1.2. Физическая культура

Охарактеризовав понятие культуры в целом, отметим, что среди множества существующих в настоящий момент культур: политическая, интеллектуальная, производственная, образовательная и т.д. — особое место занимает такая культура, как физическая. Физическая культура — часть общей культуры, поэтому для нее характерны все перечисленные особенности последней. В то же время необходимо выделить и отличающие ее признаки. Иными словами, физическая культура, являясь частью общей культуры, вместе с тем представляет собой специфическую сферу социальной деятельности, обособленной от физического труда, которая возникла около 8 тыс. лет назад. При этом отметим, что в зарождении физических упражнений важную роль сыграла и объективная биологическая предпосылка — двигательная активность является естественной потребностью человека.

О превращении физических упражнений в самостоятельный предмет изучения и освоения можно говорить лишь тогда, когда они были отделены от трудовой деятельности и стали представлять самостоятельную ценность для общества в целом и для определенной социальной группы. Занятия физической культурой отличаются от других видов деятельности (в том числе и трудовой) прежде всего тем, что они направлены на развитие физического потенциала человека, т.е. движений, двигательных умений, физических качеств, функциональных возможностей и т.п. При этом отметим, что физический труд направлен на преобразование природы, конечная цель которого — изготовление определенного продукта, необходимого человеку как члену определенного социума. Конечно, многие трудовые операции воздействуют на физическое состояние человека, но это влияние в значительной степени зависит от особенностей содержания и условий труда (или производства) и может быть самым различным (в том числе и отрицательным).

Отметим еще два обстоятельства. Во-первых, физическая культура направлена на преобразование биологически заданных движений, что обусловлено не столько естественной потребностью, сколько нормами и ценностями, т.е. тем социальным значением, которое имеет этот вид культуры в современном обществе. Понятно, что расхожее мнение об ориентации физкультурных занятий на такую ценность, как здоровье, не является мотивом для большинства здоровых детей и молодежи. Подрастающее поколение занимается физической культурой либо для того, чтобы быть сильным, либо для того, чтобы внешне походить на известного киноактера, либо подражая родителям и т.д. Таким образом, при освоении физических упражнений собственная деятельность субъекта ориентирована «на других». Иными словами, основу физической деятельности составляет не спонтанные и не стихийные проявления индивида, а вполне объективные причины и закономерности формирования двигательных действий, а также постоянное их воспроизводство по законам и нормам соответствующей социокультурной эпохи. Вместе с тем укажем, что так как человек имеет целостную «тройственную» суть, воплощающую в себе единство биологических, психических и социальных структур, то только в рамках научного исследования возможно абстрагирование физических действий и изучение их зависимости от физиологических или биологических потреб­ностей.

Во-вторых, физическая культура является не только средством и способом «оздоровления» нации, но и средством и способом социализации подрастающего поколения. Многие дети, например, учатся в специализированных детско-юношеских школах, многие студенты занимаются массовой физической культурой, а спортсмены являются студентами различных институтов и университетов. Физическая культура как часть общей культуры все­гда обеспечивала процесс становления личности человека, формируя вполне определенные личностные качества, и посредством ее освоения и присвоения — процесс складывания социально значимого опыта.

Социализация — процесс и результат усвоения и активного воспроизводства индивидом социального опыта, осуществляемого в общении и деятельности. Социализация может происходить как в условиях стихийного воздействия на личность различных обстоятельств жизни в обществе, имеющих иногда характер разнонаправленных факторов, так и в условиях воспитания, т.е. целенаправленного формирования личности. Воспитание является ведущим и определяющим началом социализации (7).

Е.Н.Гогунов и Б.И.Мартьянов отмечают, что физическое воспитание — многолетний непрерывный процесс, распространя­ющийся на все периоды жизни каждого человека, начиная с рождения, это процесс, содержание и формы которого всегда находятся в зависимости от особенностей, закономерностей, свойственных возрастным периодам развития человека. Эти законо­мерности начинают проявляться в зависимости от реального взаимодействия с социокультурным окружением и субъектами этого пространства. Исходя из этого, социализация включает в себя не только процессы обучения и воспитания, но и другие формы осознанного взаимодействия индивида с культурно-историческими субъектами и социокультурными институтами (семья, школа, секции и т.д.), например, тренировку. Посредством социализации, познавая общественное значение и осваивая учебные предметы (например, в школе), или назначение и содержание предметов культуры, индивид посредством других открывает их смысл, и тем самым вступает в новые социальные отношения и взаимоотношения с этими предметами, обогащая содержание собственной личности.

Таким образом, в самом широком смысле физическая культура — это один из способов социализации человека, а в узком — это деятельность человека по преобразованию естественных движений и совершенствованию двигательной активности в соответствии с нормами и ценностями общества. Наши предки при­шли к пониманию того, что, совершенствуя свои двигательные возможности, можно не только успешнее трудиться, охотиться, воевать и пр., но и физически развивать самого себя. Данное обстоятельство было существенным толчком к возникновению физической культуры и в дальнейшем привело к оформлению ее в самостоятельную область человеческой практики.