
- •Хх ст. Як переломний момент у західноєвропейському теоретизуванні.
- •Головні поняття і терміни формальної школи
- •19. Марксистська критика культури. Неомарксизм, Вульгарний соціологізм
- •22. Юлія Крістева: теорія інтертекстуальності. Текст як інтертекст. Поняття «фенотекст» і «генотекст».
- •23. Наратологія та неориторика як теоретичні напрями структуралізму.
- •26. Структурна антропологія Клода Леві-Строса. Поняття “структура”, “бінарна опозиція”, “медіація”, “бриколаж” та ін.
- •Концепція структурної антропології
- •Методологічна еклектика в сучасній науці про літературу і відсутність чистого напряму
- •39. Сімона де Бовуар: концепція «інакшості жінки» та її вплив на подальший розвиток феміністичної критики. Обґрунтування терміну «гінокритика» Елейн Шовалтер. Ідея жіночого письма.
- •Внесок представників формальної школи (Віктор Шкловський, Юрій Тинянов, Борис Ейхенбаум) у розвиток літературознавства
- •Празький лінгвістичний гурток: представники, основні ідеї
- •Мішель Фуко, його місце в постструктуралізмі. Концепція автора.
- •Роман Якобсон і його внесок в розвиток літературознавства.
- •18. Ян Мукаржовський: концепції художнього твору і поетичної мови
- •20. Структуралізм як теоретичний напрям
- •21. Інтеграція структуралізму з семіотикою. Семіотичне мислення в науці про літературу.
- •24. Головні поняття структуралізму. Поняття структури.
- •25. Структуралістські тлумачення понять тексту й дискурсу.
- •Методологічна ситуація в сучасному українському літературознавстві. Пошук теорії. Сучасні школи науки про літературу і український матеріал.
- •29. Умберто Еко – семіотик. Концепції відкритого твору та інтерпретації.
- •30. Внесок Юрія Лотмана в розвиток семіотики й структуральної поетики. Культурологія Лотмана. Ідея вторинних моделювальних систем. Поняття «Текст у тексті».
- •31. Постструктуралістський період Ролана Барта
- •Жак Лакан як теоретик і практик структурного психоаналізу.
- •45.Маргінальність як проблема сучасної літературної теорії. Осмислення поняття канону.
- •Критика й самокритика структуралізму. Виникнення постструктуралізму, його провідні ознаки.
- •Феміністична критика: етапи розвитку, школи, головні представники. Феміністичні ідеї в сучасній зарубіжній та українській критиці.
- •32. Джерела та філософсько-теоретичні орієнтації постструктуралізму.
- •41. Деконструкція. Обгрунтування терміну Жаком Деррідою.
- •42. Михайло Бахтін: теорії діалогізму та карнавалу.
20. Структуралізм як теоретичний напрям
Структуралізм – комплекс ідей і підходів, що виник з застосування методів структурної лінгвістики до інших галузей реальності. Чітко можна виділити основні етапи розвитку структуралізму: російська формальна школа (20-30рр.Г.Шпет, П.Богатирьов, Р.Якобсон, Ю.Тинянов, Б.Томашевський, В.Виноградов, В.Жимунський, В.Пропп, Г.Вінокур, А.Веселовский), Празький лінгвістичний гурток (40-50рр. В.Матезіуса, Р.Якобсона Ян Мукаржовський, Б. Гавранек,), французький структуралізм 60-70рр. та постструктуралізм. Основоположником власне структуралізму вважають російського науковця Володимира Проппа, зокрема його роботу „Морфологія казки" (1928). Структуралісти старалися наблизити літературознавство до точних наук, намагалися тим самим уникнути розпливчастості та суб'єктивізму, характерних, на їхню думку, для культурно-історичної та психологічної шкіл.
Культуру структуралісти розглядають як сукупність знакових систем, до яких належать мова (найважливіша), а також наука, мистецтво, міфологія, релігія, звичаї, мода, реклама, тощо.
В основі поняття структуралізм — лат. термін structura, що означає будова, розташування, порядок. Почав складатися у 20—30-х роках XX ст., а у 60—80-х одержав найрізноманітніші філософські й естетико-мистецтвознавчі інтерпретації. Визначити причини появи структуралізму саме як естетичної концепції досить складно. Поява структуралізму як конкретно-наукового напряму пов'язана з переходом окремих гуманітарних наук від описово-емпіричного до абстрактно-теоретичного рівнів дослідження. Цей перехід відбувався через використання структурного методу. Структурний метод склався передусім у структурній лінгвістиці, а потім активно використовувався в естетиці, літературознавстві, етнографії. Найбільше розповсюдження структуралізм взагалі і структуралістська естетика зокрема дістали у Франції і пов'язані з іменами К. Леві-Стросса, М. Фуко, Ж. Лакана, Р. Барта та ін.
У гуманітарних науках виділення структурного аспекту здійснюється, як правило, на знаковій системі. Структуралісти вважають, що свідоме використання знака, слова, символу, образу «відкриє» позасвідомі глибинні структури, приховані механізми знакових систем.
Естетична проблематика структуралістів досить широка: від формулювання принципів структурного вивчення словесного мистецтва до дослідження естетичної функції й естетичної норми; від фольклору і аналізу генезису символів до мистецтвознавчих розробок специфіки поезії, живопису, стильової спрямованості творчості.
Особливе місце в теоретичних розробках структуралістів займає проблема творчості. У їхніх працях можна зустріти твердження, що моделлю структуралістського розуміння людини є особа митця.
Представники.
Структуралізм спочатку прищепився в антропології (К.Леві-Строс), потім - в науці про літературу (Р.Якобсон, Р.Барт, Ж.Женет), психоаналізі (Ж.Лакан). відтак - в історії ідей (М.Фуко) й соціології (Л.Альтюссер). Хоча його прихильники формально не створили якоїсь школи, їхні праці, які у 60-70х роках набули значного розголосу на всьому світі, об’єднано етикеткою “Структуралізм”.
У літературознавстві структуралізм зосереджується над поетикою, яку складають норми літературного твору: його мета не інтерпретація твору, а з’ясування причин літературознавчих ефектів, значень.
Прикладом структуральних ідей в світовому просторі за допомогою українського матеріалу є праці українських вчених, народжених уже за межами батьківщини — Г.Грабовича і М.Павлишина. Праця Г.Грабовича є свідченням не тільки адаптації методики К.Леві-Строса, плідності міфопоетики, а й зміни ставлення до структуралізму в Україні.