованій ним філософській школі “Лiкей“ при однойменному гiмнасiї. Він виховував малолітнього майбутнього завойовника Олександра Македонського.
Педагогічні ідеї мислителя викладені у його філософських творах: "Політика", "Нiкомахова етика", "Метафізика", "Про душу" та ін. Твори Арістотеля охоплюють всі галузі знань того часу.
Він допускає одночасне i нероздільне існування матеріальних речей i нематеріальних ідей в єдиному світі. Вони взаємовiдносяться між собою відповідно як речовина i форма, які в єдності характеризують певну річ.
Арістотель розвинув вчення про людську душу, згідно з яким душа, що тісно i нероздільно зв’язана з тілом, має три сторони: рослинну (її функція – розмноження i харчування), тваринну (або вольову, яка виявляється у відчуттях i бажаннях) та розумову (виявляється у мисленні i пізнанні). Остання – безплотна, вічна i безсмертна. Але це безсмертя не індивідуальне, як у Платона, а це злиття після смерті із вселенським розумом.
На основі вчення про душу Арістотель вперше в історії робить спробу обґрунтувати мету виховання. Трьом видам душі відповідають три сторони виховання: фізичне, моральне (перш за все вольове) та розумове. Всі сторони важливі, але мета виховання повинна полягати у розвитку передусім вищих сторін душі: розумової i вольової, i перш за все – вольової.
Арістотель вважав, що у людини від природи є лише зародки здібностей, які треба розвивати шляхом виховання. Виходячи з ідеї розвитку він вперше в історії педагогіки робить спробу вікової періодизації, яку потрібно враховувати у процесі виховання: від народження до 7 років; від 7 років до наступу статевої зрілості – 14 років; від 15 до 21 року, тобто до змужніння.
На відміну вiд Платона, Арістотель обґрунтовує велике значення діяльності у вихованні i навчанні. “Коли вчаться, то не грають“, оскільки “молодь потрібно виховувати не для забави“. Все життя людини повинно носити діяльний характер. Але мислитель має на увазі не фізичну працю, а діяльність душі по удосконаленню певних доброчинностей.
Арістотель відділяє фізичну працю від занять вiльнонароджених людей, оскільки це їх принижує і забирає час для розвитку інтелектуальних сил. Він виключає будь-яку професіоналізацію всіх навчальних дисциплін, оскільки це робить з людини ремісника.