Глава III Психологический метод избавления от алкогольной зависимости – метод г.А. Шичко

3.1 Характеристика психологического метода коррекции алкогольной зависимости - метода г.А. Шичко

Практическим доказательством концепции социально-психологической детерминации алкогольной зависимости может стать эффективность коррекционной методики по избавлению от алкоголизма, разработанной на основе этой концепции. Данный метод создавался в конце 70-х начале 80-х гг. и в настоящее время широко применяется в России и за её пределами. Г.А.Шичко была создана методика изменения мифологических установок в отношении алкоголя, которые он называл «абсурдизмами». Методика включает в себя определенную идеологию алкоголизма и трезвости, четкий понятийный аппарат для описания алкогольной зависимости, доступный для усвоения, разработана методика донесения этой информации и методика стабилизации человека после избавления от алкогольной зависимости в новой трезвой жизни. Принципиальным отличием метода Шичко от других существующих методов является то, что главная цель курсов - не воздержание от алкоголя, не подавление или преодоление влечения, а выработка новых убеждений по алкогольной проблеме.

Мы работаем по данному методу более 9 лет и на наших курсах прошло обучение около 1000 человек в Ярославле, Суздале, Нижнем Новгороде, Костроме и других городах России. Метод постоянно совершенствуется и нами внесен определенный вклад в его развитие. По своей сущности метод психолого-педагогический. Это метод, в котором ведущий курса обучает своих слушателей - пьяниц и алкоголиков различных степеней тяжести - концепции социально-психологической природы алкоголизма и формирует умение проводить психологический самоанализ своих установок, мыслей, эмоций по отношению к алкогольной проблеме.

Слушатели каждый день, в вечернее время, по специальному плану ведут дневник – самоанализ. Психологический самоанализ слушателями курса своих убеждений - суть метода. Глобальный пересмотр и переоценка своего прошлого алкогольного опыта, всей своей жизни - обязательное условие разрушения алкогольных стереотипов и выработки нового трезвого эмоционального отношения к алкоголю и к связанным с ним понятиям. Написание дневников самоанализа вечером перед сном позволяет сократить время переосмысления и проникновения информации в подсознание и последующего разрушения алкогольных стереотипов мышления.

В методе Шичко особое значение имеет личность ведущего курсов, прежде всего - его личная позиция в отношении алкогольной проблемы, абсолютной необходимостью является наличие у ведущего трезвеннического мировоззрения, стажа и опыта трезвой жизни не менее одного года, достаточно высокого уровня развития психолого-педагогических способностей.

Разбор и анализ дневников, проводимый преподавателем, - важнейший элемент метода Шичко. Выводы об отрицательном отношении к алкоголю должны обязательно основываться на анализе своей жизни, роли алкоголя в ней, роли алкоголя в жизни общества, анализ предполагает покаяние в алкогольном прошлом. Малоэффективны абстрактные рассуждения о "плохом алкоголе" без привлечения собственного личного опыта; о недостаточном освобождении от алкогольной зависимости свидетельствуют «дневники-заклинания» с голословными утверждениями об отказе от алкоголя. В дневнике должны, прежде всего, анализироваться мысли за день, отношения, поступки; создание собственных ярких образов, стихов, оригинальных мыслей об алкогольной проблеме (без вычурности и нарочитости) также показывает освобожденность психики от алкогольной зависимости.

В начале работы мироощущение слушателя курса внутренне противоречиво: часть его сознания утверждает, что так дальше жить нельзя, он не может справиться с алкогольной проблемой, часть сознания высказывается за алкоголепитие, а из подсознания в основном идут импульсы желаний и неосознаваемые мотивации к выпивке. Алкоголь имеет в его восприятии на этом этапе и плюсы, и минусы. Трезвость представляется невозможной, а зачастую понимается только как воздержание - необходимое для него, но неестественное состояние. Согласно концепции Р. Ассаджоли над нами властвует то, с чем мы себя отождествляем [7]. Например, человек отождествляет себя с желанием выпить или закурить. Сила этих мыслеобразов в том, что человек их не осознает, принимая их за свое Я, отождествляет их со своим Я. Задача заключается в том, чтобы он увидел зарождение этого желания, осознал его источники, чуждость желаний его личности. Другими словами, вредный, нежелательный комплекс необходимо разложить на элементы. Путем анализа желания, разложения его на элементы, установления между собой и желанием психологической дистанции, можно снять силу этого желания и «убить» его. За каждым алкогольным желанием вскрывается породившая его мысль, которая идет от алкогольной запрограммированности - т.е. от внешней по отношению к личности информации. Когда происходит разотождествление личности и желания, энергия желания пропадает. Слушатель начинает воспринимать и сами эти мысли как чуждые себе, а себя в свою очередь воспринимает освободившимся от этих программ.