- •1. Загальна характеристика світової літератури на межі 20-21 століть. Найвідоміші митці і тексти.
- •2.Особливості переходу від модернізму й авангардизму до постмодернізму.
- •3.Взаємовплив елітарної і масової культури.
- •4.Витоки постмодернізму. Поструктуралізм як колиска теорії постмодернізму.
- •5.Філософське та літературознавче підґрунтя літератури кінця 20 століття.
- •7. Генетичні й типологічні зв`язки творчості письменників кінця 20 століття з загальними тенденціями розвитку літературознавства й культурології.
- •8.Особливості екзистенційного роману в літературі постмодернізму.
- •10, 11. Образ лабіринту як символ естетики постмодернізму. Символ лабіринту як загадкова модель світобудови у творах митців-постмодернізму.
- •3 Рівні лабіринту:
- •12. Неоміфологізм і містичність мистецтва межі хх-ххі ст..
- •13. Походження і призначення образу лабіринту в світовій літературі.
- •14. Значення обряду ініціації в контексті інтерпретації образу лабіринту. Трактування грецького міфу про мінотавра в творчості письменників хх ст.
- •15.Риси постмодерністської естетики.
- •16. Руйнація традиційного сюжету, пародійна «гра» з героєм, читачем, чужими текстами у творах п.
- •17. Феномен симулякру. Поняття ризоми.
- •18. Особливості постмодерністського героя.
- •19.Нові художньо-естетичні тенденції в літературі на межі хх-ххі ст.
- •20. Збереження гуманізму змісту у межах незвичних формоутворень художніх творів початку ххі ст.
- •21. Ключові мотиви і образи творів початку ххі: відображення хаосу буття через «хаос» змісту.
- •22. Роль і значення образу-символу Інтернету як явища сучасного мобільного світу.
- •24.Маніфестом ідей маргінальності як заперечення будь-якої моралі та естетичного сприйняття
- •25.Інтерпретація романтичної культурної традиції в романі п. Зюскінда «Запахи. Історія одного вбивці.»
- •27.Метафора запаху як ключове поняття в романі «Запахи»
- •28. Міфологічні й біблійні алюзії, нарощення змістів, багатозначність інтерпретацій у романі Дж. Фаулза « Маг».
- •29. Багаторівнева організація тексту в романі Дж. Фаулза «Маг».
- •30. Відображення прийому «гри» в тв.. Фаулза.
- •31. Особливості постмодерністської поетики творів Фаулза.
- •32.Багатоманітністьи філософських інтерпретацій у творі п. Коельо « Алхімік»
- •33.Авторська концепція в творі «Алхімік» п. Коельо.
- •34. Особливості постмодерністської поетики творів п. Коельо.
- •35. Образ головного героя в романі «Алхімік» п. Коельо.
- •36. Відтворення авторської концепції в романі р. Баха «Чайка Джонатан Лівінстон»
- •37. Застосування документальності («нового журналізму» в повісті р. Баха «Чайка Джонатан Лівінстон»
- •38. Моральні - етичні та естетичні аспекти повісті р.Баха «Чайка Джонатан Лівінстон»
- •39. Суть прийому «гри» в повісті р. Баха «Чайка Джонатан Лівінстон»
- •40. Образ чайки Джонатана в повісті- притчі р.Баха.
- •41. Значення образу символу Інтернету
- •42. Особливості зображення проблеми кохання
- •43. Образи головних героїв в романі Вишневського «Самотність у мережі»
- •44. Глобальна тема «самотність у світі» як наскрізний мотив твору я. Вишневського
- •47. Коментар щодо тлумачення назви роману Марка Леві «Усе, що не було сказано».
- •48. Тлумачення роману Марка Леві «Усе, що не було сказано».
- •49. Фрагментарність, електричність та «колажність» роману х. Кортасара «Гра в класики».
- •50. Хронотоп у романі х.Кортасара «Гра в класики».
- •51. Тема культури та мистецтва у романі х. Кортасара «Гра в класики»
- •52. Взаємодія буденного і фантастичного в романі Кортасара як ознака нового латиноамериканського роману.
- •53. Поняття «симулякр» та його відображення у романі д. Брауна «Точка обману»
- •54. «Енциклопедичність» та провокаційність роману д. Брауна «Точка обману» як засіб приваблення широкої читацької аудиторії.
- •55. Феномен глобальної популярності роману д. Браун «Точка обману»
39. Суть прийому «гри» в повісті р. Баха «Чайка Джонатан Лівінстон»
Суть прийому гри в повісті Р. Баха полягає в тому що через використання нового журналізму, документальності, автор через зображення тварин, показує людину. У головному герої Чайці читач легко впізнає не птаха, а людину. Кожен з мислячих представників людського роду прагне «літати». Прагнення людини досягти певних висот, завоювати славу і багатство, автор показує нам через образ чайки Джонатана – бажання , проблеми та прагнення людини. Адже самовдосконалення Джонатана - це наші шляхи самовдосконалення, бажання усвідомити свій статус , сенс у житті. Через вибір Джонатана Лівінстона – безкорисності, усамітнення, служіння іншим, автор показує буденні проблеми: кризу офіційної церкви, наростаюче насилля та ін.
40. Образ чайки Джонатана в повісті- притчі р.Баха.
Дж. Лівінстонстон - це чайка, яка не задоволена рослинним існуванням, віддає перевагу не щоденній бійці за рибячі голови, а вільному польоту і самовдосконаленню. Джонатан прагне домогтися цього завзятістю та працьовитістю. Герой не схожий на всіх інших представників Зграї, оскільки для нього важливим є сам політ, а їжа на другому місці. Автор підкреслює, що Джонатан не був звичайним птахом і тому спочатку він не був зрозумілим своїми побратимами - простими чайками, для яких на першому місці стоїть їжа. Герой не сидить на місці, він нескінченно помиляється, переживає розчарування, але пробує знову і в підсумку досягає поставленої мети. Але, незважаючи на свої перемоги, Джонатан залишається самотнім, незрозумілим навіть своїми близькими, тому що шлях до успіху творчої особистості пролягає «крізь терни». Найвища вдячність для героя - це усвідомлення Флетчером та іншими послідовниками Джонатана, що немає межі і кожен зможе з'єднатися з повітрям і потім розповісти про те, як потрібно літати. У головному герої Чайці читач легко впізнає не птаха, а людину. Адже політ Дж. Лівінстона- це свобода, а його прагнення вдосконалити свій політ – це наші шляхи самовдосконалення і наші бажання вибратися з дріб’язкової суєти, пізнати сенс життя і осмислити свій статус у світі.
41. Значення образу символу Інтернету
в романі Я. Вишневського
«Самотність у мережі»
Тема Інтернету як невід'ємної частини сучасного
життя не нова (в У. Еко є робота з назвою "Від Інтернету до Гуттенберга", у М. Павича — збірка "Скляний равлик"— це оповідання з мережі Інтернет), але лише Я.Л. Вишневському вдалося відобразити справжню Мережу, останнім часом переповнену емоціями та переживаннями.
Однак "нова епоха" шаленої швидкості, спілкування без просторово часових обмежень, божевільний рух подій, ситуацій, думок, вражень тощо відчувається в кожному авторському слові.
Інтернет в романі «Самотність у мережі» стає образом-символом, адже за допомогою інтернет- мережі знайомляться двоє молодих, успішних, але самотніх людей, які шукають спілкування, взаєморозуміння саме через інтернет. Герої мають змогу ділитися емоціями, радощами та невдачами саме через інтернет. Вони закохуються, зустрічаються саме за допомогою інтернету. Герої зайшли надто далеко у віртуальному світі, і почали жити в ньому як в реальному. Головний герой роману Якуб тікає від реального життя, не наважується зробити рішучий крок на зустріч коханій людині, а продовжує ховатись від своєї самотності в Інтернеті.