7.8. Гештальтизм

Гештальтисты выдвинули идею пер­вичности психических целых, начиная от наипростейших сенсор­ных данных. Декларировалось, что даже на этом уровне, исходном для всего развития “ткани” сознания, она состоит не из разроз­ненных “нитей”, а из целостностей. Поэтому нет необходимости делить психические операции на элементарные и высшие, припи­сывая последним особую комбинаторную силу. На всех уровнях нет ничего, кроме гештальтов.

Значимость гештальтизма в эволюции научного знания о психике велика. Она связана с глубокой экспериментальной разработкой категории психичес­кого образа как системно организованной целостности. Благодаря этому в различных ветвях психологии были разработаны новатор­ские методики, посредством которых добыты факты, прочно во­шедшие в основной фонд научных знаний (главным образом о познавательных процессах — восприятии, памяти, мышлении).

Идеи школы гештальтпсихологии, из­менив общую атмосферу в психологии, внеся в нее дух системно­сти, побудили к критике ее мето­дологической ориентации.

В XX веке углубление системного объяснения жизненных явлений было обусловлено развитием представлений о гомеостазе. Принцип гомеостаза был распространен Кенноном с биологических объектов на системы иного типа, приобретя тем самым универсальное значение. В свете организации живого тела начали изучаться и другие формы организации — экономические и социальные. Он предлагал не только сравнивать структурные детали системы, но и соотносить выполне­ние функций. Многие исследователи стали применять идею гомеостатической регуляции на небиологических объектах

7.9. Системность в исследованиях ж. Пиаже

В психологии наиболее крупные достижения, вдохновленные этой идеей, принадлежали Ж.Пиаже. Он использовал принцип функционального равновесия, который характеризует отношения между организмом и средой. Чтобы реализовать его применительно к пси­хологии, следует, по мнению Пиаже, внедрить в эту науку новую биологическую парадигму, согласно которой все процессы в орга­низме имеют адаптивную природу. Адаптация же означает не что иное, как равновесие, достигаемое взаимодействием двух факторов: ассимиляции и аккомодации. Ассимиляция — это усвоение организмом данного материала. Аккомодация — приспособление к ситуации, требующее от организма определенных форм активности. На физиологическом уровне взаимодействие носит материальный, вещественно-энергетический характер, в силу чего изменя­ется само вовлеченное во взаимодействие живое тело. С переходом на психологический уровень появляется особая форма адаптации Ее можно было бы назвать поведением, если не соединять с этим термином то значение, которое придали ему бихевиористы, потребовавшие изъять из научного психологического лексикона лю­бые “ментальные” понятия, незримые для внешнего объективного наблюдения.

Но Пиаже сосредоточился в своих многолетних исследованиях именно на этих понятиях, прежде всего на понятии интеллекта как системы интериоризованных операций (действий) человечес­кого организма. Сначала организм совершает внешние сенсомоторные действия, затем они интериоризируются, превращаясь в операции. Этот процесс, согласно Пиаже, играет главную роль в интеллектуальной деятель­ности, и имеет системный ха­рактер.

Интериоризованные действия становятся операциями ума, только когда они координируются между собой, создавая обратимые, устойчивые и в то же время подвижные целостные структуры.

В ходе развития ребенка совершается переход интеллекта от сенсомоторных структур к структурам более высокого уровня: снача­ла к стадии конкретных умственных действий, затем к стадии, когда эти действия превращаются в операции, и возникает способ­ность к дедуктивным умозаключениям и построению гипотез.

Операции отличаются тем, что они обратимы (для каждой имеется противоположная, или обратная ей, операция, посредством которой восстанавливается исходное положение и достигается равновесие) и скоординированы в системы.

Важное преимущество такого подхода заключалось в том, что принцип системности сочетался с принципом развития.

Другим существенным моментом в концепции Пиаже стала установка на соотнесение психологических структур, выявленных в экспериментах, с логическими структурами. За этим крылось его убеждение в том, что, какой бы абстрактный характер ни носили логические конструкции, они в конечном счете воспроизводят, хотя и в специфической форме, реальные процессы мышления, открытые для экспериментально-психологических исследований. Последние же в трудах Пиаже ориентировались на биологическую категорию гомеостаза, ставшую для психологии в XX веке, как уже отмечалось, наиболее типичной формой воплощения прин­ципа системности.