17. Проаналізуйте проблему пошуку первоначала буття світу в античних космогоніях.

Якщо давньосхідна філософія була за своїм характером релігійна, то старогрецька філософія зародилася і розвивалася поза релігією, тобто у своїй власній формі. Грецька філософія відразу заговорила на мові філософських категорій : буття, апейрон, субстанція, атом, діалектика. Рання грецька філософія (7-6 до н.е.) зародилася на основі міфології і язичництва, які послужили духовними передумовами. Рання грецька філософія, завдання якої роздумувати про природу, про космос (звідки світ? звідки космос?). Першим грецьким філософом прийнято вважати Фалеса (6 в до н.е.), засновник милетської школи, таким чином перед філософією стояло завдання знайти першопричини буття : з чого складається світ? І уперше цю проблему вирішували Анаксімандр і Анаксімен. Анаксімандр вважав, що все складається з апейрона, а Анаксімен з повітря. У Ефесі жив Геракліт Эфеський в якості субстанта брав вогонь, вважаючи, що усе суще складається з вогню. Геракліт збагатив ранню філософію ідеєю, розвитком через боротьбу протилежностей. Він говорив: "чорне біліє, біле чорніє, сухе зволожується, вологе висихає і т. д". Тобто він побачив, що протилежності переходять поступово у свою протилежність, тим самим Геракліт заклав основи діалектики - вчення про загальний розвиток через боротьбу протилежностей, протиріч. Елейська школа на чолі з Парменідом (6 в до н.е.) прославилася тим, що в ній було сформульовано головне філософське поняття буття (філософська категорія.). Еліати спочатку визначали буття, як вічне, неділиме, безтілесне і таке, що осягається тільки розумом, тим самим закладені були основи раціоналізму. Він розрізняв 2 форми знань, дві філософії : одна відповідає істині і досягається розумом, а інша представлена думкою і грунтована на чуттєвому сприйняття. Апогеєм раннього етапу грецької філософії є творчість Демокріта (5 в до н.е.). Виступив основоположником атомістичної теорії будови світу, він підтримав Парменіда в тому, що буття вічне і незмінне, не єдине, а множинне. У основі буття лежить атом (неділима частка). Атоми різноманітні, чим і пояснюється різноманітність навколишнього світу і мінливість. Атоми знаходяться в порожнечі і рухаються в порожнечі. Парменід говорить: "Атом - це буття, а порожнеча - небуття". "Не буде порожнечі, - міркує Демокріт, - не буде і руху, не буде буття". У Демокріта був попередник Левкіт (6 в до н.е.), а послідовник Эпікур (4 в до н.е.). Рання грецька філософія, по суті, була онтологією (вчення про буття і субстанцію) і тому філософи вирішували проблему пошуку первинного буття. Таку першооснову вони знаходили у навколишньому світі, звідси зароджувався матеріалізм. натурфілософія.

18. Проаналізуйте сенс емпіричного та теоретичного рівнів пізнання, загальне та особливе в їх взаємодії.

Емпіричний рівень наукового пізнання спрямований на дослідження явищ (іншими словами, форм і способів прояву сутності об'єктів, процесів, відносин), він формується при використанні таких методів пізнання, як спостереження, вимірювання, експеримент. Основні форми існування емпіричного знання - угруповання, класифікація, опис, систематизація та узагальнення результатів спостереження і експерименту. Емпіричне знання має досить складну структуру, що включає в себе чотири рівні. Первинний рівень - поодинокі емпіричні висловлювання, змістом яких є фіксація результатів одиничних спостережень; при цьому фіксується точний час, місце та умови спостереження. Другий рівень емпіричного знання - наукові факти, точніше - опис фактів дійсності засобами мови науки. За допомогою таких засобів затверджується відсутність або наявність деяких подій, властивостей, відносин у досліджуваній предметній області. Третій рівень емпіричного знання - емпіричні закономірності різних видів (функціональні, причинні, структурні, динамічні, статистичні і т.д.). Четвертий рівень емпіричного наукового знання - феноменологічні теорії як логічно взаємопов'язане безліч відповідних емпіричних законів і фактів. Від теорій в справжньому сенсі цього слова емпіричні теорії відрізняються тим, що вони не проникають в сутність досліджуваних об'єктів, а являють собою емпіричне узагальнення наочне сприйняття речей і процесів.

Теоретичний рівень наукового пізнання спрямований на дослідження сутності об'єктів, процесів, відносин і спирається на результати емпіричного пізнання. Теоретичне знання є результат діяльності такої конструктивної частини свідомості, як розум.  Цей рівень наукового пізнання включає в себе постановку наукових проблем; висування і обгрунтування наукових гіпотез і теорій; виявлення законів; виведення логічних наслідків з законів; зіставлення один з одним різних гіпотез і теорій, теоретичне моделювання, а також процедури пояснення, розуміння, передбачення, узагальнення. У структурі теоретичного рівня виділяють цілий ряд компонентів: закони, теорії, моделі, концепції, вчення, принципи, сукупність методів. Коротко зупинимося на деяких з них. У законах науки відображаються об'єктивні, регулярні, повторювані, істотні і необхідні зв'язки і відносини між явищами або процесами реального світу. Приватні закони являють собою зв'язки, або виведені з універсальних законів, або відображають регулярність подій, що характеризують деяку приватну сферу буття.

Емпіричні і теоретичні закони. Емпіричні закони характеризують регулярності, які виявляються на рівні явища в рамках емпіричного (дослідного) знання. Теоретичні закони відбивають повторювані зв'язки, що діють на рівні сутності. Серед цих законів найбільш поширеними є каузальні (причинні) закони, які характеризують необхідне відношення між двома безпосередньо зв'язаними явищами.