- •1.Понятие мировоззрения.Элементы мировозрения
- •2. Основная проблематика, разделы философскоого знания
- •5.Связь философии с научным познанием
- •6.Буддизм-как филт религ учение
- •7.Натурфилософский период в становлении древнегреческой философии:основные школы и понятия
- •8.Зарождение античной антропологии. Софисты и сократ
- •11. Основными чертами философского мировоззрения являются:
- •27. Проблема сознания: определение сознания, источники сознания
- •28. Познание как предмет философского анализа: гносеология и эпистемология. Проблема
- •29. Человек как проблема философии Природа человека: начало биологическое и начало
- •30. Массовая культура как объект размышлений современной философии.
- •32. «Нет детерминизма, человек – это свобода» ( ж.-п. Сартр.) Выведите из этого положения ряд следствий. Аргументируйте свой ответ
- •33. «…Для других наук определяется предмет исследования, предмет философии как таковой
- •1. Онтология (учение о бытие); 2. Гносеология (учение о познании); 3. Человек; 4. Общество.
- •34. Аристотель подчеркивал, «что от философии не нужно ждать практической «пользы» т.Е.
- •35. «Философия не выполняет непосредственных социальных заказов. Философ видит даже
- •36. Гете, немецкий философ и писатель полагал, что «каждому возрасту человека
- •37. Существует мысль, что в философии, в отличие от науки, исходная точки – субъект; в
- •38. Проанализируйте и дайте оценку высказыванию знаменитого философа: «Религия, чтобы
- •39. Сегодняшнее значение философии в том, "что она заставляет нас осознать существование
- •40. «Для мифологии не существует вопроса о том, как ее боги и герои конструируют объекты
- •49. «… Сущность человека не есть абстракт, присущий отдельному индивиду. В своей
- •50 «… Каждый философ в большей части своего сознательного мышления тайно находится
- •51. Американский философ у.Ростоу, устанавливает следующие пять стадий, через которые
- •52. П. Сорокин считает, что проблема исследования социального прогресса включает темы:
- •53. Раскройте смысл понятий «витализм», «гилозоизм», «информация», «отражение»,
- •54. «Человечество взятое в целом, становится мощной геологической силой. И перед ним,
- •55. Утверждая прямую зависимость социальных перемен от изменений в технике,
- •56. Согласно концепции английского историка и социолога а.Тойнби, «не существует
- •58. Дайте развернутый анализ следующих определений философии:
- •59 «Афиняне обвинили Сократа в том, что он плохо влияет на молодежь и не признает богов
50 «… Каждый философ в большей части своего сознательного мышления тайно находится
под руководством своих инстинктов, которые и вынуждают его идти определенными
путями. За всякой логикой, за ее, по-видимому, автономными движениями прячутся
наши уважительные отношения, яснее говоря, физиологические потребности в
сохранении известного характера жизни». (Ф. Ницше). Проанализируйте данную точку
зрения на природу сознания. Как называется это философское направление, в чем его
специфика. Аргументируйте свой ответ.
Индивидуальная воля человека, сущность любого сущ-я и бытия заключается в повышении и росте этой конкретной «воли к власти». Волю считает первичной по отношению к сознанию и мышлению и связывает ее с человеческой деят-тью. «Я обладаю волей и действую, а, следовательно, я живу». “Жизнь только средство к чему-то: она есть выражение форм роста власти”. Жизнь для Ницше находится между природой и культурой. Жить – это значит быть иным, нежели природа, не подчинятся ни природной, ни человеческой необходимости. Жизнь как реализация человеком “воли к власти” - это сфера творения смысла, это сверхжизнь, лишенная нормативности. Жизнь, по Ницше, есть воля к власти, инстинктив¬ная бессознательная и иррациональная сила, подчинившая себе чувства и мысли человека. Отсюда и понимание человека как биологического, подчиняющегося инстинктам бессознательного и иррационального существа.Иррационализм- Это философское направление, которое считает, что людьми правит не разум, а некая высшая воля. воля к власти пронизывает всю природу, являясь стимулом эволюции, а также социальное бытие. Как явствует уже из названия, философы данного направления выдвигают на первый план понятие и принцип жизни. Представители философии жизни обвинили в том, что она создала культ разума и науки, в жертву которым была принесена именно жизнь — и жизнь природы, и жизнь человека. Сущность жизни, по Ницше, — это «воля к власти», т. е. некая сила, ненасытно стремящаяся к господству. Сама жизнь является вечной борьбой этой воли за власть, за господство — как внутри человека, так и в обществе. философ писал: «Что хорошо? — Все, что повышает в человеке чувство власти, волю к власти, саму власть. Что дурно? — Все, что происходит из слабости. Что есть счастье? — Чувство растущей власти, чувство преодолеваемого противодействия». Воля к власти стоит за всеми процессами физической и духовной жизни человека. Любое обращение к разуму, истине, логически построенные системы доказательств и аргументации на самом деле являются только заменяющими физическое принуждение способами влияния одной воли на другую — индивидуальную или коллективную. Критикуя гуманистическую систему ценностей, Ницше утверждал, что представления о равенстве и справедливости, гуманистическая мораль только разлагают человеческую природу. Помогая слабым, общество зря растрачивает силы, которые нужны ему для движения вперед. Философ перенес на общество дарвиновские идеи естественного отбора. Во главе общества должна стоять «высшая каста» сильных людей, которые имеют право господствовать над серым большинством.
