
- •1.Багатство і різноманітність змісту та художніх форм.
- •2.Бароко в українській літературі
- •3.Біографічний метод у літературознавстві
- •4.Види рим і принципи їх аналізу. Способи римування.
- •2. За різними ознаками рими поділяються ще на ряд видів:
- •5. Використання здобутків культурно-історичної, порівняльно-історичного та психологічного методів літературознавстві у творчій практиці і. Франка.
- •7.Дискурс у літературі і мистецтві.
- •8. Драматургія. Основні прикмети творів драматичного роду.
- •9. Епос. Структура творів епічного роду.
- •10.Естетичні категорії.
- •Категорії прекрасне і потворне
- •Категорії піднесене і низьке
- •Категорії комічне і трагічне
- •12.Естетичні судження про художній твір. Естетична оцінка, естетичний смак та естетичні погляди.
- •13. Естопсихологія е. Еннекена.
- •16. Закономірності історичного розвитку літератури.
- •17. Зв'язок тематики з системою образів.
- •19. Зміст як філософська категорія. Значення терміну «зміст» у літературознавстві.
- •20. І. Франко – про індивідуальний стиль.
- •21. Іван Франко – теоретик літератури
- •22. Індивідуалізація образів. Єдність типізації та індивідуалізації зображення.
- •23. Індивідуальний стиль і стиль епохи.
- •24. Індивідуальний стиль письменника.
- •25. Інтертекстуальність (міжтекстовість).
- •26. Історична конкретність реалістичних образів
- •27. Категорія стилю
- •28. Класицизм
- •29. Культурно-історична школа
- •Культурно-історичні епохи. Класицизм
- •31.Літературознавство серед інших наук
- •32. Малі та великі епічні форми
- •33. Місце о.Потебні у формуванні психологічного напрямку в літературознавстві
- •34. Модернізм у літературі і мистецтві.
- •35. Основні системи віршування
- •36. Основні творчі принципи романтизму
- •37. Побудова епічних та ліричних творів
- •38. Поема. Сучасні жанрові різновиди поем.
- •39.Поняття про зміст твору. Основні компоненти змісту твору.
- •40. Поняття про методи вивчення літератури. Міфологічна школа.
- •41. Постмодернізм
- •42. Принцип художньої правди в реалістичній літературі.
- •43. Проблема прекрасного. Прекрасне в житті і в літературі.
- •44. Проблема специфіки літератури
- •45. Проблема специфіки літератури. Художня література і наука.
- •45. Проблема специфіки худ.Л-ри. Л-ра і наука
- •46. Проблема національного в літературі і мистецтві
- •47. Проблеми новаторства у л-рі та мистецтві
- •48. Проблема образної специфіки у художньому творі
- •49. Проблеми романтизму. Виникнення і розвиток романтизму
- •50. Проблеми тенденційності літератури й мистецтва. І. Франко про тенденційність літератури
- •51. Проблеми теорії літератури у трактаті і. Франка «Із секретів поетичної творчості»
- •52. Проблеми успадкування в літературі і мистецтві
- •53. Процес розвитку і диференціації жанрів
- •54. Психоаналітичний метод у літературознавстві. Вчення к. Юнга
- •55. Психологічна школа у літературознавстві (в. Вундт, о. Потебня)
- •56. Рецептивна естетика
- •57. Рима. Роль рими у поезії
- •58. Риторичні фігури і їх значення у поетичній мові
- •60. Розвиток естетичної думки в античну епоху. Концепція мистецтва Платона і Аристотеля. Погляди на мистецтво в епоху середньовіччя.
- •61. Розвиток теорії літератури в працях викладачів Києво-Могилянської академії
- •Роман і повість і їх жанрові різновиди
- •Семіотика у літературознавстві
- •Сентименталізм як творчийнапрям
- •Система образів у літературному творі
- •Специфічні особливості літератури як виду мистецтва.
- •Структуралізм
- •Суть формалізму в літературі й мистецтві
- •Сучасна триступенева жанрова класифікація літературних творів
- •Сучасні дискусії з питань реалізму
- •Сучасні нерівноскладові та вільні вірші
- •Сюжет в епічному творі. Різноманітність форм і способів сюжетоскладання у творах епічного роду.
- •Типове як соціальна, психологічна і естетична категорія
- •Філологічний метод у літературознавстві
- •Формальний метод у літературознавстві
- •Художня правда в літературі і мистецтво
21. Іван Франко – теоретик літератури
Важко знайти галузь, у якій би І.Франко не сказав своє вагоме слово. Творчий діапазон Франка - безмежний. Серед різноманітної і багатогранної діяльності митця особливе місце належить дослідженню і розробці наукових засад розвитку українського національного театру. Іван Франко є основоположником українського наукового театрознавства. Театром І.Франко зацікавився дуже рано. У 1873 - 1874 рр., навчаючись у дрогобицькій гімназії, він співробітничає з трупою В.Бачинського, перекладаючи і пристосовуючи для української сцени твори зарубіжних письменників.
У 1875 р. Франко пише перші драматичні твори: "Югурта", "Славой і Хрудош", "Три князі на один престол" (1875). У цей же період (70-ті роки XIX ст. ) пробує свої сили в театральній критиці та публіцистиці, надсилає з Дрогобича до львівського журналу "Друг" повідомлення про театральні вистави у провінції. Першу велику статтю, в якій висловлено роздуми про особливості драми як жанру, Франко написав у 1876 р. у зв'язку з виданням книги "Письма К.Н.Устияновича", зокрема його трагедії "Олег Святославович Овруцький".
На 80 - 90-ті роки припадає розквіт критико-театрознавчої та драматургічної творчості І.Франка. Твори І.Франка для сцени різножанрові: драми "Учитель" і "Кам'яна душа", одноактна комедія "Майстер Чирняк", романтична казка "Сон князя Святослава". Його драматичним творам притаманні сюжетно-композиційна майстерність, яскравість образів-характерів, соціально-філософська наповненість.
Як театральний критик Франко у різних виданнях із 1888 по 1893 рр. прорецензував понад тридцять вистав українських драматургів і п'ять вистав польського театру. Серед них - вистави за творами І.Котляревського, М.Старицького, С.Гулака-Артемовського, М.Кропивницького, Панаса Мирногота ін.
У статтях і рецензіях він виявляє глибоке й різностороннє розуміння особливостей драматичного жанру і театрального мистецтва, композиції, дійовості, сценічності драми, влучно оцінює драматичні конфлікти, розвиток сюжету, динаміку й ритм вистави. Як театральний критик він не лише дає оцінку грі виконавців провідних ролей взагалі, а й робить це стосовно до тих чи інших актів і навіть окремих епізодів та сцен з вистави.
Франко закликає до простоти й природності на сцені, необхідності розкриття найглибших таємниць людських пристрастей, до виявлення психологічних причин, що спонукають людей на той або інший вчинок. Артист повинен, на думку критика, виявляти свою індивідуальність, знаходити засоби сценічного перевтілення в образ, жити в ньому, душевно злившись з героєм, щоб викликати довіру у глядача, "а для цього актор повинен постійно вивчати життя у всіх його проявах, приглядатися до народних типів".
У театральних оглядах, рецензіях, статтях Іван Франко багато уваги приділяє мистецтву драматурга, твори якого "мають бути призначені не для читання, а для сцени".
Будова драматичного твору, на думку Франка, тримається на сюжеті, всі елементи якого мають бути чітко визначені й опрацьовані драматургом та скомпоновані в єдину гармонійну цілість. Персонажі у драмі повинні потрапляти у такі конфлікти й обставини, які змусять їх (персонажів) діяти, а в діях розкривати свою справжню природу. Намічений у зав'язці конфлікт, суперечності протиставлених один одному характерів зумовлюють безпосередню боротьбу, причинний перехід персонажів від ситуації до ситуації, від яви до яви, від дії до дії.
Критик підкреслював, що змальована у драмі картина життя, людських стосунків мусить відзначатися органічною єдністю. Кожна нова подія повинна наставати вмотивовано, з внутрішньої потреби.
Найважливішим об'єктом, центром драми, на переконання Франка, є передусім людина. І на сцені потрібно показувати тільки художньо викінчені, цікаві й оригінальні постаті, в природних для них, щоденних обставинах.
Він різко критикує п'єси, в яких психологія дійових осіб накреслена побіжно й поверхово, та драми, що справляють враження штучного зліпка театральних ефектів, а не є безпосередніми життєвими спостереженнями. Фундаментальною вадою багатьох п'єс, на думку Франка, є "убозтво, брак дії, довгі розмови, що не мають жодного зв'язку з цілістю твору, хроніка в діалогах, майже без драматичної дії та характеристики дійових осіб"