2.1.3 Становление и развитие социокультурной самобытности белорусского народа. Эволюция исторических взглядов в формировании идеологии белорусского государства

Периодизация истории Беларуси включает статус белорусских земель в разные исторические периоды, а также цивилизационно-культурный генезис развития Республики Беларусь. Первый период в истории становления идеологии государственности на территории современной Беларуси связан с эпохой Киевской Руси IX–XII веков. Для этого периода характерно, прежде всего, формирование консолидирующего центра — Киева, распространение идей христианства (988 г.). Истоки белорусской государственности восходят к образованию Полоцкого и Туровского княжеств. Полоцкое княжество имело династию Рогволодовичей. Коллективным органом управления являлось Полоцкое Вече, которое способствовало распространению управлением на раннем этапе белорусской государственности. В 992 году создано Полоцкая епархия и начинает распространение христианство Византийского обряда в X–XII веках на землях Беларуси. Элементы национально-этнического самосознания присутствуют в литературе данного периода, которая получила название «Житие» Е. Полоцкой, К. Туровского, К. Смолятича. Христианизация Руси по греко-византийскому обряду закрепило славянский язык и славянскую азбуку, разработанную болгарскими монахами Кириллой и Мефодием, как форму развития средневековой славянской письменности и культуры.

Второй этап в развитии идеологии белорусской государственности связан с формированием белорусской антропотерритории в составе Великого княжества Литовского, Русского и Жемайцкого XIII–XV веков. Создание ВКЛ привело к возникновению целостной, этнической территории белорусов. Столица ВКЛ — Новоградок и само государство формировалось на белорусской территории и ее культурной основе. Во времени правления Казимира (1440–1492 гг.) был составлен судебник 1468 года, написанный на старобелорусском языке, первый сборник правовых законов ВКЛ. Правовая культура белорусского народа развивалась в статутах ВКЛ 1529, 1566, 1588 гг. и оказала влияние на развитие современной правовой культуры Беларуси, Украины и Литвы. Статуты явились важнейшими этапами формирования правовой основы белорусской государственности на определенном этапе развития белорусского этноса.

Принцип религиозно-этнической толерантности сыграл исключительную роль в процессе создания и существования ВКЛ. Он способствовал сохранению в государстве гражданского мира и согласия, созданию богатой культуры, основанной на этно-конфессиональном синтезе. Религиозная толерантность, дух либеральных идей возрождения и гуманизма во многом способствовал определению характера мировоззрения и ценностей Ф. Скорины, Н. Гусовского, С. Будного, Л. Сапеги.

Предпосылкой становления национального сознания в XIV–XVII веках явилось развитие белорусских городов относительно демократической системы городской жизни, так как в основе находилось Магдебургское право городов на самоуправление.

Старобелорусский язык являлся средством межнационального общения ВКЛ, языком общегосударственного летописания, политико-юридических актов. Государственный статус старобелорусского языка был закреплен в статутах ВКЛ. Особую роль в становлении духовности белорусского народа сыграла библия, которая являлась основой мировоззрения человека Средневековья, источником моральных норм и гуманистических ценностей.

Третий этап развития идеологии белорусской государственности связан с историей Речи Посполитой (РП), возникшей в 1569 году в результате подписания Люблинской унии и создания федерации Польской короны и ВКЛ. Важной составляющей внутренней идеологии РП было представление о республиканском характере устройства государства, где значительная роль принадлежала законодательному органу — Сойму РП. Таким образом реализовался принцип разделения властей: князь ВКЛ — исполнительная власть, Сойм — законодательная власть. В 1581 году создан Трибунал ВКЛ — судебная власть.

В РП шляхта имела широкие права и привилегии, действовал принцип «либерум вето». Такую форму правления можно назвать Шляхецкой республикой, что способствовало развитию демократических ценностей государства, приверженности идеалам справедливости, толерантности, веротерпимости.

Четвертый период формирования идеологии белорусской государственности приходится на время вхождения Беларуси в состав Российской империи (конец XVIII века, три раздела Речи Посполитой) и заканчивается революционными событиями 1830–1831 годов и 1863–1864 годов с одной стороны, ставили цель возрождения ВКЛ, с другой, борьбу белорусского народа за национальную независимость и свободу.

Конец XIX – начало XX века передовая интеллигенция (В. Дунин-Мартинкевич, Ф. Богушевич, М. Богданович, А. Пашкевич, Я. Карский, М. Довнар-Запольский) формируют идею национально-культурного возрождения белорусской нации, языка, литературы, традиции, заложенных в творчестве Е. Полоцкой, К. Туровского, Ф. Скорины и других.

Пятых этап истории идеологии белорусского государства связан с борьбой двух идеологий: идеологии национального буржуазного государства в варианте БНР и реализацию большевицкой национальной политики, выразившейся в создании БССР. БССР продемонстрировал мужество и героизм народа в годы Великой отечественной войны (1941–1945 годы). После войны БССР стала одним из учредителей ООН и ее членом с 24 октября 1945 года.

Шестой этап истории белорусской государственности начинается с 90-х годов XX века и является этапом формирования и становления независимого государства и развития идеологии белорусского государства. 27 июля 1990 года верховный совет БССР принял декларацию о государственном суверенитете БССР. Таким образом, были созданы условия для развития независимого самостоятельного государства — Республика Беларусь.

Социокультурная самобытность белорусского народа проявляется в его научном характере. Толерантность и доброжелательность — доминирующие социальные качества белорусов. Труд является важной чертой образа жизни белорусского народа. Соборность и коллективизм — этические установки белорусов, которые имеют актуальное значение до наших дней.