[Из грамоты короля Владислава I монастырю Богородицы на р. Бистрице (приток Лима), 1234—1243 гг.]

...Мой дед святой Симеон [Неманя], который был ктитором ⁴⁷многих монастырей в Сербской земле... и сией церкви... Богородицы в Бистрице даровал ей села и людей... [и] я... король Стефан Владислав [наследник отца моего], подтверждаю и ими прежде данные села... Бистрицу около церкви, Невызраки обе, и этому селу межа... [Следует перечень сел и их меж.] А вот что ⁴⁸ работа сокальникам: ...сокальник пусть пашет полвторои мьти всякой запашки, сено пусть косит наравне с меропхом... и когда приходит король или властелин или гость, пусть приплачивает в виде оброка, как в меропх... А вот меропшская работа: меропх пусть пашет полвосьмой мьти, сено пусть косит, пока его не станет; жатву — пусть жнет и другие, помимо своих мьти; три дня пусть жнет и три дня молотит, и тогда пусть им дают есть [от монастыря]; и солод сыплют, сколько нужно; к рождеству пусть дают хмеля по мерке и по охапке лучины и по шесть жердей; и кабл ⁴⁹ жита, очистив... [и] рыбную ловлю к празднику и королю и архиепископу, сколько ему скажут. И сколько есть людей у церкви, каждый пусть дает десятый улей...

⁴⁷ Ктитор — основатель.

48. Мьть — средневековая сербская мера площади, видимо, была равна 1/12 или 1/14 га.

⁴⁹ Кабл — средневековая мера веса, величина которой варьировалась.

[Из грамоты царя Стефана Душана Архангельскому монастырю (возле Призрена), ок. 1352 г.]

...Я, Стефан... царь и самодержавный [господин] всех Сербских и Поморских и Греческих земель... начал строить [Архангельский монастырь]... и сказал... дать храму сему... села и метохии ⁵⁰ и катунов ⁵¹ влашских, что записаны в сем... хрисовуле ⁵² царства моего.

...Закон сербам. Пусть работают в неделю два дня с дыма, что им велит игумен... и сено церкви пусть косят, сколько нужно, и виноградник пусть каждый обрабатывает по закону, как в Студенице [Студеницком монастыре]... и пусть носят к празднику дрова и к приезду царя и патриарха, также и на рождество, а села Средской и Рабча пусть дают лучину. И все горные села и Шикля — пусть стоят в монастыре на страже, сколько велит игумен.

...И пусть не будет войска [воинской повинности] ни одному человеку церковному, ни влаху, ни сербу. И пусть не выполняют никакой работы царской, ни пахоты, ни вскапывания, ни жатвы, ни молотьбы, и не [кормить] сокольничьего, ни псаря [царского], ни гужевой повинности, ни поборов... И где-либо, [если] будет суд, пусть глоба [судебный штраф] пусть будет в пользу церкви.

...Закон влахам. Пусть дают от 50 — овцу с ягненком, а другую [овцу] яловую и с руном, и пусть дают через год коня или 30 перперов, как давали царству моему, а после сего царю [это] пусть не дают... А влахи, которые убогие, пусть обрабатывают шерсть церковную, что им повелевает игумен. А иные влахи пусть... соль возят... и жито возят и грузы с игумном.

⁵⁰ Метохия — имение церкви или монастыря.

⁵¹ Катун— община влахов или албанцев.

⁵² Хрисовул - грамота с золотой печатью.

Соловев А. В. Одабрани споменици. С. 28—30, 135—142, пер. Е. П. Наумова.