- •Роль и место скд в общей системе духовной жизни общества
- •Общая характеристика системы скд
- •Важнейшие исторические этапы становления и развития социально-культурной деятельности в России
- •1. Фольклорный досуг (до х века)
- •2. Религиозно-фольклорный досуг (х - XVII века)
- •3. Светско-религиозный досуг (XVII в. – в.П. XIX в.)
- •4. Внешкольное воспитание (в.П.19. – н.20 вв.)
- •5. Политико-просветительная работа (1917 – 1945 гг.)
- •6. Культурно-просветительная работа (1946 – сер.80-х гг.)
- •7. Культурно-досуговая деятельность (сер.80-х – нач. 90-х гг.)
- •8. Социально-культурная деятельность (с нач. 90-х гг.)
- •Сущность и особенности современной социокультурной ситуации. Современная социокультурная ситуация в Республике Марий Эл
- •Характеристика содержания, форм, средств и методов социально-культурной деятельности
- •Методическое обеспечение социально-культурной и культурно-досуговой деятельности
- •Функции системы методического обеспечения
- •Основные направления методического обеспечения
- •Социальная работа и скд. Основные направления социальной работы
- •Конкретные направления социальной помощи:
- •Соотношение понятий «социальная работа», «скд» и «кдд»
- •Характеристика основных социальных институтов формирования личности
- •I Типология:
- •III типология:
- •Актуальные проблемы современной культурной политики
- •Общий обзор публикаций по проблемам развития скд
- •Профессиональные требования к личности организатора социокультурного процесса. Миссия специалиста социокультурной сферы XXI века
- •Досуг: понятие, назначение. Критерии рационального досуга. Возрастание роли досуга в жизни современного человека
- •Сущность и структура общения в сфере свободного времени
- •Характеристика учреждений социально-культурной сферы. Сеть и типы. Особенности деятельности Культурно-досуговые учреждения
- •Учреждения системы социального обслуживания населения
- •Учреждения социально-педагогической направленности
- •Клубные учреждения. Назначение. Специфика работы. Основные виды. Учреждения нового типа
- •Функции клубов
- •Культурные комплексы
- •Центры досуга
- •Ночные клубы Культурно-досуговая деятельность за рубежом Культурно-досуговая деятельность (кдд)
- •Ресурсы социально-культурной деятельности
- •Роль и значение социологических исследований в развитии социально-культурной деятельности и народного художественного творчества
- •Программа социологического исследования: её функции и структура
- •Понятие социологической выборки. Определение круга опрашиваемых
- •Общая характеристика основных социологических методов
- •Классификация документов:
- •Анализ и обработка результатов исследования
Важнейшие исторические этапы становления и развития социально-культурной деятельности в России
«Все лучшие плоды цивилизации взращены на ниве досуга»
Рабиндранат Тагор, индийский писатель и общественный деятель
В переломные эпохи общество всегда обращалось к своей истории с целью использования прошлого опыта в решении насущных задач. В плане своего исторического развития российский досуг имеет весьма своеобразную динамику. Для того чтобы лучше разбираться в современном состоянии, проблемах и перспективе развития социально-культурной деятельности, необходимо, хотя бы в общих чертах, знать основные этапы становления системы социальной организации досуга в нашей стране.
1. Фольклорный досуг (до х века)
В древние времена вся жизнедеятельность человека регулировалась главным образом традицией, обрядами, обычаями, укоренившимися привычками. В эпоху язычества на характер времяпрепровождения серьезное влияние оказывали языческие представления об окружающем мире, природе и нормах социального поведения.
На данном этапе в основе досуга лежала народная культура: обряды, праздники, игры, хороводы и другие формы фольклора. Досуг, как и сама жизнь, носили коллективный характер.
Главной составной частью будней был труд и ритуальные действия. Вторую половину жизнедеятельности составляли праздники, которые рассматривались как служение Богу. Праздники были временем отклонения от обычного порядка повседневной жизни.
Мужчины собирались в окраинном доме или около него (позднее у кабаков). Время заполнялось обсуждением хозяйственных и общественных дел, рассказами стариков, байками, пением мужских песен, игрой в карты, выпивкой. Женщины всегда соединяли отдых с работой – шитьем, прядением; они обсуждали семейные дела, слушали рассказы богомолок, пели песни и т.д.
Время перехода из весны в лето, поздняя осень и зима являлись относительно спокойными периодами, в течение которых крестьяне занимались работой по дому. Именно на них выпадало основное число общественных праздников, игрищ и других форм общественного досуга, поэтому к организации своего свободного времени крестьяне подходили довольно ответственно.
Выделение у славян родоплеменной знати обусловило появление первых различий в организации отдыха и развлечений. При княжеском дворе устраивались пышные пиры, воины князя упражнялись в разных боевых искусствах, готовя себя к предстоящим походам. Любимой забавой высшей знати становится звериная и птичья охота.
2. Религиозно-фольклорный досуг (х - XVII века)
С приходом на Русь христианства за наведение порядка в досугово-бытовой сфере серьезно взялась православная церковь. Ее уложения и правила на несколько веков стали своеобразным расписанием жизни россиян, включая сюда и досуговую часть этой жизни. Появляется календарь празднеств, отвечающий требованиям новой религии. Церковь выступала для средневекового человека и в качестве своеобразного культурного центра. Она давала возможность приобщиться к лучшим по тем временам образцам зодчества, живописи, музыки, пения, познакомиться с печатным словом. Церковь стала первой заботиться о нравственности, доброте, воспитании трудолюбия и других положительных качеств («Поучение Владимира Мономаха»).
В средние века появляются новые виды досугового времяпрепровождения. Они были связаны с развитие народной зрелищной культуры. Можно было увидеть бродячих артистов-скоморохов, «медвежью потеху», кукольные представления. Местами представлений были улицы и рынки. Примерно со времен правления Ивана IV на Руси стало появляться все больше и больше откупных питейных заведений, выполнявших в значительной степени функции политических клубов.
Осенью, а затем и зимой на смену уличным гуляниям приходили супрядки и посиделки. На них собирались в основном девушки и женщины с рукоделием. Здесь же неизменно пели, играли, обменивались новостями. Вечерки – это было уже молодежное веселье, основными участниками которого являлись девушки и парни. Подобные формы отдыха становились местом для знакомств, дружеских встреч, разрешали многие проблемы молодых людей. У городской молодежи местом проведения досуга была улица. Если не было гуляний, играли в бабки, орлянку, водили хороводы.
В домашнем быту временем развлечений был вечер. Одной из распространенных форм досуга всегда было гостевание, то есть хождение в гости и прием гостей. Ценность традиционных форм деревенского досуга - они были превосходной формой общения. Все, что в настоящее время выражается вечерами, театральными представлениями, пикниками и прочим, в старину выражалось пирами.
В IX веке братьями Кириллом и Мефодием была создана славянская азбука. Появились первые библиотеки, которые позже стали досуговыми учреждениями. В середине XVI века появился «Домострой» - свод правил и советов по организации домашнего быта и ведению хозяйства.
