3.3 Психологические критерии освобождения от алкогольной зависимости

Избавление от алкогольной зависимости предполагает не только снятие желания, тяги к алкоголю, не только отказ от употребления алкогольных изделий (причем это не воздержание, поскольку раз нет желания, то нет и необходимости воздерживаться), но и глубокую перестройку личности, стержневых понятий, ценностных ориентаций. Предлагаемое ниже описание изменений в личности людей, прошедших курсы по методу Г.А. Шичко, мы предлагаем рассматривать как критерии освобождения от алкогольной зависимости.

1. Понятия. После усвоения концепции социально-психологической природы алкоголизма слушатель курса оценивает алкоголь не как пищевой продукт, а как ядовитое наркотическое вещество, трезвость - не как вынужденное воздержание от алкоголя, а как естественное состояние человека, алкоголика - не как слабого, безвольного человека , а как человека, имеющего неадекватную информацию и программы поведения в отношении алкоголя.

2. Отношения. Меняются в целом отношения ко всему миру, наиболее диагностически важны изменения отношения к алкоголю, к алкоголикам, к алкогольному прошлому, к себе.

а. Отношение к алкоголю спокойное, как к продукту, который лично для этого человека значения не имеет. В магазинах, в киосках алкоголь просто не замечается, не воспринимается.

б. К пьяницам и алкоголикам отношение спокойно-сочувственное. Без осуждения, презрения, гордости, гнева, с желанием помочь изменить им образ жизни, избавиться от алкогольной зависимости, но без навязывания своих взглядов и представлений.

в. Прошлое подвергнуто детальному самоанализу, сформировалось критическое отношение к фактам алкопотребления в прошлом, которое сочетается с сожалением о потраченном напрасно времени, деньгах и здоровье. При этом отсутствует какое-либо самоосуждение. Когда вспоминаются конкретные факты алкопотребления, у бывшего слушателя курсов не возникает алкогольного оживления, алкогольного юмора и терминологии. Возникает осознание того, что жизнь делится на качественно различные периоды: до избавления от алкогольной зависимости и принципиально новый этап, трезвый, после освобождения от алкогольной зависимости.

г. Отношение к себе также спокойно-доброжелательное. Принимает себя таким, какой есть, отделяя свои истинные личные свойства от привнесенных алкогольным прошлым и алкогольной субкультурой. Воспринимает себя как благоразумного или сознательного трезвенника, также осознает что он - бывший алкоголик. К своему трезвому образу жизни относится как к естественному, без каких-либо признаков гордости или самоуничижения. Осознает собственную ответственность за выбор трезвого образа жизни, не перекладывая ее на обстоятельства, окружение и т.д.

3. Эмоции. Отсутствует страх сорваться на выпивку, нет ситуаций, в которых возникал бы соблазн, желание выпить.

4.Общение - предпочтение отдается трезвым компаниям. При попадании в ситуацию с алкопотреблением поведение естественно - доброжелательное, спокойное; специально алкогольные ситуации не избегаются, нет также и стремления бывать в них. Постепенно формируется круг трезвого общения, в том числе путем приобщения к здоровому образу жизни людей из ближайшего социального окружения. В различных компаниях может рассказать о себе, о своем алкогольном прошлом, о своем сегодняшнем отношении к алкоголю и алкопотреблению, может признать, что в прошлом он был пьяница и алкоголик, а теперь - трезвенник, может обосновать свою позицию.

5. Язык. Исчезли выражения, жаргон, характерные для пьяниц и алкоголиков. Отсутствует алкогольный юмор. Программа на будущее формулируется в положительных утверждениях, например: «буду жить» трезво, а не в терминологии воздержанника, например: «пить не буду».

6. Сложился устойчивый навык самоконтроля и анализа своих мыслей, установок и эмоциональных реакций, связанных с алкоголем и алкоголепитием, иногда в форме дневниковых записей.

7. Разработаны программы и планы самооздоровления, самосовершенствования, постоянная работа над своим физическим, нравственным и интеллектуальным уровнем воспринимается как естественное состояние и в то же время - как необходимость.

8. Разрушение сопутствующих и связанных с алкоголепитием личностных черт - еще одна закономерность. Осознание и последующее освобождение от лживости, гордыни, страха, гнева, уныния, зависти, эгоизма и других недостатков - желательный и крайне важный критерий освобождения от алкогольной запрограммированности. Первым шагом к освобождению является признание самого факта существования недостатков и последующее раскаяние в дневниках.

9. Освобождение от алкогольных программ, разотождествление "Я" личности с ее алкогольным комплексом должно завершаться отождествлением с новым содержанием. Таким содержанием могут быть в нашем случае такие понятия как: трезвость, семья ,народ, русский и т.д. Другими словами, бывший (т.е. избавившийся от алкогольного комплекса) алкоголик ощущает себя уже не алкоголиком, а, например, отцом своих детей, гражданином России и т.д., и уже с данной социальной позиции оценивает алкоголь и алкоголепитие. Отождествление может происходить с какой-то социальной ролью (отца, патриота и т.д.), а так же с какой-то идеей, мировоззрением. Последнее представляется более высоким путем развития, чем отождествление с социальной ролью. Наиболее низкий вариант отождествления - это отождествление с личностью конкретного человека. В нашем случае это может быть отождествление с личностью преподавателя курсов. В этом случае уровень развития личности слушателя определяется параметрами личности преподавателя со всеми присущими ему недостатками, и эти недостатки в последующем отражаются в личности избавляющихся. Поэтому оптимальным представляется отождествление с высокими идеями: добра, красоты, патриотизма и т.д.

Анализ результатов опроса бывших слушателей курсов со стажем трезвости от 1 года до 9 лет позволил подтвердить выявленные раннее закономерности освобождения от алкогольной зависимости и устойчивого закрепления в трезвой жизни. В группу опрошенных вошли бывшие алкоголики II и III стадии, 37 мужчин и 8 женщин (всего 45 человек). Выделим некоторые наиболее типичные моменты, характерные для данной группы опрошенных.

1. Во время занятий все опрошенные проходят через процесс кардинального изменения отношения к алкогольной проблеме, к алкоголю, к трезвенникам, к причинам алкоголепития. Об этом свидетельствуют следующие ответы: «Я поняла, что не я одна была виновата в том, сто со мной происходило, виновато и общество и окружение, в котором я живу», «на 180 градусов изменилось отношение к алкоголю», «я как заново родился», «понял, что своими желаниями должен руководить я, а не кто-то» и т.п. Происходит освобождение от социальных стереотипов и мифов, связанных с алкоголем: «Считал, что алкоголь и курение – занятие нормальное. Алкоголь и помогает, и лечит, и успокаивает. После курсов я понял истинное назначение алкоголя и табака», «все встало с головы на ноги, просто я постарался понять, почему я пил. Передо мной прошла вся жизнь. Подумал, осознал, прекратил».

2. Изменилось отношение к себе у всех слушателей, например, : «Стал больше себя уважать за то, что совершил один из самых замечательных поступков в своей жизни – покончил с пьянством», «Изменилось отношение к себе и как к человеческому организмы и как к личности – я сам стал себя уважать за то, что смогу решить многие проблемы», «Во время курсов отношение к себе кардинально изменилось – я стал следить за собой: за своей внешностью, поведением, разговорами, жестами», «Отношение к себе развернулось на 180 градусов. Седьмой дневник я писал всю ночь. Написал 10 страниц, но то, что передумал не уместилось бы в книге среднего размера. Это был разговор с совестью, с каким-то внутренним «Я». Таким образом, формирование новой личностной позиции по отношению к алкоголю, изжитие алкогольных стереотипов и установок сопровождается и закрепляется чувством самоуважения, возросшей самооценкой и гармонизацией внутреннего мира личности.

3. Самые большие трудности при переходе к здоровому образу жизни связаны с формированием трезвого поведения в стандартных ситуациях социально регламентированного алкопотребления: поминки, свадьбы и т.д. Такие трудности отмечают 70 % опрошенных, в таких ситуациях сильнее всего проявлялось непонимание окружающих. Для 43 % наиболее сложными ситуациями были ситуации стрессовые, когда срабатывал стереотип на уход от проблемы в алкогольною интоксикацию.

4. У 15 % опрошенных происходили срывы в течение 2 лет после перехода к трезвой жизни. К срывам приводит целый комплекс причин: самоуспокоенность, прекращение самостоятельной работы (неведение дневников) в сочетании с неблагоприятными социальными влияниями. Выход из срыва происходил и самостоятельно и через повторное прохождение курсов. Переживается срыв драматически, как предательство прежде всего самого себя. Ощущение после срыва: «Убил в себе другого человека, который только недавно на свет появился».

5. Опрошенные отмечают, что самое сильное влияние на решение отказаться от алкоголя оказала работа над дневниками – 62 %, 53 % - содержание занятий, еще 43 % выделяют личность преподавателя, другие факторы, например, общение в группе оказалось менее значимо – это отмечает 21 % опрошенных. Среди тех, кто продолжал вести дневники после окончания занятий, срывов не было, что дополнительно подтверждает вывод о решающем значении самостоятельной работы для закрепления безалкогольного образа жизни.

6. Наличие установки на избавление от алкогольной зависимости до начала курсов не является обязательным. 19 % опрошенных пришли на курсы под влиянием близких и не были настроены расстаться с алкоголем. В процессе занятий произошло формирование новой установки на полный отказ от употребления алкоголя, что свидетельствует о высокой эффективности метода.

7. Чем более глубоко освоено концепция социально-психологической природы алкогольной зависимости, тем более спокойно, психологически комфортно ощущает себя человек, избавившийся от алкогольных стереотипов и от алкогольной запрограммированности в целом. Лица, прошедшие курс избавления от алкогольной зависимости по методу Шичко отмечают, что у них полностью отсутствует влечение к алкоголю, они ощущают себя полностью свободными от этой зависимости. Это состояние принципиально отличается от того состояния, которое возникает после лечения другими психотерапевтическими или медикаментозными методами, когда сохраняется либо постоянное либо эпизодическое влечение к алкоголю и им приходится прибегать к волевым усилиям для его подавления.