- •Билет 1
- •Вопрос 1 Каменный век подразделяют на три периода: Древний (Палеолит), средний (мезолит), новый (неолит), переходный к эпохе металла (энеолит).
- •Вопрос 2
- •Билет 2
- •Вопрос 2
- •Билет 3
- •Вопрос 1
- •Вопрос 2
- •Билет 4
- •Вопрос 1
- •Вопрос 2
- •Билет 5
- •Вопрос 1
- •Вопрос 2
- •Билет 6
- •Вопрос 1
- •Вопрос 2
- •Билет №7
- •Вопрос 1
- •Вопрос 2
- •Вопрос1
- •Вопрос 2
- •Вопрос 1
- •Вопрос 2
- •Вопрос 1
- •Вопрос 2
- •Вопрос 1
- •Вопрос 2
- •Вопрос 1
- •Вопрос 2
- •Вопрос 1
- •Вопрос 2
- •Вопрос 1
- •Вопрос 2
- •Вопрос 1
- •Вопрос 2
- •Вопрос 1
- •Вопрос 2
- •Вопрос 1
- •Вопрос 2
- •Вопрос 1
- •Вопрос 2
- •Вопрос 1
- •Вопрос 2
- •Вопрос 1
- •Вопрос 2
- •Вопрос 1
- •Вопрос 2
- •Вопрос 1
- •Вопрос 2
- •Вопрос 1
- •Вопрос 2
Вопрос 1
Вопрос 2
Билет 20
Вопрос 1
Герб – официальная эмблема государства, изображаемая на печатях, бланках государственных органов. Новый герб РБ утверждён в 1993. Описание герба зафиксировано в конституции РБ. Герб РБ представляет собой изображение памятника Салавату Юлаеву на фоне восходящего Солнца и его лучей, вписанное в круг, обрамлённый национальным орнаментом. Ниже изображено соцветие курая, лента, окрашенная цветами государственного флага РБ, с надписью по белому полю: «Башкортостан». В цветном изображении герба РБ памятник Салавату Юлаеву и орнамент – золотистого, цветок курая – зелёного, восходящее солнце – светло-золотистого, лучи солнца – желтого, фон между памятником орнаментом – белого, внутренняя и наружная окружности – темно-золотистого цвета. Флаг РБ один из символов государства (утверждён Постановлением Верховного совета РБ 25 февраля 1992), представляет собой прямоугольное трёхцветное полотенце из горизонтальных полос синего, белого и зеленого цветов. В центре белой полосы золотистая эмблема – круг, внутри которого находиться стилизованный цветок курая. Цвета и эмблема флага имеют определённую символику: синий – небо, ясность, добродетель и чистоту помыслов РБ, белый – воздух, миролюбие, открытость, готовность к взаимосотрудничеству; зеленый – землю, свободу, мудрость, вечность жизни. Цветок курая – символ дружбы, семь его лепестков символизирует семь племён, положивших начало консолидации и единению народов древнего Б. Гимн – один из официальных символов государства. Впервые в истории РБ гимн введён Законом РБ от 12 октября 1993. Им является торжественная мелодия «Республика» (автор Ф. Идрисов). Музыка гимна существует в двух вариантах (партитуры для духовного и симфонических оркестров).
Вопрос 2
Билет 21
Вопрос 1
Жилища на летних стойбищах башкир. Издавна к ним относились юрты классического образца; конические корьевые, лубяные, берестяные шалаши-чумы, прямоугольные корьевые или плетневые балаганчики, бревенчатые избушки, кошомные шатры и др. Юго-восток Зауралья использовал юрты и крытые войлоком конические и сферические жердевые постройки, по южным отрогам Уральских гор сооружали аласыки, в горах – бревенчатые избушки и высокие шалаша-чумы. Традиции сооружения позднее были использованы в усадьбах. С переходом к осёдлости башкир, традиционные формы жилища утрачены. Юрта – переносное жилище у тюркских и монгольских кочевников, круглое в плане, крытое войлоком, со сборным каркасом. На летовках башкир устанавливались юрты двух видов: тюркская (с покатым куполом из выгнутых в нижней части жердей) и монгольская (с коническим верхом из прямых жердей). Величина юрты определялась числом складных решеток, составляющих стены. Были распространены юрты из 6-8 решеток; в преданиях упоминаются юрты из 12 решеток. Богатые башкиры имели крытую белым войлоком юрту для приёма гостей. Содержимое юрты находилось на виду и помимо своего утилитарного значения включалось в декоративную единую систему. Вход располагался с южной стороны. Противоположную выходу сторона считалась главной, почётной, предназначенной для гостей. Над ним, в самой верхней точке купола, находилось дымовое отверстие. Если очаг был вынесен на улицу, то в центре, на кошмах, расстилалась скатерть, вокруг которой раскидывались подушки, черпаки. Особое внимание уделялось полу, который должен быть тёплым, мягким и уютным. С помощью занавески юрта разделялась на мужскую и женскую половины. В мужской половине у стены напротив входа, размещались сундуки на низеньких деревянных подставках. На сундуках складывались паласы, кошмы, стеганые одеяла, тюфяки, подушки, перетянутые специальной нарядно расшитой лентой. На стенах была развешена праздничная одежда. На видном месте помещались резные сёдла, инкрустированная упряжь, лук в кожаном футляре и стрелы в колчане, сабля и другие боевые оружие. На женской половине была сосредоточена различная кухонная утварь.
