ОБЩАЯ СОЦИОЛОГИЯ

1.Объект и предмет социологии, ее место в системе научного знания.

Термин «социология» (от лат. societas — общество и греч. logos — учение) впервые был введен в оборот французским мыслителем О. Контом в 1838 г., т.е. намного позднее того, как началось реальное изучение общества, и означал он в самом общем виде то, что считают в первом приближении и сейчас — науку об обществе.

Этапы развития социологии: I этап 20-70 гг. XIX в.- Ранняя теоретическая классика (О.Конт, Г. Спенсер, К. Маркс); II этап 80 – гг. XIX – до Первой МВ- Ранняя теоретико-методологическая классика (Ф. Теннис, Э.Дюркгейм, М. Вебер); III этап от Первой МВ – 70- е гг. ХХ в. -Зрелая теоретико-методологическая классика (П. Сорокин, Т.Парсонс, Р. Мертон);IV этап 80-е гг. ХХ – нач. XXI в. -Постклассический или современный (Э. Гидденс, П.Штомпка).

Представители российской социологии: I этап (1860–1900 гг.)- гуманистически ориентированная "субъективная школа" П.Л. Лаврова, Н.К.Михайловского; географический детерминизм Л.И. Мечникова; сциентистски ("чисто научно") ориентированное понимание социологии как учения об обществе и его законах Н.И.Кареева; социал-демократическая интерпретация марксистской социологии г.В. Плехановым. Соц.информация-земская статистика. II этап (1900–1920 гг.)- марксистская социология: академичная, в работах М.И.Туган-Барановского, и пролетарски-революционная, в работах В.И. Ульянова-Ленина, сциентистски-либеральная социология, представленная работами М.М. Ковалевского, Е.В.Де-Роберти, П.А. Сорокина. Двухтомная "Социология" (191О) М.М. Ковалевского становится учебником, его автор открывает первую в России кафедру социологии. Основано Русское социологическое общество (1916). 3-й этап (1920—1930-е гг.). продолжается развитие теоретической социологии. В 20-х годах издается обширная социологическая литература: П. А. Сорокин («Основы социологии» в 2 томах, 1922 г.), В. М. Хвостов («Основы социологии. Учение о закономерностях общественного процесса», 1928 г.), Н. А. Бухарин («Теория исторического материализма, популярный учебник марксистской социологии», 1922 г.), М. С. Салынский («Социальная жизнь людей. Введение в марксистскую социологию», 1923 г.) и др. Основная направленность этих работ -выявление соотношения истории русской социологической мысли и социологии марксизма, в стремлении сформулировать оригинальную социологию марксизма и определить ее место в системе марксизма. Термин «социология» начинает приобретать негативный оттенок и использоваться главным образом в связи с критикой «буржуазной» социологии. прервано развитие эмпирически обоснованной социологии. Эмпирические данные были сведены к официальной статистике, а социологическая теория - к историческому материализму. 4-й этап (с 1950-х гг.). возрождение интереса к социологии. Социологи 50—60-х г.г., или, как их позже называли, социологи первого поколения, решали нелегкую задачу – не только возродить, но и практически заново создать эту науку. Во многом благодаря работам Б. А. Грушина, Т. И. Заславской, А. Г. Здравомыслова, Ю. А. Левады, Г. В. Осипова, В. А. Ядова и др. в стране значительно расширились масштабы социологических исследований. В середине 1960-го г. было создано первое социологическое учреждение – отдел социологических исследований в институте философии АН СССР и лаборатория социологических исследований при Ленинградском госуниверситете. Социология на данном этапе носит прикладной хар-р. Предмет соц.иссл. -социальная структура общества, бюджет времени рабочих, социальные проблемы труда, образования, семьи.

Предпосылки возникновения социологии: Научные :1.Развитие социальной философии (Томас Гоббс и Джон Локк в Англии, Шарль Монтескье и Жан-Жак Руссо во Франции) 2.Развитие эмпирического знания («политическая арифметика», статистика); Общественные: 1. Интенсивное становление и развитие основ раннего буржуазного, или раннелиберального общества;2.Формирование новой социальной структуры;3.Новые социальные силы или субъекты, в том числе массовые (профессиональные союзы, политические партии и движения).

Объект социологии-общество, развитие его и взаимодействующих в его рамках и условиях людей, объединенных в определенные социальные общности.

Осн. информационные объекты соц-ии: Демографический: сведения демогр.хар-ра, совокупность моделей рождаемости, смертности, миграции населения. Психологический: совокупность установок и мотивов поведения. Отношенческий: сведения о взаимодействии людей, групп, обусловленное их соц.ролями и соц.позициями. Культурологический: информация о поведении людей, определяемая нормами и ценностями культуры.

Предмет соц-и четко не определен. Дюркгейм считал предметом соц.институты, определяющие тип соц.солидарности, который нужно изучать на основе соц фактов, полученных посредством объективн.методов.; Зиммель – чистые формы становления социального, или обобществления, образующиеся при взаимодействии индивидов в любой сфере общества; Сорокин – общество как реальная совокупность взаимодействующих людей, в которой положение (статус) социального субъекта зависит от его действий в институтах социальной мобильности; Гидденс – соц.жизнь человека, групп и общ-в, основное внимание уделяется современным индустр.системам; Осипов – соц.связи, соц.взаимодействия, соц.отношения и способы их организации; Ядов – становление, развитие, функционирование соц.общностей и формы самоорганизации соц.систем, соц.структур и институтов; наука о социальных изменениях, вызываемых активностью социального субъекта; наука о социальных отношениях ... ; наука о закономерностях социальных действий и массового поведения.

Место соц-ии в системе научного знания. в системе общественных наук есть ряд дисциплин, связь социологии с которыми наиболее тесная и даже взаимно необходимая. Социология, как и ряд других наук, вышла из философии. Для философии исходный пункт исследования — это человек, а для социологии — общество. Если философия изучает сущность человека, личности, то социология рассматривает личность как социальный тип. С политологией ее объединяет то, что она исследует среди прочего проблемы политических отношений и государственного управления. С экономической наукой она граничит, затрагивая сферу социального обращения товаров и услуг, но в аспекте исследования социальных последствий производства, распределения и обмена. Как и антропология, социология делает своим предметом культуру, верования, традиции, но рассматривает их под особым социологическим углом. С психологией ее роднит то, что она исследует личность и ее жизнь в группе себе подобных. Наконец, в отличие от исторической науки, которая изучает только то, что свершилось и вошло в историю, социология фокусируется на современности, включает в себя социальное планирование и прогнозирование.