28. Социальная ценность и функции права.

Ценности – специфические социальные определения объектов окружающего мира, выявляющие их положительное или отрицательное значение для об-ва.

Соц. ценность права:

1. с помощью права обеспеч-ся устойчивый порядок в общ-ых отн-иях;

2. благодаря праву достигается опред-сть, точность в сод-ии общ-ых отн-ий. Прав рег-ние способно охватить социально полезные формы правомерного поведения, отделить его от произвола и несвободы;

3. право обеспечивает возможность нормальных активных действий человека, т.к. препятствует незаконным вмешательствам в сферу его д-ти с помощью мех-змов юр.отв-сти и иных мер;

4. право обеспечивает сочетание свободы и справедливости;

5. на прав основе формируются институты гражданского об-ва: рыночная эк-ка, многопартийная пол.с/мА, демократическая избирательная с/ма и прав гос-во.

Функции – основные направления воздействия права на общ-ые отн-ия и поведение людей:

1. регулятивно-статическая ф-ция отражает природу права: гр-нам и орг-циям предоставляются правомочия, в границая к-ых они действуют свободно. Реализуется с помощью управомочивающих и запрещающих норм.

2. регулятивно-динамическая ф-ция опр-ет, каким д.б. будущее поведение людей. Осущ-ся с помощью обязывающих норм (выполнить воинский долг, платить налоги, выполнять обяз-ва по договору).

3. Охранительная ф-ция выдляет право из других с/м соц.регуляции, т.к. осущ-ся органами гос-ва, принимающими индивидуальные властные решения, их исполнение гарантировано госпринуждением. Способствует выработке в праве ценных для личности и об-ва кач-в: стабильности, четких процедур. Реализуется путем применения спец.охранит-ых норм.

4. Оценочная ф-ция позволяет праву выступать в кач-ве критерия правомерности или неправомерности чьих-либо решений и поступков. Реализуется с помощью охранительных и поощрительных норм.

29. Социальные нормы: понятие, признаки, виды.

– связанные с волей и сознанием людей правила взаимодействия в обществе, возник. в процессе его историч. развития, соответствующие опред-у типу культуры и направленные на орг-цию общ-ых отн-ий.

Признаки:

1) СН – правила взаимод-ия людей в об-ве. Практическое взаимод-ие ос-ся в поведении. СН предстают как общие (неопред круг лиц), уст-ют границы возможного поведения, явл-ся правилами соц взаимод-ия.

2) СН – правила соц взаимод-ия, связанные с волей и сознанием людей. СН возникают и реализ. в рамках волевой, сознательной д-ти людей. Степень связи СН с волей и сознанием различна: а) СН – развернутые треб-ния к поведению (право, корпорат нормы); б) СН – обр-цы и стереотипы пов-ния (обычаи); в) СН – принципы (мораль)…

3) СН формир-ся в процессе историч. развития об-ва и явл-ся как его рез-том, так и фактором данного процесса. Историч усложнение соц орг-ции, появление самост-ых сфер жизни (эк-ка, пол-ка) → появ-ие различных СН (пол-ие, эк-ие). Вместе с историч. изменениями меняется и содержание норм. Происходит специализация СН. С др стороны, СН влияют на темпы обществ. процессов, могут ускорить или затормозить их.

4) СН соответствуют опред типу культуры, определяющему особ-ти орг-ции конкр об-ва. В обществах с разными традициями разные СН (христианство и ислам). Культурные различия выражены в СН этих обществ так же определенно, как и в их религ-ых учениях.

5) СН направлены на орг-цию общ-ых отн-ний.

Функции СН:

1) регулятивная – СН уст-ют правила поведения, поддерживают опред-ую системность об-ва, упорядоченность отн-й;

2) оценочная – СН – это основание оценки социально значимого поведения (моральное – аморальное, правомерное – неправомерное…);

3) трансляционная – в СН сконцентрированы достижения чел-ва, в виде СН этот опыт и культура сохр-ся и передаются в будущее.

Виды СН:

По способу формирования и обеспечения: нормы права, нормы морали, нормы обрядов, религиозные нормы, корпоративные нормы, традиции, обычаи.

По содержанию: политические, экономические, этические, организационные, нормы культуры.

По социальной направленности: позитивные, негативные.

По признаку закрепления в каких-либо формах: формально закрепленные, и не закрепленные.