Имир, башкирский елян и просторы Евразии

Таким образом если воображаемое тело уложить в центр Евразии (в круг) – по направлению расположения горных гряд Урала и представить его в виде условно разделенных вдоль на две равные половины (“женщина” и “мужчина”) круга, то “женская” (левая) сторона будет расположена на юго-западной половине от Урала (древнее название Внутренний Башкорт), а “мужская” (правая) – на

Рис. 8. Современный башкирский национальный костюм – верхнее

одеяние первопредка Имира ялан или елян ("пространство-континент").

северо-восточной половине (Внешний Башкорт). Соот-ветственно этому ориентиру и размещались на континенте представители двух родственных по крови фратрий (ча-стей одного народа): “женской” – на юго-западе, “мужской” на северо-востоке. А верхнее одеяние первопредка Имира ялан или елян, распростертое с востока на запад или с Тихого океана до Атлантического, а с севера на юг с полярного круга до 20 градусов южной широты представляет собою евразийский континент или мифический Серединный Мир (по-башкирски ялан или елян – означает “пространство-континент”), где края еляна окружены водами океанов, а два рукава – это великие озера Евразии: Байкал и Арал (рис. 8). Как видно, топоним “Байкал” происходит от изначального башкирского слова “Бай-Кул” (богатая рука или богатое озеро) – правая рука, а “Арал” от слова “Ярал” (яралы или ярлы – “бедное”), где “Ярал-Кул” означает Ярлы-Кул (бедная рука или бедное озеро) – левая рука.

Думаю, многим также известно, что есть теория, согласно которой все языки и народы мира произошли от одно-единого корня; а потому ни один народ не сможет представить и доказать свое происхождение в отрыве от других. Комплексные исследования ученых самых различных стран (кроме расистов, конечно!) подтверждают это положение.

Рождение Шульгана и Урала

Согласно мифу, на юго-западе Урала из утробы “женской” половины тела (Ам) прапредка-гермафродита Господа Всевышнего Имира, расположенной на устье реки Ам-аба (Ам-омут, т.е. женский детородный орган) – современной реки Эмба должна была родиться девочка-первопредка юго-западной фратрии человечества (одна из будущих близнецов Шульган или Рем или Гильгамеш). Но этому помешала смерть прапредка Имира (его кончина была необходима для образования Вселенной) и будущая первопредка женской фратрии Шульган или Рем или Гильгамеш оставалась пока нерожденной в Имировском мужском левом (женской половины Ам) яичке-семеннике, превращенного после смерти Имира-гермафродита в гору Машак-тау (от слова Ам-ас-ак – “жен. утроба-мать-дочь” т.е. материнское яичко с зародышем матери-дочери – будущей первопредки юго-восточной фратрии человечества Шульгана), расположенной на юго-востоке от гор-шиханов Тора-тау и Куш-тау. Происхождение названия горы таково: Ам-ас-ак>(А)Масак>Машак; от этого же исходит первичное имя прапредки (Ам)Асак>Асак (т.е. ас-ак – “мать-дочь”). Как было уже мною многократно сказано (об этом подробнее в книге: Йыһат Солтанов. Хәтерхитап. Уфа, 2002, на башкирском языке или “XI том. Хатерхитап – Книга-память на сайте <зигатсултанов.рф>), Уральские горы якобы представляют собою набор частей застывшего тела Имира и сохраняют до сих пор свои соответствующие башкирские названия.

Точно таким же образом на северо-востоке из правого мужского яичка Имира Ан, а точнее, из его застывшего в виде горы Ан-ар-ул (“детородный канал мужского полового члена-мужчина-сын”) (А)Нару(л)>Нару>Нары-тау; как было сказано, из этого яичка должен был родиться (Ан)арул>Арул>Урал (т.е. ир-ул—“мужчина-сын”), будущий первопредок северо-восточной фратрии человечества (один из будущих близнецов Урал или Ромул или Энкиду). Но его появление на свет, также как и Шульгана, было отсрочено смертью прапредка Имира. Это потому, что прежде их, человеческих первопредков рождения, должны были появиться на свет их будущие молочные кормилицы Шаке (Волчица) и Ана (Корова); по велению Небесной Души Господа Всевышнего Имира все так и произошло: родились они, будущие молочные матери, из пары грудей Имира, застывших также в виде гор, эти горы в древности назывались Эмей Куш-тау (букв. ’Грудь Парная гора‘), а у древних географов писались как Имай, Хумай, Умай, Юмай. Современное название этой двуглавой горы также Куш-тау...

Повторяю, здесь надо понимать так: ам – женская утроба, где взращивается ребенок, в данном случае Шульган или Рем или Гильгамеш; ан – мужская утроба, где зарождается плод, в данном случае Урал или Ромул или Энкиду.

На схеме А показаны священные дороги, по которым проходили священные Волчица и Корова к священным горам Машак-тау и Нары-тау (сплошные линии) и пути их обратно вместе с новорожденными Шульганом и Уралом (пунктирные линии). Напомним: прародителем и прародительницей земных богов и богинь являются детородные органы Имира (мужской и женский). Это священные горы Тора-тау (фаллос Имира) и Эмба-тау (вагина Имира). В привязке к местности они показаны на схеме Б (внизу слева), здесь же повторяется первая схема с привязкой ее к современным топонимам Республики Башкортостан. Согласно мировой мифологии рождение наших первопредков и их молочных кормилиц происходило таким образом: Урал родился от горы Нары-тау (правое “мужское” яичко Имира), а Шульган родилась от горы Машак-тау (левое “женское” яичко Имира), а Корова, кормилица Урала, родилась от уничтоженного теперь Стерлитамакским Содовым комбинатом Шаке-тау (считался левым соском груди Имира – продолженинм горы Куш-тау) и Волчица, кормилица Шульгана, родилась от Юрак-тау (считался правым соском груди Имира – продолжением горы Куш-тау). Чтобы исполнить предназначенную им роль повивальной бабки и кормилиц первопредков человечества, Волчица и Корова прошли долгую, утомительную дорогу от мест их рождения через гору Тукан-тау (считается, что она -- пуп Имира), там скрестились их пути и пошли они дальше (прямая линия между пунктами 5 – 1 путь Волчицы, между пунктами 2 – 4 путь Коровы). Обратный маршрут Коровы с младенцем Уралом пролег через пещеру Аскын, (пункт их краткой остановки для отдыха), дальше до Юрак-тау и до места их постоянного жилища -- Первой Теремы (Юрты) – в местечко Талас, путь этот обозначен пунктирами (4 – 5 – 6); такой же путь прошла Волчица с младеницей Шульганом через места их краткой остановки для отдыха пещеру Инаяк (или Киңдер) до Шаке-тау и Талас, обозначена она на схеме точечной линией (1 – 2 – 3). Дороги эти считались священными, принадлежавшими людям и животным. Схема этих скрещивающихся путей-линий принята как родовая тамга усярганцев-башкир (приведенный на рисунке образец реконструирован на основе личных родовых знаков башкир из деревень Юлдыбай и Кузяш, поставленные ими под документом 31 мая 1804 года. – ЦГИА РБ, И-2, дело 190, л. 31) и в форме креста на Андреевском флаге россиян. Эти узоры (“андреевский крест”) воспроизведены как национальный орнамент на башкирском ковре (см. рисунок).

Рис. 10. Родовая тамга

усярганцев-башкир.

К глубокому сожалению, священной горы Шаке-тау теперь уже нет – уничтожена руками современников для производства каустической соды...

Рождение первопредков-близнецов происходило якобы следующим образом: одна из священных молочных кормилиц Шаке (Волчица) пришла к названной горе Машак и начала лизать промерзшую скалу, она растаяла, образовав Сулак (“талая вода”) и 21 марта (по современному календарю праздник Науруз от слова Ам-ырыс “вагины-приплод”>[А]Маырыс>Наырыс>Науруз) из недр скалы появилась первопредка женской фратрии человечества под именем Сулак-ам (“вода-вагина”)>Сулакан>Шульган, первичное полное имя которой было Сулакам-аса (“вода-вагина-мать”) или Сулака-маса, что означает “вода-кошка”, но в древности под словом “масе” понимали волчицу или львицу, поэтому первопредка Шульган нашим далеким предкам шумерам прдеставлялась в образе человека-львицы Сулакамас>Һулгамаш>Гильгамеш. Затем Волчица вскормила ее, первопредку, своим грудным молоком и привела ее к современной священной горе Шаке-тау (’Волчица-гора‘), а потом первопредка перебралась через реку Агидель в местечко Талас.