8. Язык философии. Отличие языка философии от обыденного языка и языка науки.

Объект – философия.

Предмет – язык, сравнение обыденного языка и языка науки с языком философии.

Язык - информационно-знаковая система, способ и средство существования и передачи мысли. Язык появился в процессе практической деятельности человека на ранней стадии его существования как способ обыденного эмпирического познания и средство общения. Язык бывает разных видов. Например, естественный, жестов, мертвый.

Можно составить следующую таблицу:

Обыденные знания (предметный мир)	Наука (законы, действующие в определенной сфере бытия)	Философия (универсальные законы)
Слово (единичные предметы)	Понятия (общие связи, классы предметов)	Категории (всеобщие, существующие связи)
Обыденный язык	Язык науки	Язык философии

На всех этапах развития научного знания с момента возникновения способом его построения, выражения, существования стали понятия. Понятия - язык науки, без которого она существовать не может. Понятие есть отражение существенных связей предметов и явлений действительности, законов, действующих на уровне той или иной формы движения материи, составляющих предмет и определяющих специфику частнонаучного знания. Объем понятий – отражение существенных свойств предметов или явлений, системы связей, охватывающих ту или иную сферу бытия. Различают единичные, частнонаучные, общенаучные и универсальные понятия: спутник Марса, энергия, система, материя. Объем понятия имеет немаловажное значение для развития мышления и познания сущности мира, - это своего рода информационная емкость понятия, но не в количественном, а в содержательно-смысловом аспекте.

Язык появился в процессе практической деятельности человека на ранней стадии его существования как способ обыденного эмпирического познания и средство общения. Такой язык называют естественным, предметно-практическим языком. Единицей этого языка стало слово.

Платон (V - IV век до н.э.) заметил, что знание может говорить языком математики (математических понятий) и языком философии (категорий), а Аристотель (IV в. до п. э.) представил систему категорий. Особые критические и методологические функции выполняет язык философии. Язык философии — это язык категорий, тех предельно общих понятий (дух — материя; необходимость — случайность; добро — зло; прекрасное — безобразное; истина — заблуждение и т. д.), на котором формулируются ее вечные предельные вопросы, вычленяется предметная область и на них же даются рациональные ответы. Пары философских категорий образуют предельные полярные полюса мысли, логически замыкающие в своем смысловом пространстве все возможное богатство других рациональных понятий и доказательств.

Философские категории (от греч. katēgoría – высказывание, обвинение, признак) – это наиболее общие и фундаментальные понятия, отражающие существенные, всеобщие свойства и отношения явлений действительности. Вместе с тем, они являются универсальными формами и организующими принципами процесса мышления. Категории философии определяют основные формы бытия.

Благодаря системе своих всеобщих категорий философия помогает наукам осмыслить и, самое главное, целенаправленно сформировать собственные философские основания, адекватные их предмету и задачам.

В отличие от обыденного языка язык философии формировался в процессе осознания сущности, причинных оснований, связей, развития, на основании универсального единства всего существующего.

Термины «категория» и «понятие» часто употребляются как синонимы. С точки зрения внутреннего содержания понятие является моментом категории.

Философские категории, в отличие от понятий, выполняют аналитико-синтетическую функции расчленения единого образа действительности на множество атрибутов, или форм бытия, соответствующих тем или иным категориям (качество, количество, пространство, время, движение, причина, следствие и т.д.). Одновременно, они позволяют свести ее атрибутивное многообразие к единому основанию.