- •Пояснительная записка
- •Учебная программа
- •Тема 1. Эволюция научного метода и естественнонаучной картины мира
- •Тема 2. Пространство, время, симметрия
- •Тема 3. Структурные уровни и системная организация материи
- •Тема 4. Порядок и беспорядок в природе
- •Тема 5. Панорама современного естествознания
- •Тема 6. Биосфера и человек
- •Основная литература:
- •Дополнительная литература:
- •Учебно-тематический план
- •Методические рекомендации преподавателю
- •Методические указания студентам Планы семинарских занятий
- •Семинарское занятие 1. Эволюция научного метода и естественнонаучной картины мира
- •3. Развитие научных исследовательских программ и картин мира (история естествознания, тенденции развития)
- •Семинарское занятие 2 Пространство, время, симметрия
- •Семинарское занятие 3. Структурные уровни и системная организация материи
- •Семинарское занятие 4 Порядок и беспорядок в природе
- •Семинарское занятие 5 Панорама современного естествознания
- •1. Космология (мегамир)
- •Семинарское занятие 6 Биосфера и человек
- •Тестовые задания
- •Требования к уровню освоения программы дисциплины Критерии выставления зачета по курсу ксе
- •Вопросы к зачету:
- •Материально-техническое обеспечение дисциплины «Концепции современного естествознания»
- •Карта обеспеченности студентов учебной литературой и информационными ресурсами
- •Дополнительной литературой:
Методические рекомендации преподавателю
Центральным предметом курса «Концепции современного естествознания» курса являются природа, структура и феноменология науки, представленной как с точки зрения ее исторической динамики, так и с точки зрения ее целей и конкретного теоретико-методологического содержания. Следовательно, в рамках учебного материала необходимо должны быть отражены специфические интенции и характер научного знания: его рационально-логический статус (доказательнгсть), достоверность (истинность), непротиворечивость (системность) и объективность (интерсубъективность), а также содержание и значение универсальных принципов и законов современного естествознания, особое место среди которых по праву принадлежит принципам глобального эволюционизма и самоорганизации в живой и неживой природе. Подобная, давно ставшая классической, трактовка истоков и сущности научного познания уходит своими корнями в многовековую историю европейской философской мысли (от античности до Нового времени) и освящена именами таких выдающихся мыслителей как: Аристотель, Ф. Бэкон, И. Ньютон, Б. Рассел, Ч. Дарвин, Г. Мендель, Л. Витгенштейн, М. Вебер, В.И. Вернадский, Э. Гуссерль, Т. Кун, К.Р. Поппер, И. Лакатос, П. Фейерабенд, И. Пригожин, А.И. Опарин, В.С. Степин, А. Койре и др. В контексте сложившейся традиции философско-эпистемологического анализа базовых структур и ключевых тенденций развития естествознания последний имеет своей конечной целью формирование целостной системы представлений мировоззренческого и методологического характера, в совокупности составляющих современную естественно-научную картину мира. Адекватное осознание данного факта позволяет оценить всю значительность и приоритетность той роли, которую играет естествознание не только в конкретно-фактическом наполнении содержания реального мировоззрения современного человека, но, в строго определенных случаях, – и в его качественном развитии, т.е. изменениях революционного характера, предполагающих кардинальную трансформацию типа и содержания исходных мировоззренческих установок в целом под влиянием определенных достижений в той или иной области естествознания. К примеру, само возникновение философии как рационально-логического способа познания и освоения окружающего мира во многом было обусловлено развитием знаний в области математики, физики и астрономии, составивших содержательный фундамент философских концепций не только древнегреческих натурфилософов, но и таких выдающихся представителей античной философской классики как Платон и Аристотель. Становление же классической науки, сопряженное с окончательным оформлением ее экспериментальной базы и осознанием ее подлинной социально-исторической значимости, завершилось формированием качественно нового типа мировоззрения и мироощущения, что положило начало принципиально новой эпохе в духовной истории человечества – эпохе Нового времени. Очевидно, что и современная наука позволяет говорить о кардинальных изменениях в структуре и содержании нашего мировоззрения и миропонимания, которое становится все более динамичным и плюралистичным, а принцип конфронтации уступает место принципу дополнительности.
При этом, важнейшей особенностью курса выступает сущностная скоординированность представленных в нем проблем общефилософского, конкретно-научного и ценностно-антропологического характера, что может быть наглядно продемонстрировано на примере изучения таких вопросов, как взаимодействие живой и неживой природы, содержание ноосферной концепции В.И. Вернадского, проблемы биоэтики, антропосоциогенеза и формирования экологического мышления. Таким образом, в результате освоения данного курса студент должен не только составить себе четкое представление о структуре и конкретном содержании современной естественно-научной картины мира, но и сформировать глубокое понимание глобальных проблем и перспектив развития современной цивилизации.
Направленность, характер и другие указанные нами ранее особенности курса «Концепции современного естествознания» предполагают необходимость использования в рамках учебного процесса наряду с традиционными по своей форме и содержанию лекционными и семинарскими занятиями и таких форм организации аудиторной и самостоятельной работы студентов как коллоквиум (направленный на изучение оригинальных классических работ), а также обязательное написание или контрольной работы, целью чего является создание максимально благоприятных условий для того, чтобы каждый студент в процессе осуществления данного вида индивидуальной самостоятельной работы мог более глубоко и обстоятельно разобраться в сущности какого-либо явления из мира науки, приобретя прочные навыки его философской интерпретации.
При этом, на наш взгляд, необходимо обратить внимание на те объективные трудности, с которыми могут столкнуться преподаватель и студенты в ходе освоения курса «Концепции современного естествознания», и указать возможные пути их преодоления. Несомненно, основную сложность на сегодняшний день представляет отсутствие удовлетворяющего всем перечисленным ранее требованиям, универсального и общедоступного комплекса учебных пособий (причем, это касается не столько учебника, сколько практикума, а, возможно, и хрестоматии) по данному курсу. Учитывая это, а также задачи, характер и особенности содержания самого курса «Концепции современного естествознания», в процессе его преподавания следует постоянно сообщать дополнительные сведения из области общефилософской проблематики, преимущественно из области гносеологии, логики, истории и методологии науки. Так, при изучении темы «Законы и принципы современного естествознания» неизбежно возникает потребность в более глубоком определении понятия «закон», дефинирование которого в свою очередь требует обращения к таким фундаментальным философским категориям, как «необходимость» и «случайность», «сущность» и «явление» и т.д. Рассмотрение же основных типов законов приводит к выявлению содержания такой операции как классификация и установлению значимости и правил выбора оснований классификации, что в совокупности с упомянутыми выше понятиями непосредственно относится к предмету теории познания и логики. Еще более ярко характер указанной трудности проявляется при изучении таких тем, как «Структурные уровни организации материи в свете данных современного естествознания» или «Явление самоорганизации в живой и неживой природе. Принцип универсального эволюционизма». Очевидно, что без таких понятий как «материя», «структурный уровень», «развитие», «диалектика», «эволюция», «самоорганизация», «детерминизм» и др. трудно уловить не только суть рассматриваемого вопроса, но и вообще подключиться к процессу коммуникации в ходе педагогической деятельности. Наконец, определенного рода сложность возникает и при организации работы студентов с первоисточниками при подготовке к семинарским занятиям и коллоквиуму. В этом случае студентам могут потребоваться не только дополнительные пояснения относительно содержания и смысла изучаемых оригинальных трудов, но и рекомендации практического характера по поводу приемов анализа философского текста, включающие общие правила конспектирования, реферирования, тезирования, составления планов, работы над понятиями и обращения с различной справочной литературой.
В целом, курс «Концепции современного естествознания» рассчитан на 32 часа лекций и 16 часов семинарских занятий; помимо этого предусмотрено проведение текущих групповых и индивидуальных консультаций. Текущий контроль за самостоятельной работой студентов осуществляется посредством проведения аудиторных контрольных работ, рецензирования рефератов и контрольных работ, промежуточной аттестации студентов и проведения контрольной срезовой работы; в качестве итоговой формы контроля знаний студентов по курсу выступает зачет.
