
- •1.Предмет і завдання історії педагогіки як науки і навчальної дисципліни.
- •2.Освіта і виховання у східних слов'ян
- •3.Наукові дані, гіпотези про виникнення писемності в древній Русі.
- •4.Літописи повідомлення про початок освіти в Київській Русі. Прийняття християнства на Русі, його роль у розвитку культури, просвіти, виховання (іх-х ст.).
- •7. Вплив колоніальної політики Литви і Гіольші на стан освіти в Україні. Педагогічні ідеї епохи Відродження і їх поширення в Україні
- •8. Епоха українського національного Відродження (хуі-хуііі ст.) Духовне піднесення української громадськості. Розвиток мережі братських шкіл.
- •9. Значення українського козацтва в розвитку культури,
- •10.Зародження і становлення українського школознавства. Статут Львівської братської школи 1586 р., та Луцької братської школи - 1624 р.
- •11.Формування педагогічних поглядів я.А.Коменського під впливом роботу братських шкіл України та поширення його ідей на практику і теорію навчання, виховання в школах України.
- •12.Острозька академія.
- •13.Кисво-Могилянської академія.
- •14.Розвиток козацької системи навчання і виховання. Сутність і специфіка козацької педагогіки. Козацька читанка.
- •15.Педагогічна діяльність учителів братських шкіл г.Смотрицького,. С. Та л Зизаніїв, і.Гізеля, п.Могили, і.Борецького, п.Беринди, з.Копистянського, ф.ГІрокоповича.
- •16. Колоніальна освітня політика Австро-Угорської монархії на українських землях. Насаджування німецьких та угорських шкіл. Освіта на Закарпатті і Буковині.
- •17. Освітня діяльність і педагогічні погляди г.С.Сковороди. Дидактика г.С. Сковороди
- •18. Посилення наступу російського самодержавства на українську національну школу, систему виховання. Ліквідація національної школи, заборона української мови. Статут народних училищ 1786 р.
- •19. Система реформування освіти 1804 р. Та його значення.
- •20. Статут гімназій і училищ 1828 р
- •21. Освітня програма Кирило-Мефодіївського товариства. Педагогічні погляди м.І.Костомарова та п.Куліша.
- •22. Педагогічна діяльність о.В.Духновича. Розвиток педагогічних ідей на засадах народності, демократизму та гуманізму.
- •23. Громадсько-педагогічний рух і шкільні реформи 60-х років XIX століття.
- •24. Педагогічні погляди т. Г. Шевченка
- •25. Народна педагогіка - основа теорії і практики к.Д.Ушинського.
- •26. Дидактичні погляди к.Д.Ушинського.Вимоги
- •27. Обгрунтування к.Д.Ушинським необхідності формування в учнів національного характеру, народних поглядів і переконань, світогляду, моралі та ін. Основні праці, підручники для школи к.Д.Ушинського
- •29. Стан освіти в Україні на кінець хіх ст. Освітні статуси 70-80-х рр.
- •30. Піднесення громадсько-педагогічного руху на поч. Хх ст. Утворення учительських спілок, з'їзди вчителів, їх просвітницька робота.
- •31. Вища освіта (поч. Хх ст.). Стан жіночої освіти. Фребелівський жіночий педагогічний інститут.
- •32. Церковнопарафіяльні і земські школи, їх роль у поширенні освіти серед сільського населення.
- •33. Діяльність привітних навчальних закладів. Колегія Павла Галана 1871 р.. Хаківська приватна школа х.Д.Алчевської 1870 р.
- •34. Громадський рух за пропоганду педагогічних ідей і поширення освіти серед народу. Діяльність "Просвіти".
- •35. Українська школа у роки першої світової війни.
- •36. Шкільні справи у часи пролетарських революцій.
- •37. Проблеми української національної школи і мови навчання у творчості і.Я.Франка.
- •38. Проблеми української національної школи і мови навчання у творчості Лесі Українки
- •39. Гомадсько-просвітницька діяльність м.М.Коцюбинського та п.А.Грабовського.
- •40.Утворення земських шкіл. Методи їх роботи. Діяльність м.О.Корфа.
- •41.Науково-педагогічна діяльність
- •42. Просвітницька діяльність та педагогічні ідеї
- •43.Педагогічні ідеї Софії Русової.
- •44. Школа і освіта за часів радянського будівництва. Перебудова системи народної освіти в Укріїні.
- •45.Руйнівний вплив сталінщини на українську педагогіку і школу в 30-ті роки.
- •46. Діяльність і педагогічні погляди а.С.Макаренка
- •47. А.С. Макаренко про дитячий колектив. Його формування та основні закони розвитку.
- •48. А.С.Макаренко про виховання у праці. Про підготовку вчителя.
- •49.Народна педагогіка - основа творчої спадщини в.О.Сухомлинського.
- •50. В.О.Сухомлинський про роль рідної мови в навчанні, вихованні і розвитку дітей.
- •51. В.О. Сухомлиеський про формування особистості на культурно-історичних традиціяї рідного краю.
- •52. Педагогічні ідеї м.І.Пирогова.
- •54. Педагогічна діяльність г.Ващенка.
- •55. Розвиток освіти і шкільництва України після другої світової війни. Радянська система освіти 50-90-х років.
- •56. Відродження національної системи виховання, школи і педагогіки в період становлення незалежної України.
- •1.Предмет і завдання історії педагогіки як науки і навчальної дисципліни.
34. Громадський рух за пропоганду педагогічних ідей і поширення освіти серед народу. Діяльність "Просвіти".
Товариство "Просвіта" в Галичині народилося на противагу антиукраїнським течіям у культурному житті: колонізаторській, підтримуваній цісарською владою - з одного боку, і русофільській, – з другого. Галицькі громадські діячі поставили перед собою мету довести, що українці – народ з культурними традиціями, який відрізняється як від поляків, так і від росіян. Для опрацювання статуту Товариства був створений комітет із представників академічної молоді, а також із таких діячів, як доктор Корнило Сушкевич, Михайло Коссак, професор гімназії Павлин Свєнціцький та ін. 2 вересня 1868 року Міністерство освіти дозволило заснувати Товариство "Просвіта". Це стало підставою для скликання у Львові першого загального збору. Його організація була доручена конституційному комітетові на чолі з професором академічної гімназії Анатолем Вахнянином. Загальний збір був скликаний 8 грудня 1868 року в залі польської "Стрільниці" на вулиці Курковій.. На збір прибуло 65 представників, лише один із них, отець Йосиф Заячківський, не був мешканцем Львова. Програма майбутньої праці "Просвіти" була коротко сформульована у виступі студента Андрія Січинського. Загальний збір "Просвіти" отримав привітання від українських народовських громад Бережан, Тернополя, Перемишля, Станіславова і Чернівців, від студентських товариств "Січ" і "Основа" у Відні. Вітальні телеграми надійшли з Чехії, Сербії та Словаччини. Тим часом москвофільське "Слово" назвало Товариство "польською інтригою". Товариство працювало у складних умовах. Воно не мало приміщення, а тому наради і засідання проводили вдома у К. Сушкевича або А. Вахнянина. Плідно працювала просвітницька секція, шо розпочала видавати для народу популярні книжечки і готувати підручники для єдиної української гімназії. Редактором популярних видань став письменник Юрій Федькович. Товариство домовилося про книгообмін з польськими та чеськими освітніми товариствами. 26 травня 1870 року відбувся другий загальний збір Товариства. І знову довелося просити приміщення у польської "Стрільниці". Збір визначив нові принципи роботи "Просвіти". На Товариство відразу почалися нападки як намісництва і староств, так і русофільського "Слова". Однак просвітня робота набирала сили. За два роки було засновано три нові філії "Просвіти", організовувано читальні, почали видавати друкований орган "Письмо з "Просвіти", а з 1880 року під редакцією члена виділу "Просвіти" Володимира Барвінського стала виходити народовська політична газета "Діло". Широка популярність Товариства змусила галицький сейм надати йому 1000 срібних "запомоги", яку згодом збільшено на 50 відсотків. Своє 25-річчя "Просвіта" відзначила дуже урочисто. Разом з іншими українськими товариствами вона організувала перевезення з Новосілок-Міських на Личаківське кладовище останків Маркіяна Шашкевича. Іван Белей підготував коротку "Історію Просвіти".Великим досягненням "Просвіти" була, безперечно, купівля у 1895 році власного будинку. Для цього надійшли пожертвування не тільки з Галичини, а й з Наддніпрянщини. Кияни передали через професора Михайла Грушевського 1500 ринських. 31 січня 1896 року загальний збір "Просвіти" обрав головою Товариства професора Юліана Романчука. Ці обов'язки він виконував цілих десять років. За цей час швидкого розвитку набув кооперативний рух, який покликав до життя в 1898 році "Краєвий Союз Кредитовий", а в 1904 році – нове товариство "Краєвий Союз Ревізійний". Члени "Просвіти" провели маніфестації з нагоди 50-річчя скасування панщини і 100-річчя "Енеїди". Починаючи з 1906 року, "Просвіту" очолювали доктор Євген Олесницький (усього 4 місяці) та Петро Огоновський. 1 листопада 1910 року головою Товариства став судовий радник Іван Кивелюк, який виконував ці обов'язки аж до 1922 року. За його головування "Просвіта", попри тяжке воєнне лихоліття, досягла небачених висот.
1939 рік став останнім роком існування "Просвіти" на наших землях. Сталінські опричники знищили у центральному будинку Товариства (площа Ринок, 10) його архів, цінні історичні документи і рукописи, друковану продукцію. Так вони вчинили з осередками "Просвіти" і в інших містах і селах. Не дозволили відновити роботу "Просвіти" і гітлерівські окупанти.