11. Описание сознания в классической психологии сознания. Метафоры и свойства сознания. Понятие порога ощущения в психофизике.

Метафоры и свойства сознания.

«воск-печать», сравнив сознание с процедурой получения печати на воске. Метафору печати на воске для описания сознания применяли Платон, Аристотель: как буквы отпечатываются на дощечке воска, так объект отпечатывается на «дощечке разума».

Предложенная В.Джемсом метафора «поток сознания» стала широко известна и за пределами психологии. Этими словами он обозначил важную для него функциональность, процессуальность сознания, а не просто протекающую во времени смену одних образов другими, как это было, скажем, у Э.Титченера. В.Джемс считал невозможным выделение в сознании четко отграниченных друг от друга элементов, из которых потом синтезируются более сложные процессы. Он полагал, что это весьма сомнительная гипотеза, которая не соответствует фактам душевной жизни, непосредственно известным каждому из нас. Обращаясь к данным фактам, В.Джемс выделил четыре свойства сознания как потока:

1. Каждое состояние сознания стремится быть частью личного сознания. Это означает, что любой психический процесс всегда принадлежит кому-то (кто может сказать про себя «я мыслю», «я чувствую» и т.п.) и поэтому существует «абсолютная разобщенность сознаний», представляющая собой «одну из самых абсолютных граней в природе». Из этого следует, что В.Джемс разделял убежденность интроспективной психологии в «замкнутости» сознания в себе самом и доступности его изучения лишь для носителя сознания.

2. В сознании происходят постоянные изменения. Это означает, что каждое из состояний сознания уникально и не может с точностью повториться. Хотя мы видим одно и то же небо каждую весну, говорил В.Джемс, мы не воспринимаем его одинаково. Зеленая трава только кажется нам всегда зеленой, а на самом деле на солнечной и темной стороне двора она выглядит совсем не так (это замечает лишь художник, который на картине использует разные краски — желтую и темно-коричневую соответственно).

3. Каждый процесс в сознании непрерывен. В.Джемс приводил для иллюстрации этого свойства сознания немного смешной пример. Когда Петр и Павел, спавшие вместе на одной кровати, просыпаются рано утром, каждый из них помнит именно свое прошлое, а не прошлое другого, и никогда «настоящее» Петра не переплетается по ошибке с «прошлым» Павла. Каждый из нас ощущает себя «непрерывным» — в сознании нет «связок», оно течет, как река. Поэтому весьма сомнительным представляется стремление выделить в сознании «элементы» — это похоже на то, как если бы кто-то воспринимал реку как совокупность каких-то отграниченных друг от друга объемов воды — ведер, бочек и т. п., не учитывая протекающий между ними поток движущейся воды.

4. Сознание отличается избирательностью: в фокусе нашего внимания в данный момент времени, как правило, оказывается лишь один объект или одна его сторона. Одной из возможных причин этой селективности (избирательности) являются наши интересы. Предположим, говорил В.Джемс, по Европе путешествуют четыре американца. Каждый из них привезет в США разные впечатления. Один будет рассказывать друзьям о пейзажах, костюмах, произведениях искусства, которые произвели на него впечатление. Для другого во время путешествия существовали только статистические данные о количестве жителей того или иного города, его размерах, ценах и т.п. Третий даст своим друзьям отчет о том, каковы рестораны и питейные заведения в городах Европы. Четвертый же, будучи погружен в тяжелые думы, может вообще не вынести никаких впечатлений из путешествия, кроме, возможно, названий мест, где побывал.

Понятие порога ощущения в психофизике. Основной вопрос психофизики - это вопрос о порогах. Различают абсолютные и разностные пороги ощущения или пороги ощущения и пороги различения. Исследования по психофизике установили прежде всего, что не всякий раздражитель вызывает ощущение. Он может быть так слаб, что не вызовет никакого ощущения. Мы не слышим множества вибраций окружающих нас тел, не видим невооруженным глазом множества постоянно вокруг нас происходящих микроскопических изменений. Нужна известная минимальная интенсивность раздражителя для того, чтобы вызвать ощущение. Эта минимальная интенсивность раздражения называется нижним абсолютным порогом. Нижний порог дает количественное выражение для чувствительности: чувствительность рецептора выражается величиной, обратно пропорциональной порогу: Е = I/J, где Е - чувствительность и J - пороговая величина раздражителя. Наряду с нижним существует и верхний абсолютный порог, т. е. максимальная интенсивность, возможная для ощущения данного качества. В существовании порогов рельефно выступает диалектическое соотношение между количеством и качеством. Эти пороги для различных видов ощущений различны. В пределах одного и того же вида они могут быть различны у различных людей, у одного и того же человека в разное время, при различных условиях.

12. Критерии наличия информации у субъекта. Критерии осознания.

13. Исследование неосознаваемой обработки информации. Диссоциация осознаваемых и неосознаваемых процессов (Л. Джакоби).

Исследования, в которых было выявлено рассогласование «прямых» и «косвенных» тестов памяти и восприятия, возобновили интерес к изучению неосознаваемых процессов. Их интерпретация имеет те же проблемы, как у прежних доказательств неосознаваемых влияний, а именно, что осознаваемые процессы вносят свой вклад в измерение неосознаваемых процессов. Для решения данной проблемы предлагается определять неосознаваемые влияния как недостаток сознательного контроля и далее описывать процедуру диссоциации процессов, которая даст отдельные количественные оценки одновременных вкладов неосознаваемой и сознательно контролируемой обработки в процесс решения задачи.

Также рассматривается вопрос о неосознаваемых влияниях как вопрос контроля над мыслями и поведением. В качестве методического инструментария используются эффекты, противоречащие сознательному намерению человека. Иногда люди что-то осознанно планируют и затем действуют, но чаще их поведение подвергается влиянию неосознанных процессов; это значит, что люди сначала действуют, а затем, если их попросить, почему они так поступили, придумывают объяснение.

Диссоциации задач. Современные подходы к изучению неосознаваемых процессов похожи на те психоаналитические методы, которые применяли к изучению бессознательного. К примеру, проективный личностный тест Роршаха. Этот тест способен выявить неосознанные потребности, мотивы и ожидания, которые не могут быть выявлены с помощью субъективных отчётов. Сходная логика лежит в основе «косвенных» и «прямых» тестов на память. В «косвенном» тесте испытуемые не получают инструкции отчитываться о прошедшем или текущем событии, а решают некую задачу, которая способна косвенным образом выявить влияние запоминания или восприятия данного события. А в «прямом» - просят осознанно вспомнить или идентифицировать событие, о котором его спрашивают. Диссоциации между прямыми и косвенными мерами памяти и восприятия аналогичны диссоциациям между самоотчетными и проективными личностными тестами. В обоих случаях - источник влияния, не доступный сознанию, оказывает влияние на мышление и поведение.

Пример использования «косвенных» тестов – решение мнемических задач амнестиками. У них сниженная способность припоминать, когда их напрямую просят дать отчёт о прошлом, но показывают эффекты памяти на почти нормальном уровне с «косвенных» тестах (прочтение слова повышает вероятность того, что амнестик впоследствии соответствующим образом дополнит фрагмент этого слова, даже, несмотря на то, что не может воспроизвести или узнать данное слово как ранее прочитанное). Вывод: амнестики часто могут использовать свою память на предыдущие события, но почти или совсем не имеют субъективного переживания запоминания.

У людей с нормальным функционированием памяти также наблюдаются диссоциации между «косвенными» и «прямыми» тестами памяти (чтение списка слов повышает вероятность того, что испытуемые впоследствии могут прочесть эти слова при очень кратком предъявлении на экране компьютера, и эти эффекты не зависят от способности опознать данные слова как ранее выученные).

Таким образом, диссоциации между «прямыми» и «косвенными» тестами памяти и восприятия принимают ту же форму, что и диссоциация между проективными и самоотчетными личностными тестами. И те, и другие обеспечивают доказательства существования неосознаваемых процессов.

Исследование Л.Джакоби (про противоположность эффектов неосознаваемых и осознаваемых влияний). Суждения о знаменитости, в котором осознаваемые и неосознаваемые влияния были противопоставлены друг другу. В одном условии испытуемые читали список неизвестных имен, отдавая чтению всё своё внимание, а в другом условии, при распределенном внимании, они читали список неизвестных имен и одновременно осуществляли мониторинг слуховой последовательности цифр. Затем старые неизвестные имена были перемешаны с новыми именами знаменитостей и новыми неизвестными именами для проверки того, встречалось ли им раньше это имя в средствах массовой информации или ещё где-нибудь. В ходе теста испытуемым корректно сообщалось, что ни одно из имен из прежде прочитанного списка не было именем известного человека, таким образом, осознанное воспоминание о прочтении имен позволяло испытуемым сохранять уверенность в том, что имя было неизвестным.

Результаты. Испытуемые, полностью уделявшие внимание чтению неизвестных имен, с меньшей вероятностью совершали ошибки, называя старые неизвестные имена «знаменитыми», чем в случае с новыми неизвестными именами. Обратное происходило при распределении внимания: старые неизвестные имена с большей вероятностью ошибочно назывались знаменитыми, чем новые неизвестные имена. Эффект распределенного внимания заключался в ограничении возможности сознательного припоминания, в значительной мере оставляя автоматические, или неосознаваемые, влияния без сопротивления.

Джакоби (уже про разделение осознаваемых и неосознаваемых влияния: диссоциация процессов). Чтобы получить истинную меру неосознанных влияний, необходимо полностью исключить припоминание или, найти некий способ оценки отдельных эффектов неосознаваемой и сознательно контролируемой переработки. Для этого нужно ложно проинформировать испытуемых о том, что все ранее прочитанные слова на самом деле были «замаскированными» именами знаменитостей  сопряжение автоматического и преднамеренного использования памяти. Имея данные по этим двум условиям (противопоставление и сопряженное функционирование) можно оценить припоминание путем вычитания вероятности опознания ранее прочитанного имени как известного в тексте с противопоставлением из аналогичной вероятности в тесте в сопряжением. Это значит, что припоминание измеряется как разница извлечения информации между его эффективностью в двух тестовых условиях.

Джакоби использовал эту процедуру для оценки раздельного вклада припоминания и знакомости в суждения о знаменитости. Цель эксперимента – определить, влияет ли распределение внимания во время чтения имен на их последующую знакомость или только на последующую способность испытуемых припомнить, что они уже читали ранее эти имена. Результаты – распределенное внимание в ходе чтения, по сравнению с полным вниманием, радикально снижает показатель припоминания, но оставляет неизменным показатель знакомости. Такой же эксперимент проделывал с пожилыми людьми – старение приводит к снижению показателей припоминания, но не меняет неосознаваемых влияний на память. Данным метод назвал процедурой диссоциации процессов, поскольку искал факторы, которые оказывают диссоциативное влияние на количественные оценки процессов разных типов. Отправной точкой для этой процедуры является система уравнений, члены которых соответствуют неосознаваемым и сознательно контролируемым процессам. Эти уравнения отражают взаимодействие этих процессов, при этом одно уравнение представляет случай, когда оба типа процессов оказывают однонаправленное влияние, а другое – случай, когда она оказывают противоположное влияние.