Интернет - ресурсы:

1.http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D0%BE%D1%87%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%BD%D0%B8%D1%87%D0%B5%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE - общая информация о почвенничестве

2. http://ruskline.ru/monitoring_smi/2002/09/18/apollon_grigor_ev_zawitit_mysl_serdechnuyu - биография Аполлона Григорьева

3. http://www.rusinst.ru/docs/books/A.Grigoriev-Apologiya.pochv.pdf - книга Аполлона Григорьева "Апология почвенничества"

Цитаты из произведения Аполлона Григорьева "Апология почвенничества"

1.Напряженность, как ржавчина, оставляет свой след на чистой стали таланта, застлевает и окончательно истощает таланты небольших размеров. (Эстетика народной жизни. Глава II. стр.15)

2.«Художество одно вносит в мир новое, органическое» (Предисловие. Стр 8)

3.«Как скоро знание вызреет до жизненной полноты, — пишет Григорьев, — оно стремится принять художественные формы». (Предисловие. Стр 8)

4.«Жизнь истощилась, — писал он, — и начинается уже новая — она пойдет от Православия: в этой силе новый мир». (Предисловие. Стр.8)

5.«Почва, это есть глубина народной жизни, таинственная сторона исторического движения».(Предисловие. Стр 8)

6.Поэты суть голоса масс, народностей, местностей, глашатаи великих истин и великих тайн жизни, носители слов, которые служат ключами к уразумению эпох, — организмов во времени, и народов, — организмов в пространстве. (Развитие идеи народности в русской литературе со смерти Пушкина. Стр 396)

7. Истинное искусство было и будет всегда народное, демократическое, в философском смысле этого слова. Искусство воплощает в образы, в идеалы сознание массы. (Развитие идеи народности в русской литературе со смерти Пушкина. Стр 396)

8. Одним словом, мы все - если захотим только быть добросовестны, - согласимся, что нам недостает "поэта", недостает "поэзии". ((Развитие идеи народности в русской литературе со смерти Пушкина. Стр 427)

9. Песня - не только растение: песня - самая почва, на которую ложится слой за слоем снимая слои и посредством сличения вариантов можно иногда добраться до первого слоя. (Эстетика народной жизни. Стр 139)

10. Что художество в отношении к жизни, то критика в отношении к художеству: разъяснение и толкование мысли, распространение света и тепла, таящихся в прекрасном создании..... Ибо, иначе, что же ей делать? Исполнять весьма мизерное назначение, т.е. указывать на технические промахи? Но свои технические промахи каждый художник сам непременно знает, ибо великого художества без великого знания я не понимаю. (Эстетика народной жизни. Стр 100)