Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
ГОСы по ТГП ответы.docx
Скачиваний:
8
Добавлен:
01.05.2025
Размер:
229.26 Кб
Скачать

7. Причины, формы, факторы и общие закономерности процесса возникновения государства и права.

Существует множество теорий происхождения государства, которые отличаются друг от друга

теории происхождения государства:

1. Теологическая (теократическая) теория одна из самых ранних, которая появилась в условиях раннего Востока. Расцвет теории приходится на период Средневековья. Основоположниками теории являются Фома Аквинский и А. Августина. Основная идея: государство - продукт божественной воли, результат божьего произволения. Правитель - посредник между Богом и людьми, наместник Бога на земле. Теория не научна, т.к. основывается не на знаниях, а на вере. Невозможно ни доказать, ни опровергнуть данную теорию, так же как невозможно ни доказать, ни опровергнуть существование самого Бога.

2. Патриархальная (патерналистская) - Основоположниками являются Аристотель, Михайловский. Ключевая позиция: государство - это разросшаяся семья. Статус правителя трансформирован из статуса главы семейства. Данная теория не показывает механизма образования государства, а лишь предлагает сопоставление и сравнение государства и семьи. Предлагается сравнение: царь-батюшка.

3. Договорная - Основоположники теории: Жан Жак Руссо, Джон Локк, Гуго Гроцкий. Теория основывается на таком до государственном этапе развития общества, в условиях которого изначально отношения между людьми строились на началах равенства, справедливости, взаимной поддержки и помощи. На определенном этапе общество сталкивается с конфликтами, противоречиями, которые необходимо преодолевать. Стремясь к обеспечению собственной безопасности, люди договариваются о создании государства, уступая часть прав и свобод правителю, в обмен на гарантии собственной безопасности. Образование государства - это вынужденная мера, реализованная по взаимному согласию между людьми. Руссо отмечал, что народ при заключении такого договора оставлял за собой право на возврат в до государственное состояние, на расторжение договора в том случае, если правитель не будет выполнять свои обязанности, будет нарушать условия договора. Исторически эта теория не подтверждена, т.к. до настоящего времени не обнаружено текста данного договора. (Конституция США 1786 года - считают некоторые авторы, но это утверждение спорно.)

4. Теория насилия - Основоположники теории - это китайский ученый Ян Шан и немецкий ученый Кауцкий. Главная мысль данной теории в том, что насилие является двигателем всякого прогресса, так как образование государства - это процесс прогрессирования и в его основе "лежит" насилие: внутреннее и внешнее. Образование государства связано с захватом и завоеванием одного народа другим. Государство необходимо для поддержания власти на завоеванной территории. Исторически эту теорию подтверждает образование государства у франков. Теория не универсальна, т.к. существует много примеров возникновения государства вне фактора насилия (в Афинах, Киевской Руси). Насилие можно рассматривать лишь как причину образования государства, т.к. известно, что насилие влияет не только положительно на развитие общества, но и отрицательно. Насилие может препятствовать общественному росту. Для появления государства не достаточно одного насилия, необходимо, чтобы общество экономически, социально и духовно было готово к формированию государственно-правовых институтов. Насилие - это часть причины возникновения государства.

5. Органическая - Герберт Спенсер считает, что государство - это природное явление, оно возникает и развивается, основываясь на действии законов природы. Он сопоставляет части человеческого тела с частями механизма государства. (Голова - правитель, руки - армия и т.д.) Сопоставляет фазы развития человека с фазами развития государства. (Рождение, взросление, достигает расцвета, стареет, умирает.) Государство появляется, проходит этап становления, достигает расцвета, приходит к упадку и гибели. Это невозможно проследить на примере современных государств, это возможно только в отношении древних государственных цивилизаций. Спенсер рассматривает государство как природную систему, как часть природы. Эта теория не объясняет причин и закономерности образования государства, не показывает самого механизма этого процесса.

6. Психологическая - Лев Петрожицкий считает, что государство - это единственный институт, существование которого в полной мере может обеспечить состояние психологического комфорта, т.к. в государстве может быть реализована естественная потребность человека - подчиняться, либо властвовать. Петрожицкий отмечал, что послушание и соблюдение законов - психологическая потребность человека, которая выделяет категорию правовых эмоций. Она предполагает любые действия, поступки человека, совершаемые им в сфере правового регулирования, могут быть отнесены к эмоциональной группе. Разновидность психологической теории создана Зигмундом Фрейдом, который считал, что только государство способно обеспечить контроль за поведением человека и предупредить совершение неизменных, незаконных поступков. Свои рассуждения он строит на древней легенде о патриархальной орде, в условиях которой сыновья убивают отца, подчиняясь зависти, ревности. Фрейд считает, что государство - сложный механизм, обеспечивающий социально-психологическое равновесие в обществе, контроль за чувством и эмоциями человека.

7. Материалистическая Представители — Карл Маркс, Фридрих Энгельс, Владимир Ленин, Георгий Плеханов. Кратко теория изложена в работе Ф. Энгельса «Происхождение семьи, частной собственности и государства». Государство возникло в результате общественного разделения труда, возникновения частной собственности и классов. В этих условиях государство выступило как орудие экономически господствующего класса — собственников средств производства. С помощью государства этот класс становится и политически господствующим.

различаются пути возникновения государства:

а) европейский — сначала возникает частная собственность на средства производства и классы, а затем государство как орудие господствующего класса;

б) азиатский — сначала возникает государство, а затем классы. Распространение земледелия в азиатских странах требовало проведения ирригационных работ, для проведения которых была необходима координация коллективной деятельности. Руководство этими работами осуществлялось властными методами. Для проведения работ концентрировались материальные ресурсы, в первую очередь средства производства. Таким образом, люди, занятые в аппарате власти, в последствии становились собственниками средств производства, а не наоборот, как утверждал Ф. Энгельс;

3) роль классовой борьбы в возникновении и развитии государства считается незначительной.

Основными причинами появления государства были следующие:

- необходимость совершенствования управления обществом, связанная с его усложнением. Это усложнение, в свою очередь, было связано с развитием производства, появлением новых отраслей, разделением труда, изменением условий распределения общественного продукта, обособлением социальных структур, их укрупнением, ростом численности населения, проживающего на определенной территории и т.п. Старый аппарат управления не мог обеспечить успешного руководства этими процессами;

- необходимость организации крупных общественных работ, объединения в этих целях больших масс людей. Это особенно проявлялось в тех регионах, где основой производства было поливное земледелие, которое требовало строительства каналов, водоподъемников, поддержания их в рабочем состоянии и т.п.;

- необходимость подавления сопротивления эксплуатируемых. Происходившие при разложении первобытного общества процессы с неизбежностью приводили к разделению общества, к появлению богатых и бедных, к возникновению эксплуатации меньшинством большинства, а вместе с тем - к появлению социальных антагонизмов и сопротивления той части общества, которая подвергалась эксплуатации;

- необходимость поддержания в обществе порядка, обеспечивающего функционирование общественного производства, социальную устойчивость общества, его стабильность, в том числе и по отношению к внешнему воздействию соседних государств или племен. Это обеспечивалось, в частности, поддержанием правопорядка, применением различных мер, в том числе и принудительных, для того чтобы все члены общества соблюдали нормы зарождающегося права, в том числе и те, которые воспринимались ими как не отвечающие их интересам, несправедливые;

- необходимость ведения войн, как оборонительных, так и захватнических. Происходившее накопление общественных богатств приводило к тому, что стало выгодным жить за счет грабежа соседей, захватывая ценности, скот, рабов, облагая соседей данью, порабощая их. В плане подготовки и ведения войн государство обладает значительно большими возможностями, чем первобытное общество. Поэтому появление какого-либо государства неизбежно приводило к тому, что его соседи порабощались или в свою очередь организовывались как государства.

Право формировалось одновременно и параллельно с государством (а в определенном смысле и раньше государства). Их возникновение взаимосвязано и взаимозависимо. Каждый новый шаг в развитии государства приводил к дальнейшему развитию правовой системы, и наоборот.

Господствующая в обществе форма собственности на основные средства производства самым существенным образом влияет на характер и содержание появляющихся государств и правовых систем. Так, частная собственность делает необходимым создание механизмов, обеспечивающих согласование интересов и воли собственников. Отсюда республиканские формы правления и развитая рабовладельческая демократия, а также широкое законодательное регулирование общественных отношений в Афинах и Риме. Фактически государственная форма собственности на землю при общинном землепользовании в Китае, Индии и других азиатских государствах влекла возникновение деспотических, авторитарных систем, причем роль законов выполняли нравственно-религиозные догмы и правовые обычаи. Государственная собственность на землю, сочетающаяся с ее разделением между членами общественной элиты в Спарте, привела к существованию там аристократической республики.