
- •1. Філософія і світогляд. Специфіка філософського знання.
- •2. Філософія в системі людської культури.
- •3. Історичний розвиток предмету філософії.
- •4. Структура філософського знання.
- •6. Особливості світосприйняття в культурі та філософії Стародавньої Індії.
- •7. Особливості світосприйняття в культурі та філософії Стародавнього Китаю.
- •8. Космоцентризм філософії досократиків.
- •9 Моральна філософія Сократа
- •10. Філософія Платона
- •11. Філософське вчення Арістотеля
- •12 Становлення категорії буття в античній філософії
- •13. Теоцентризм філософської думки Середньовіччя. Теологія і філософія.
- •14. Полеміка номіналізму і реалізму в схоластиці.
- •15. Т. Аквінський у формуванні томізму.
- •16. Антропоцентризм філософії Відродження
- •17. Пантеїзм як особлива форма світогляду
- •18. Проблема методу в філософії Нового часу (ф.Бекон, р.Декарт)
- •19. Раціоналізм та сенсуалізм як основні тенденції гносеології Нового часу
- •20. Проблема субстанції в філософії Нового часу.
- •21. Ідеї соціальної філософії у Просвітництві
- •22. Теорія пізнання і. Канта.
- •23. Система і метод філософії г. Гегеля
- •24. Загальна характеристика матеріалізму як філософської течії.
- •25. Формування і розвиток філ. Марксизму, її основні ідеї.
- •26. Позитивізм та його історична еволюція
- •27. Аксіологічна функція філософії. Вартості та їх класифікація.
- •28. Неокантіанська концепція аксіології. Ріккерт, Вебер.
- •29. Релігійна система цінностей і романтична концепція історії.
- •30. Прагматичне розуміння цінностей д. Дьюї
- •31. Формування та основна проблематика екзистенціалізМу
- •32. Філософія неотомізму.
- •33.Несвідоме в психоаналізі
- •34. Духовне життя Київської Русі і витоки вітчизняної філософської думки.
- •35. Формування професійної філософії в Україні. Києво-Могилянська академія.
- •36. Філософія г. Сковороди
- •37. "Філософія серця" п. Юркевича та український романтизм.
- •38. Світогляд та філософія кирило-мефодіївців.
- •39. Філософські та соціально-політичні погляди і.Франка і м.Драгоманова
- •41. Вчення Вернадського про ноосферу.
- •42. Проблема абсолюту в філософії. Субстанційність категорії духу і матерії.
- •43. Розвиток філософсько-наукових уявлень про рух, простір і час.
- •44. Онтологічні проблеми в новітній філософії.
- •45. Проблема свідомості в філософії
- •46. Проблема пізнаваності світу. Гносеологічний оптимізм і релятивізм.
- •47. Суб'єкт і об'єкт пізнання в їх історичному розвитку.
- •48. Концепції практики в філософії.
- •49. Проблеми сучасної соціальної філософії
- •2. Соціальна філософія в ірраціоналістичній традиції.
- •50. Чуттєве і розумове пізнання, їх основні форми та взаємодія.
- •51. Відображення світу та творчість розуму в пізнанні
- •52. Соціокультурний підхід до проблеми людини.
- •53. Поняття культури і цивілізації. Етапи цивілізаційного розвитку.
- •54. Філософське розуміння культури: натуралізм, соціологізм, аксіологізм
- •55. Проблема істини в філософії.
- •56. Наука та її соціальна роль. Кумулятивність наукового поступу.
- •57. Єдність диференціації та інтеграції в науці.
- •58. Поняття методу і наукової методології. Проблема класифікації методів пізнання.
- •59. Емпіричний та теоретичний рівні наукового пізнання, їх основні методи.
- •60. Моделювання, його види і роль в науці.
- •61. Вимірювання та використання приладів у науці.
- •62 Основні форми наукового знання
- •63. Методологічна функція філософської теорії
- •65. Новітні тенденції у співвідношенні диференціації та інтеграції науково-технічного знання.
- •66. Розвиток наукової методології в др. Пол. Хх ст. Її основні рівні
- •67.Науково-інтегративні процеси сучасності
- •68.Роль сучасних загальнонаукових підходів в оптимізації соціальної практики
- •70. Особливості сучасного (технологічного) етапу нтр.
- •71. Комп’ютерна революція як важливий компонент нтр та перспективи інформатизації суспільства
- •72. Науково-технічна революція і природа людини
- •73. Основні тенденції розвитку науки.
- •75. Сучасна екологічна криза і об’єктивний зміст екологічного імперативу.
- •76. Роль лісу в житті суспільства та завдання оптимізації лісогосподарської практики
- •77. Філософія та соціекологія. Необхідність екологізації світогляду людей та соціальної практики.
- •78. Суть інформаційної проблеми та шляхи її розв’язання. Україна в сучасному інформаційному просторі.
- •79.Сучасна філософія і етика природокористування
- •80. Філософські засади та зміст концепції сталого розвитку
- •81. Еколого-економічні, демографічні, соціологічні та філософські чинники аргументації моделі сталого розвитку суспільства.
- •82. Ноосферна стратегія сталого розвитку та роль науки в її реалізації.
- •83. Інформація як найважливіший ресурс суспільства сталого розвитку. Перспективи переходу до інформаційної цивілізації.
- •84. Ідея екологічної Конституції Землі (соціально філософський аспект)
- •85. Етика як загальнофілософська теорія моралі та етичні норми діяльності в науці.
- •86. Плагіат і шахрайство
- •87. Особисті інтереси науковця, корпоративні та сусп інтереси (проблеми моралі).
- •88. Соціальна відповідальність вченого.
- •89. Учитель і вчитель в науці
81. Еколого-економічні, демографічні, соціологічні та філософські чинники аргументації моделі сталого розвитку суспільства.
Суспільство є метасистемою, це значить що різні сторони його існування являють собою відносно самостійні системи. Тобто, в концепцію сталого розвитку має бути покладено системний підхід до суспільства та його взаємодію з природним довкіллям. Однією з тих площин соціального життя які потребують першочергової уваги дослідників є економічний розвиток суспільства. Від успіхів виробництва матеріальних благ безпосередньо залежить задоволення найпростіших фізіологічних потреб людини. В соціумі діє обєктивний закон невпинного зростання людських потреб, і за логікою речей це означає необхідність неперервного розвитку матеріального виробництва. А з цим нерозривно повязане використання людством речовинно-енергетичних ресурсів природи. З цього цілком зрозуміла подвійна роль науково-технічного прогресу в історії людства, її внутрішня суперечливість. З одного боку саме поступ в сферах науково-технічного пізнання світу, техніки, технології дають можливість вдосконалити задоволенння людських потреб, які постійно зростають. Але при цьому необхідно усвідомлювати і інше – неминуче збільшення антропогенного, техногенного тиску на природне довкілля, руйнування природних біогеоценозів, які формувались тисячоліттями. В результаті погіршення природних умов існування всього живого в природі зникають цілі біологічні види. Розвиток металургії, хімічної, вугільної промисловості вже давно залишає після себе мертві зони на поверхні землі. Відбувається виснаження невідновних природних ресурсів.
Ще одним аспектом є
демографічний аспект. Зменшення темпів народжуваності в високоризвинутих країнах і збільшення цих темпів в країнах, що розвиваються.
проблема відставання країн третього світу. З кожним роком воно не тільки не зменшується а збільшуєть високими темпами. На кожній конференції по сталому розвитку, зокрема і в Йоганнесбурзі, наголошується про фінансову допомогу цим країнам. Вле як показав час з кожним роком ці суми стають все меншими і меншими.
проблема війн. Ще Кант в трактаті “Вічний мир” розглядава цю проблему. Він вважав що в кінці кінців людство зрозуміє, що не варто вирішувати економічні питання за допомогою війн. Про сталий розвиток не можна говорити коли є ядерна і біологічна зброя.
Україна також входить в Кіотську угоду, згідно неї концепція сталого розвитку- інтегративне наукове та суспільно-політичне утворення ідеальної природи з метою всебічної оптимізації сучасної діяльності людства, основних сторін життя суспільства у взаємодії з природою.
Ідеальна природа – зберігає характер свідомого духовного керівного начала людства. Ця стратегія оптимізації діяльності суспільства у взаємодії з природним довкіллям.
Концепція сталого розвитку потребує для свого здійснення практичних дій . Не може одна країна розвиватись по сталому розвитку, а весь світ ігнорувати його.
На всякий пожарний
1992р-Ріо.Порядок денний на ХХІ ст, Конвенція щодо лісів. 1997р – спец конференція ООН з проблем сталого розвитку.Нью-Йорк. Там був і Туниця з Кучмою. В цьому ж році вийшов 1 проект концепції сталого розвитку України. 2002-Йоганесбург