- •Глава 1. Идем за правдой о войне операция «поиск»
- •И. Савинова
- •Воскрешая в сердце память
- •По компасу совести
- •Мир, ты можешь быть спасенным
- •Воспитание памятью
- •Экспонаты с поля боя
- •Память на хозрасчете
- •Пошла «долина» в поиск
- •Имена из долины смерти
- •Без вести пропавшие посреди россии
- •Вести о павших
- •Взгляд из воины
- •Миллионы погибших не похоронены
- •Немцы всегда были пунктуальны
- •Поисковая работа - лучшая школа жизни
- •Я помню, как все начиналось
- •Если цель одна и в радости, и в горе
- •Дважды выживший
- •Голландцы снимают фильм о поиске
- •Рана твоя глубока, Родина
- •22 Июня – день Памяти и скорби.
- •Трое земляков на пятачке
- •Казанская книга о воинах-туркменах
- •Пятнадцать лет спустя
- •Глава 2
- •Чудом уцелевшие странички
- •Глава 3
- •В кривом зеркале справедливости
- •Прекратить полет «утки»
- •46 Лет спустя. Возвращение русского макизара
- •Помнит мир спасенный
- •Вернуть засекреченный долг
- •Глава 3. О Книге Памяти книга памяти: первые страницы
- •Пропавших нет - есть те, которых ждут
- •Когда снят гриф секретности
- •Известия Татарстана, апрель, 1991 г.
- •По обычаям самураев Конец недели, 11.4.1998 г.
- •Книги, о которых вспомнили
- •К юбилею - 12 томов
- •Память не должна быть формальной
- •Святое дело майора сунгатуллина
- •Чтобы помнили вечно
- •В бой нас посылали безымянными
- •Ветеран с обостренным чувством совести
- •Восстановить память о погибших
- •Во имя павших
- •«Здравствуйте, уважаемая редакция Книга Памяти.
- •Источник исторической истины
- •Собиратель камней
- •20 Лет журналист и исследователь развенчивает мифы о войне
- •Свидетели боев минувших Юлия файзрахманова. 2005 г.
- •Память – это целая наука
- •За что расстреливали домохозяек
- •19 Декабря 1941 года.
- •Контрблицкриг жукова - причина трагедии 22 июня?
- •Как наши выполняли долг в иране
- •22 Июня 1941 года советские войска перешли
- •Тегеран 1941-го – прообраз Кабула 1978-го
- •Наши в Тегеране
- •К какой войне мы готовились?
- •Радиоуправляемые фугасы в мясном бору
- •Благополучие народа или укрепление власти: в чем главная цель государства российского? Послесловие к книге н.С. Фролова «Российская ментальность: мифы и реалии»
Ветеран с обостренным чувством совести
Предисловие к книге Х.Х. Хадиева
«Как мы жили, какими мы были». 1998 г.
За 20 лет изучения истории Великой Отечественной, розыска судеб пропавших без вести мне постоянно приходится общаться с фронтовиками. Не могу сказать, что все они похожи. Да, есть в них что-то общее, наверное, воспоминания о войне. Но отношение к этим воспоминаниям у ветеранов разное.
Есть немало уважаемых, отмеченных многочисленными наградами участников боевых действий, которые свою мирную жизнь посвятили описанию войны как героического похода. Как времени, когда общество делится на «своих» и врагов, героев и трусов, патриотов и предателей. Когда настоящий мужчина обязательно становится легендарной личностью - совершает подвиги, получает награды, становится командиром. Воспоминания о войне сводятся к одному:
«Там пушки, пушки грохотали,
Стучал наш пулемет.
Бандиты отступали,
Мы двигались вперед!»
Все как в древних былинах, где один Илья Муромец, пролежавший на печи 33 года, уничтожает сотни врагов.
Авторы таких воспоминаний, как правило, с недоверием слушают наши рассказы о том, что большинство их однополчан, погибших в бою, лежат либо в безымянных братских могилах - наспех вырытых придорожных ямах, либо остались лежать на полях сражений незахороненными. Что в лучшем случае о каждом пятом невернувшемся с войны солдате и офицере семья получила похоронку с точным указанием места его захоронения. Не соглашаются с тем, что одержанную полвека назад над фашистской Германией победу справедливее назвать по-украински перемогой. По той причине, что мы потеряли на западных фронтах за 1941-1945 годы в 3 раза больше кадровых военных, чем поверженный противник. От этого подвиг наших солдат не становится менее значимым.
Постепенно к пониманию этого подходят те ветераны войны, которым совесть мешает пересказывать победные реляции. Они все чаще вспоминают о том, что война действительно была далеко не только победным маршем. Вспоминают о погибших братьях по оружию, которых вынуждены были бросать при отступлении где придется, да и при наступлении оставлять под ответственность местных жителей или стариков из похоронных бригад. Те из них, кто нашел в себе мужество вернуться не только к помпезным мемориалам, но и к настоящим боевым позициям, убедился воочию, что далеко не все защитники Отечества увековечены хотя бы на скромных братских могилах. Многих нет ни в каких списках.
Проблемой этой впервые поделился с нами ветеран 2-й Ударной армии Е.М. Бахмутов. Упомянул о ней в своих мемуарах полковник в отставке, ветеран той же армии В.А. Кузнецов.
Недавно довелось познакомиться с воспоминаниями еще одного ветерана войны, чья совесть не дает покоя ни самому солдату, ни окружающим. Более 25 лет ведет поиск житель Казани Хабибрахман Хадиевич Хадиев. Символична сама причина начала его энергичной поисковой деятельности. Как признает сам ветеран, не давала покоя смерть летчика, которого они, пехотинцы, не смогли защитить от врага на нейтралке. Считал своим долгом найти его семью и лично рассказать обо всем. И не просто мучился совестью, не «глушил» ее как многие, а делал все, чтобы честно смотреть в глаза людям.
Рассказы этого ветерана-поисковика - та самая правда, которая не оскорбляет память погибших боевых друзей. Это не попытка оправдаться, возвышая себя над другими. Более того, постоянные попытки подтрунивания над собой в этих записках вызывают лишь уважение к автору. Сколько я ни пытался найти на этих страницах, хотя бы между строк, фиксирования собственной роли в героических и трагических событиях войны, так и не смог. Хадиев, как истинный летописец, описывает только подвиги однополчан. Будто ему не приходилось самому быть под дождем расплавленного свинца, таскать снаряды и отбивать танковые атаки. Себе всегда он отводит скромную роль очевидца событий. Именно это вызывает доверие ко всему описанному ветераном. Не обращаешь внимания на стилистические погрешности в описании, на некоторые старческие «ворчалки». Остается в памяти главное - обостренное чувство совести, неисполненного долга перед теми, кому не суждено было вернуться с войны.
И охватывает радость от сознания того, что рядовой участник тех событий, описывает и чувствует ту трагедию так же, как мы, внуки, поисковики-«похоронщики», раскапывающие в грязи обратную сторону легендарной медали.
Низкий Вам поклон, ветеран войны Хадиев. Не только за подвиг ратный, но и за подвиг, совершенный после войны ради честного имени павших однополчан, ради покоя их вдов, детей и внуков.
