- •12. Авторська журналістика «якісної» і «жовтої» преси.
- •13. Принцип американської новинної журналістики news not views (новини без поглядів).
- •14. Основні мультимедійні компоненти матеріалів американських колумністів,які працюють для новітніх медіа
- •15. Колумністика сша. Феномен персонального журналізму.
- •18. Етапи становлення сучасної публіцистики країн Латинської Америки
- •19. Громадське мовлення (синоніми: суспільне мовлення, суспільно-правове мовлення) —
- •15 Вересня 2009 року Конституційний суд України ухвалив рішення[5], яким Президент України і Верховна Рада
- •21.Это немного о твиттерной рволюции
- •25. У чому жанровий зміст колонки? По-перше, автор виступає як героя-оповідача або персонажа-маски (в комічному
- •43. Творчий і життєвий шлях письменників і публіцистів Китаю: Лу Сюнь, Ба Цзінь та Лао Ше
- •1985—2005 Годы — председатель Союза китайских писателей.
- •44. Сучасні іспанські публіцисти: Артуро Перес-Реверте, Каміло Хосе Села і т.Д.
- •46. Економічна публіцистика. Власний блоґ на «Нью-Йорк Таймс» ученого, американського колумніста Пола
- •47. Основні критерії написання і оформлення тематичних колонок: традиції і новаторство
- •49. Публіцистика Австралії в контексті світових комунікаційних процесів: роль і місце інформаційних
- •16 Ноября 2007, был похищен неизвестными в Багдаде. Дважды был арестован вооружёнными силами Соединенных
- •2009—2010 Годов[4]. Была в числе инициаторов собрания на площади Тахрир 25 января 2011 года, послужившего
- •52. Сучасні публіцисти країн Латинської Америки.
- •Verlag, самая тиражная газета Германии. В отличие от всех остальных общенациональных газет, подавляющее
- •13.000 Экземпляров.
- •2008 Г.: Второе место в номинации «Журналист года» по категории «Экономика»
- •56. Публіцистика Оріани Фалачі, Фуріо Коломбо, Умберто Еко, Джульєтто к’єзи (Італія)
- •2001 Года. Фаллачи почти не оставила тогда равнодушных – одни боготворили ее за смелость, с которой она напала на
- •2001 Была учреждена международная премия для военных корреспондентов имени Антонио Руссо, убитого в Грузии
- •1979 Год — руководитель Генуэзского Объединения Итальянской коммунистической партии. С 1975 по 1979 год —
- •2001 Году. Книга переведена на греческий язык. Весной 2002 года в издательстве Фелтринелли выходит «Бесконечная
- •1988 По травень 1990 разом з в'ячеславом Ігруновим, Сергієм Мітрохін та ін. Редагував газету «Хронограф». Разом з
- •64. Особливості використання теорії циклічності німецького історика, філософа, публіциста Освальда
- •63. Життєвий і творчий шлях засновників «Німецько-українського Товариства» в Берліні (1918). Значення
- •61. Релігійна і проповідницька публіцистика на прикладі творчості німецького християнського публіциста
2001 Года. Фаллачи почти не оставила тогда равнодушных – одни боготворили ее за смелость, с которой она напала на
исламистов, другие готовы были буквально уничтожить журналистку за 'разжигание национальной розни'. Ее забросали
судебными исками, обвиняли в расизме, однако, обвинения так и не достигли цели. Известно, что Фаллачи никогда
не появлялась в телевизионных ток-шоу, не давала интервью и никаким другим образом не заявляла о себе, кроме
своих публикаций. Однако, накануне военного инцидента в Ираке, журналистка громко выразила свою солидарность
с Джорджем Бушем и Тони Блэром. Впрочем, она выразила тогда и свое удивление по поводу цели для этой войны –
'принести иракскому народу свободу и демократию'.
Следующая книга, 'Сила разума' (The Force of Reason), посвященная жертвам терроризма в Мадриде, вышла в 2004
году и также вошла в список бестселлеров. Вообще Ориана Фаллачи стала автором нескольких книг, однако самой
известной из них, безусловно, является 'Ярость и гордость'.
В 2005 году Ориана Фаллачи была награждена золотой медалью президента Итальянской Республики (Gold Medal for
cultural contributions) за заслуги в области культуры.
Ориана Фаллачи – своеобразный человеческий феномен, ее храбрость просто поражает. Боец по своей натуре,
она не останавливалась ни перед чем, одинаково яростно нападая на мусульман и одновременно на их союзников.
Фаллачи не страшилась критиковать Еврокомиссию и Европейский союз, лидеров исламистских формирований и
коррумпированных политических деятелей, итальянский Совет министров и католическую церковь. Известно, что
атеистка Фаллачи обвиняла Церковь в неуместной, по ее мнению, снисходительности в отношении любых действий
ислама, а католических священников – в оказании содействия нелегальной иммиграции.
Ориана Фаллачи скончалась 15 сентября 2006 года во Флоренции.
Известна ее фраза, которой писательница и журналистка руководствовалась всю жизнь: 'Даже если все жители этой
планеты будут думать по-другому, я буду думать так, как думаю'.
Фурио Коломбо (итал. Furio Colombo; род. 1 января 1931) — итальянский журналист, писатель, эссеист, политик,
политический обозреватель и преподаватель школы журналистики при Колумбийском университете.
За пределами США и Италии Фурио Коломбо известен как главный редактор крупнейшей итальянской
левой газеты «Унита» (L’Unita). Печатался в таких известных в мире СМИ как «il Mondo», «La
Stampa», «Commentary», «Repubblica», «Espresso» и «The New York Review of Books». В парламент Италии был
избран депутатом от партии левых демократов. Будучи историком фотографии, утверждал, что фоторепортаж как
самостоятельный жанр получил массовое распространение со времён испанской войны. В работе Умберто Эко «Средние
века начались» упомянут и процитирован как автор эссе «Власть, группы и конфликт в неофеодальном обществе».
Профессор Колумбийского университета Фурио Коломбо и писатель Умберто Эко видели в возрождении каст и
средневекового кланового духа обязательный урбанистический атрибут нового Средневековья. По его инициативе в
2001 Была учреждена международная премия для военных корреспондентов имени Антонио Руссо, убитого в Грузии
в конце 2000. Автор понятия «вьетнамизация» территорий, возможно, имеющего отношение к общероссийским
последствиям затяжного конфликта российских федеральных сил в Чечне.
Умбе́рто Э́ко (итал. Umberto Eco; 5 января 1932, Алессандрия, Италия) — итальянский учёный-философ, историк-
медиевист, специалист по семиотике, литературный критик, писатель.
Умберто Эко родился в Алессандрии (небольшом городке в Пьемонте, неподалёку от Турина). Его отец, Жулио Эко,
работал бухгалтером, а впоследствии был участником трех войн. Во время Второй мировой войны Умберто и его мать,
Джованна, переехали в небольшую деревню в горах Пьемонта. Дед Эко был подкидышем, по принятой в то время в
Италии практике ему была присвоена фамилия-аббревиатура от Ех Caelis Oblatus, т. е. “божий дар”[1][2]
Жулио Эко был одним из тринадцати детей в семье и хотел, чтобы его сын получил юридическое образование, но
Умберто поступил в Туринский университет, чтобы изучать средневековую философию и литературу и в 1954 году
успешно его окончил.
Умберто Эко работал на телевидении, обозревателем крупнейшей газеты «Эспрессо» (итал. L’Espresso), преподавал
эстетику и теорию культуры в университетах Милана, Флоренции и Турина. Профессор Болонского университета.
Почётный доктор множества иностранных университетов. Кавалер французского офицерского Ордена Почётного
легиона (2003).
С сентября 1962 года женат на немецкой учительнице искусств Ренате Рамге. Имеет сына и дочь.
На русском языке издавались:
«Эволюция средневековой эстетики» (Sviluppo dell’estetica medievale, 1959). Работа посвящена проблеме развития
идеи Прекрасного в средневековой философии.
«Открытое произведение» (Opera Aperta, 1962). Глубокий философский анализ основных тенденций в искусстве
второй половины XX века, труд, во многом определивший дальнейшее развитие наук о культуре. В центре
внимания автора — феномен «открытого произведения», то есть такого, в котором резко возрастает творческая
роль «исполнителя», не просто предлагающего ту или иную трактовку, но становящегося реальным соавтором. Эко
не замыкается в искусствоведческой проблематике, он смело оперирует аналогиями и понятиями из современной
математики, физики, теории информации; не упускает из виду социальные аспекты искусства. Отдельная глава
посвящена влиянию дзэн-буддизма на западную культуру.
«Поэтики Джойса» (Le poetiche di Joyce, 1965). Работа Умберто Эко, максимально полно раскрывающая универсум
Джойса, и в особенности двух его монументальных произведений: «Улисс» и «Поминки по Финнегану».
«Отсутствующая структура. Введение в семиологию» (La struttura assente, 1968). Получившее широкую известность
изложение основ семиотического анализа сочетается в книге с критикой классического структурализма, неосознанно
претендующего, по мнению Эко, на статус новой религии с божеством-структурой в центре. Пользуясь своей эрудицией,
автор привлекает множество примеров из разнообразных областей человеческой деятельности, среди которых —
архитектура, живопись, музыка, киноискусство, реклама, карточные игры.
«Как написать дипломную работу» (Come si fa una tesi di laurea, 1977).
«Роль читателя. Исследования по семиотике текста» (Lector in fabula. La cooperazione interpretativa nei testi narrativi,
1979). Книга состоит из очерков 1959—1971 годов (Поэтика открытого произведения; Семантика метафоры; О
возможности создания эстетических сообщений на языке Эдема; Миф о Супермене; Риторика и идеология в «Парижских
тайнах» Эжена Сю; Чарльз Пирс и семиотические основы открытости: знаки как тексты и тексты как знаки; Lector
in fabula: прагматическая стратегия в метанарративном тексте), посвящённых различным вопросам и объединённых
центральной темой: любой текст (в широком смысле, в том числе картина или фильм) моделирует определенного
читателя.
«Искусство и красота в средневековой эстетике» (Arte e bellezza nell’estetica medievale, 1987). Краткий очерк
эстетических учений средневековья. Рассматриваются эстетические теории видных средневековых богословов: Альберта
Великого, Фомы Аквинского, Бонавентуры, Дунса Скотта, Уильяма Оккама, а также философско-богословских школ:
Шартрской, Сен-Викторской.
«Поиски совершенного языка в европейской культуре» (La ricerca della lingua perfetta nella cultura europea, 1993)
«Шесть прогулок в литературных лесах» (Six Walks in the Fictional Woods, 1994). Шесть лекций, прочитанных
Умберто Эко в 1994 году в Гарвардском университете, посвящены проблеме взаимоотношений литературы и реальности,
автора и текста.
«Пять эссе на темы этики» (Cinque scritti morali, 1997).
Джулье́тто Кье́за (итал. Giulietto Chiesa; 4 сентября 1940, Акви-Терме, провинция Александрия, Италия) —
итальянский журналист и политический деятель. Свободно владеет русским языком[1].
Профессиональный журналист, в прошлом московский корреспондент таких газет, как «Унита» (1980—1990) и «Ла
Стампа»(1990—2000).
С 1967 до 1968 г. вице-президент студенческого объединения итальянского языка (итал. Unione goliardica Italiana),
затем руководитель Федерации Юных Коммунистов Италии (итал. Federazione Giovanile Comunista Italiana). С 1970 по
