3. Целевое проектирование

В ряде случаев оказывалось возможным непосредственно связать закономерности человеческой деятельности, а в некоторых случаях и общественные закономерности с принципами построения технических объектов.

Проектирование уже перестало быть прерогативой технических наук, поскольку технические параметры проектов не могут быть независимыми от социальных условий общественного бытия. Какие технические замыслы должны быть реализованы, какие технические проекты следует отвергнуть – эти проблемы могут быть решены лишь в рамках общесоциологических теорий. Только тогда такая функция социальных наук, как социальное проектирование сможет быть реализована в практике социальных наук, одним из важнейших компонентов которой является социальная работа.

Однако в настоящее время социальное проектирование еще только утверждает себя в качестве самостоятельного метода социального анализа. Подтверждением тому является многообразие точек зрения на предмет и содержание данного вида практической деятельности социальных работников. В одном случае социальное проектирование понимается как научно-обоснованное конструирование системы параметров будущего объекта или качественно нового состояния существующего объекта. При этом предполагается, что проектирование является одной из форм социального управления.

В.Н. Макаревич пытается уточнить это понятие. Для него социальное проектирование представляется в качестве знаковой формы обоснованного конструирования модели намечаемого к созданию социального объекта, отвечающего заданным потребностям и нормативам.

Таким образом, социальное проектирование является научно обоснованным способом внедрения практических мероприятий. Не случайно отечественный социолог Л. И. Кравченко считает, что суть проекта состоит в том, что он является моделью, содержащей характеристики намечаемой к построению системы. Но самое, пожалуй, распространенное определение социального проектирования дано Ж. Т. Тощенко: оно «представляет собой специфическую плановую деятельность, суть которой состоит в научно-обоснованном определении основных параметров формирования будущих социальных объектов или процессов при максимальном соблюдении и согласовании интересов общества, социальных групп (слоев) и личности».

13. Человек в трёх измерениях: мир, язык, культура (стадии познания).

Познание имеет три стадии: стадию чувственного познания, стадию рассудка и стадию рационального познания. Это соответствует закону философии. Объединения о завершении процесса через три стадии. Поскольку стадия чувственного познания является входом, через который поступает информация извне, она представляет собой стадию формирования знания; мышление осуществляется на стадии рассудка, являющейся стадией роста, и на стадии рационального познания, которая представляет собой стадию завершения. На стадии рассудка мышление находится под влиянием информации извне, тогда как на рациональной стадии мышление обретает свободу.

Кант также говорил о трех стадиях познания. Стадия, на которой человек интуитивно воспринимает чувственное содержание, поступающее извне, выступает как стадия чувственного познания; стадия, на которой через формы мысли (формы рассудка) осуществляется мышление, выступает как стадия рассудка; и стадия, на которой процесс познания делается единым и управляемым, представляет собой стадию рационального познания[11].

В теории марксизма на стадии чувственного познания происходит отражение чувственного содержания в сознании человека. Затем идет стадия логического, или рационального познания, на которой выносится суждение или делается умозаключение. Далее следует стадия практики, в процессе которой истина подтверждается практикой. В теории марксизма формы мышления предстают в качестве отражения форм развития внешнего мира.

На языке физиологии мозга, как следует из пояснений, приведенных в разделе "Эпистемология", стадия чувственного мышления реализуется в сенсорном центре, стадия рассудка - в теменной ассоциативной области, а стадия разума - в лобной ассоциативной области.

На стадиях рассудка и рационального познания формируется логическая структура по образу и подобию структуры Первоначального Образа. На стадии рассудка мышление ограничено чувственными элементами (содержанием), поступающими извне. Познание на этой стадии завершается сравнением содержания внешнего мира с прототипом внутреннего мира. Затем в качестве структуры познания, или логической структуры, формируется внутреннее завершенное четырехпозиционное основание, сохраняющее идентичность. На рациональной стадии мышление действует свободно на основе знания, полученного на стадии рассудка; здесь может быть установлено новое понятие или замысел (новое тело). Структурой этой стадии является внутреннее четырехпозиционное основание для развития.

Образно говоря, сенсорный центр (чувствительность) представляет собой входную дверь в дом; теменная ассоциативная область является гостиной, а лобная ассоциативная область (разум) - жилой комнатой или кабинетом. Когда хозяину сообщают о визите гостя, он принимает его в гостиной. В момент личной встречи с гостем хозяин старается понять проблемы, с которыми пришел гость. При этом хозяин не может свободно думать о чем угодно, поскольку его мысли заняты беседой с гостем. Этот период можно соотнести со стадией рассудка. Однако после ухода гостя хозяин может уединиться в отдельной комнате и свободно думать о чем угодно, вновь и вновь возвращаясь к полученной от гостя информации. Этот процесс можно сравнить со стадией рационального познания.