Запоздалое, но великое открытие века: Большой Шигирский Идол, Зур Бакан.

Но самым убедительным материальным артефак-том, подтверждающим правильность воссозданной нами структуры прарелигии, является археологическая находка конца 19 века на территории исторического Башкор-тостана (ныне Свердловская область Российской Федерации) и только недавно описанная в научном издании. Это т.н. Большой Шигирский Идол (рис. 1), а на самом деле древнейший в мире Бакан -- деревянное скульптурное изображение Господа Всевышнего Имира – сути вселенной!

Скульптурное воплощение Имира было изготовлено в седой древности нашими прапредками из ствола сверх-прочного дерева лиственницы. Поскольку воздвигался этот идол обычно на высоком месте как столп, то и назы-вался он, по всей вероятности, словами Бакан, Бакана. которые до сих пор на башкирском языке употребляются и содержат понятия и “объект поклонения” (идол), и “столб” (опора). Самая высо-кая из вершин Урала называется Бакты-тау или Бакан-тау (Бакан-гора). Можно предположить, что стоял там некогда Зур Бакан -- идол подобный шигирскому. У нас есть основания полагать, что Зур Бакан, деревянный идол-столб Бакан представляет собой изображение Имира. Эта уникальная, всемирного значения, находка (“Большой Шигирский Идол”) выставлена теперь в краеведческом музее г. Екатеринбурга и подробно (на уровне современной офици-альной науки) описана специалистами. Случилось это событие лишь в 2004 году, то есть целых 117 лет после находки этот уникальный артефакт ждал встречи с нами. Как пишет археолог и старший научный сотрудник музея С.Н. Савченко, “самый известный экспонат коллекции – Большой Шигирский идол – найден 24 января (5 февраля) 1890 г. на Втором Курьинском прииске Шигирского торфя-ника.

К

Рис. 1. "Большой Шигирский Идол".

огда-то он представлял собою сделанную из ствола лиственницы фигуру высотой более 5,3 метра с объемной головой и туловом в виде доски. Идол покрыт резным гео-метрическим орнаментом. Помимо орнамента на широких плоскостях идола вырезаны лица (личины), венчающие фигуры, образованные орнаментом. Всего на идоле выделяется семь персонажей: верхнее двустороннее изображение с объемной головой и по три фигуры на лицевой и оборотной плоскостях. В 1997 г. с помощью радио-углеродного анализа был определен возраст идола, оказавшийся равным приблизительно 9,5 тысячи лет. На сегодняшний день это самая древняя деревянная скульп-тура, известная человечеству”.

Это и есть древнейший образец протобашкирской материальной и духовной культуры.

Сравнительная датировка древнейших культур.

В глубокой древности предки башкир-арийцев из их прародины, которая по их представлению составляла единый ареал Урал – Кадак¹⁰ -- Алтай, начали продвигаться на все четыре стороны света, чтобы освоить новые и новые земли Восточного (“Верхний мир”) и Западного (“Нижний мир”) полушариев земли, основали и развивали там свои общества и государствообразования. Например, согласно башкирскому письменному памятнику “Огузна-мэ”, а также по Геродоту и другим источникам, проникли они в древний Шумер, Египет, Грецию, Индию и др. стра-ны, что подтверждается результатами исследований сов-ременных ученых. Приведу такие факты: египетскими фараонами III династии (2778 – 2723 гг. д. н. э.), V династии (2563 – 2423), XXII династии (950 – 730), XXIII династии (817 – 730), XXV династии (715 – 664) являлись башкиры Хуни (из Хуни-Кипчакского рода башкир), Усеркаф (Усерган-Кафказ, что означает “пришедший из Закавказья башкир Усерганского рода”); Осоркон I, Осоркон II, Осоркон III, Осоркон IV (Осоркон означает “из Усерганского рода башкир”), Шаб-ака (“лучший мужчина”), Шаб-ат-ака (“лучшего коня хозяин-мужчина”)...